這世界真有神嗎？

1、這世界真有神嗎？這世界真有神嗎？前言我們中國人常常要么不信有神，要么就認為世界上有許多的神，比方關(guān)公、媽祖等。首先我們在這里要認清的，我們所探討的是一位創(chuàng)造宇宙萬物的造物主，是宇宙的第一因的那一位。這世界上有神與無神均是無法證明的，因此到最后都要用信心來接受。雖然如此，這位神仍是有證據(jù)可尋的。無神論是不切實際的無神論是不切實際的我們每個人都是有限的也是暫時的，除非我們能走遍無限的時間、空間去尋找，都能排除神存在的證據(jù)，才可能

2、得到無神的結(jié)論。再者，就算我們非常博學，我們所知的在整個知識海洋里也是很有限的，怎敢斷定沒有神呢？除非我們象神一樣無所不知、無所不在，才能斷定這宇宙沒有神。換言之，我若有神的屬性，才能判定世界沒有神?。牐犎绻麤]有神，我們、甚至整個宇宙都是偶然的，是沒有目的的。但事實上，我們每個人活著，都在生命上有追求目的、在生活上有進求目標。親愛的朋友，你的存在不是一個意外，我們?nèi)祟惒⒎侵挥懈叩葎游锏膶傩浴Ｈ绾尾拍苷J知有神？神既然不能被證明，我們要

3、用什么方法才能知道有神呢？不是用科學實驗的方法，而是要用因果關(guān)系來推論。比方風是看不見的，但是看見樹被吹動就知道有風。我們所住的房子，雖然沒有見過設計師和建筑工人，但我們知道它是有人設計、建造的。試看宇宙的浩瀚及奇妙的設計，四季的運行，有條不紊。再看生命的奇妙，并且延綿不絕。就可推論宇宙必是一位超智能之神所設計、所建造的。宇宙是被造的的證據(jù)宇宙是被造的的證據(jù)宇宙是被造的這件事雖然無法證明，但是卻有非常多的證據(jù)。首先我們來看一個假設：若宇

4、宙并非永恒，若宇宙并非有無限的過去，我們可以斷定它一定是被造的。因為若宇宙是從有限過去才存在，只有二種可能：1.宇宙是偶然地由無中生有的，以后也會偶然地突然消失。2.宇宙是被造的。宇宙是偶然中“無中生有”的嗎？不！很多人根據(jù)他的生活經(jīng)驗和對客觀規(guī)律的了解，可能會說：“宇宙是永恒的，它無始也無終！”然而，親愛的朋友，我告訴你，宇宙不是永恒的，它是神創(chuàng)造的。宇宙并非永恒的三個科學證據(jù)宇宙并非永恒的三個科學證據(jù)1.原子能有二種，其一是

5、“核裂變”，比如原子彈的鈾分裂產(chǎn)生能量。另一種是“核聚變”，就是在特定條件下，輕的元素聚合成較重的元素，并產(chǎn)生大量能量，太陽就因為氫變成氦的核聚變而發(fā)光發(fā)熱。因為氦比氫穩(wěn)定，如果宇宙有著無限長的過去，按理說在無限長的時間內(nèi)，氫應該都己經(jīng)變成了氦，太陽這些恒星早都燒干凈了。然而宇宙里仍然有氫，到處都有氫，這說明宇宙還年青，至少沒老到“氫全部燒成了氦”這么老。宇宙的過去不是無限長的，那么將來也不應該是永恒的。2.天文學大爆炸的理論，是由

6、天文學家Gamow提出的，經(jīng)另一位天文學家哈勃在觀察中證實（外太空的“哈勃望遠鏡”就是為了紀念他而命名的），宇宙大爆炸的理論已經(jīng)被當代天文學家所共認，并且已經(jīng)能推算這個宇宙在爆炸之前那個“質(zhì)點”的狀況，是個高溫、高壓、沒有時間、沒有空間的“質(zhì)點”。宇宙大爆炸發(fā)生的瞬間，就是宇宙的起點。3.熱力學第二定律就是熵的定律，指一個系統(tǒng)沒有外因?qū)χS護，任其自然發(fā)展，其結(jié)果必然是從有序變?yōu)闊o序、秩序趨于混亂，而不是由簡到繁地自我升級、自我改造

