魯迅風(fēng)波[1]

1、辮子曾是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一在魯迅眼里又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征是國(guó)民革命與危機(jī)的一種征兆.這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)江南水鄉(xiāng)中一場(chǎng)辮子風(fēng)波的描述展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌揭示了缺乏精神信仰和追求的“無(wú)特操“的國(guó)民性弱點(diǎn).七斤:是當(dāng)?shù)刂囊?jiàn)過(guò)世面的“出場(chǎng)人物“甚至于受到眾人尊敬有“相當(dāng)?shù)拇觥暗?然而他聽(tīng)到皇帝坐龍庭的消息后的垂頭喪氣對(duì)妻子責(zé)罵時(shí)的隱忍遷怒于女兒時(shí)的內(nèi)心郁悶實(shí)際上卻顯示著他是一個(gè)麻木膽怯愚昧鄙俗毫無(wú)民主

2、主義覺(jué)悟的落后農(nóng)民的典型.作品通過(guò)這樣的人物形象地表明:辛亥革命后的中國(guó)缺乏堅(jiān)執(zhí)信仰和殉道精神的民眾與革命仍然極其隔膜離革命實(shí)在還很遙遠(yuǎn)民眾這樣不覺(jué)悟是辛亥革命及其他一切變革終將失敗的根本原因也是類(lèi)似辮子風(fēng)波的悲劇不斷上演的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ).魯迅從事文學(xué)創(chuàng)作是以“改造國(guó)民精神，喚起人們的覺(jué)醒”為創(chuàng)作的指導(dǎo)思想。他重視的是思想革命，因此他的作品更側(cè)重于揭示人物精神上的創(chuàng)傷，刻畫(huà)人物的靈魂極為深刻。魯迅先生認(rèn)為辛亥革命的失敗是因?yàn)橹袊?guó)國(guó)民的愚昧，他

3、們的精神沒(méi)有被喚醒。七斤是一個(gè)勤勞、樸實(shí)的船夫，“沒(méi)有讀過(guò)書(shū)”，但由于每天幫人撐船進(jìn)城，所以很知道些時(shí)事，成為村里一名“出場(chǎng)人物”。他曾罵趙七爺是“賤胎”，說(shuō)明他對(duì)封建勢(shì)力是不滿的。七斤面對(duì)反革命的復(fù)辟，完全看不清自己的敵人是誰(shuí)，對(duì)事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識(shí)，他們所焦慮的僅僅是沒(méi)有辮子就當(dāng)不成順民的問(wèn)題。而當(dāng)風(fēng)波過(guò)去以后，他們又如釋重負(fù)，照舊生活，絲毫沒(méi)有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說(shuō)明，麻木、軟弱、不覺(jué)悟，仍是七斤的主要特征。七斤仍受

4、到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在風(fēng)波高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法，并且人的固七斤可能受懲罰而“覺(jué)及有些暢快”，這兩種不同的情景，正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí)，對(duì)于革命毫無(wú)所知。魯迅曾在《燈下漫筆》一文中指出：“實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)人的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。其二，他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著，仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周?chē)囊磺猩踔亮镆惨压鹦∧_，繼續(xù)走七斤嫂與九

5、斤老太的老路他們的生活世代相襲，如死水一潭。其三，這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子風(fēng)波那樣，起一陣微瀾，從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾，對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。七斤嫂還沒(méi)有答話，忽然看見(jiàn)七斤從小巷口轉(zhuǎn)出，便移了方向，對(duì)他嚷道，“你這死尸怎么這時(shí)候才回來(lái)，死到那里去了！不管人家等著你開(kāi)飯！”七斤雖然住在農(nóng)村，卻早有些飛黃騰達(dá)的意思。從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了；他也照例的幫人撐

6、著航船，每日一回，早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城，傍晚又回到魯鎮(zhèn)，因此很知道些時(shí)事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個(gè)夜叉之類(lèi)。他在村人里面，的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了。但夏天吃飯不點(diǎn)燈，卻還守著農(nóng)家習(xí)慣，所以回家太遲，是該罵的。七斤一手捏著象牙嘴白銅斗六尺多長(zhǎng)的湘妃竹煙管，低著頭，慢慢地走來(lái)，坐在矮凳上。六斤也趁勢(shì)溜出，坐在他身邊，叫他爹爹。七斤沒(méi)有應(yīng)。七斤慢慢地抬起頭來(lái)，嘆一口氣說(shuō)，“皇帝坐了龍庭了?！逼呓锷┞?tīng)到書(shū)上寫(xiě)著，可真是完

7、全絕望了；自己急得沒(méi)法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說(shuō)，“這死尸自作自受！造反的時(shí)候，我本來(lái)說(shuō)，不要撐船了，不要上城了。他偏要死進(jìn)城去，滾進(jìn)城去，進(jìn)城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子，現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎么說(shuō)呢？這活死尸的囚徒……”村人看見(jiàn)趙七爺?shù)酱?，都趕緊吃完飯，聚在七斤家飯桌的周?chē)Ｆ呓镒约褐朗浅鰣?chǎng)人物，被女人當(dāng)大眾這樣辱罵，很不雅觀，便只得抬起頭，慢慢地說(shuō)道：“你今天說(shuō)現(xiàn)成話，那

8、時(shí)你……”七斤將破碗拿回家里，坐在門(mén)檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸咽，象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺(jué)得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計(jì)畫(huà)，但總是非常模糊，貫穿不得：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰(shuí)能抵擋他？書(shū)上一條一條寫(xiě)著。入娘的！……”現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