7、，比如一臺新的機器總是漸漸銹爛損壞，一幢新的房屋總是漸漸變舊，最后甚至倒塌。所以熱力學第二定律也可稱為腐朽律、衰退律、退化律，而不是進化論。如果宇宙已經(jīng)經(jīng)歷了無限長的過去，它應該衰退成了死寂狀態(tài)，所以，科學家認為熱力學第一定律和第二定律的函數(shù)交點就是宇宙時空的起點。這個宇宙組織得如此精妙，進化論者卻認為宇宙是自我創(chuàng)造、突然出現(xiàn)的、在出現(xiàn)前還有一套完整的數(shù)學規(guī)律準備在那里，那是誰準備的呢？因此宇宙必然有一個起頭，必然是被造的。那是誰創(chuàng)

8、造宇宙呢？有一個祂主動臨到人類，賜下圣經(jīng)、賜下圣靈、又賜下見證?！霸煳镏鳌钡k就是宇宙的第一因，也是基督教的神。有人就會問一個問題：若神3、圣經(jīng)的宣稱是獨特的、圣經(jīng)的宣稱是獨特的圣經(jīng)是神的話，所以祂的宣稱不象是人的表白，所寫的乃是神的心意，與人的經(jīng)驗和想法是不一樣的。在圣經(jīng)中，上至天堂、下至地獄、宇宙的來源、人的起源、世界的結(jié)局都有明確的記載。祂說人是被造的，開始是完美的，又有神的形象（自由意志），但始祖亞當犯罪，就墮落了。但神愛世人，差

9、他的兒子耶穌，替人的罪釘死在十字架上，凡相信他的就必得救。如果一個人做了虧心事，照人的經(jīng)驗只有用將功贖罪、欠債還錢的方法來補償，因此人類自己創(chuàng)造的宗教都講求修行、積陰德、做善事、修橋補路才能得救。但只有神的方法不同，神在圣經(jīng)中啟示我們，只要相信耶穌就可以得救，從罪惡中得救。這種說法豈不獨特？4.4.圣經(jīng)的預言是獨特的圣經(jīng)的預言是獨特的每年初，市面上能看到一些雜志上有某位預言家、星象家，預言今年要發(fā)生什么事，如某明星要發(fā)，某名人要離婚等。

10、但是到了年終，很少應驗的。我們?nèi)粼綇R里求過簽，比方得了個上上簽，但它都是寫得模棱兩可的，不論是求財也好，婚姻也好，可任你來解釋。但圣經(jīng)里有四分之一是預言，這些預言都毫不含糊、很確定，常用「必」字，不留下余地讓自己在預言得不到應驗的時候蒙混過關(guān)。人類自己創(chuàng)造的宗教，只敢用一套道德規(guī)范、怎么得道的‘高深’理論，卻不敢用預言，因為怕在某一天會被拆穿。而圣經(jīng)卻有四分之一是預言，為什么祂敢呢？理由很簡單，因神是控制歷史的主宰，所以他能說預言，他

11、說的任何一件事他都讓它成就。在歷史上，神已經(jīng)開了我們的眼睛，讓我們看見祂的預言一件一件實現(xiàn)，讓我們因此相靠祂，也堅信基督教是神親自設立的宗教。圣經(jīng)的確是神的話，雖有41個作者寫的，但真正的作者是神，祂啟示那41個人把祂的旨意寫出來。就好象船在颶風之下，雖然有舵，卻只能隨著風的方向前行。神，才是圣經(jīng)真正的作者。圣經(jīng)既是神的話，神必不可能讓他的話被消滅。因此圣經(jīng)非但沒有消失，反成了最暢銷的書。神是歷史的主宰，祂為全人類安排了未來，祂在圣