高二語(yǔ)文試題2017年秋11月_第1頁(yè)
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1、高二語(yǔ)文試題第1頁(yè)共9頁(yè)宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體2017年秋期中聯(lián)考高二語(yǔ)文命題人:易發(fā)平審題人:寧大清(全卷滿分:150分考試用時(shí):150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(3535分)分)(一)論述類文本閱讀(本題共(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面的文字,完成1~3題。我國(guó)古代歷史上生活著一類特殊群體,他們不以官職論高低,不以財(cái)富論成敗,進(jìn)可拜將封相,退則遨游山野,功成不倨,恃才不傲,平生致力于修身

2、養(yǎng)性,治國(guó)安邦,這就是“士”。士文化是傳統(tǒng)文化的升華和瑰寶,其立身之道是中華民族的精神食糧,其結(jié)晶則是具有高度凝聚力的民族精神。古代的“士”是指介于大夫與庶民之間的階層。用今天的話來(lái)講,就是處于“官”與農(nóng)工商“小百姓”之間的“各界人士”,尤指古代的讀書(shū)人。士的社會(huì)特征就是不當(dāng)官,不掌權(quán)。一旦當(dāng)官就叫“步入仕途”或“入仕”。按這個(gè)特征來(lái)界定,如今仍然存在著“士”這個(gè)階層。教授、專家、學(xué)者、作家、記者;衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及

3、其他各型的知識(shí)分子,凡“學(xué)而不仕者”,皆屬士的范疇。傳統(tǒng)的士講風(fēng)骨,重操守。盡管他們經(jīng)濟(jì)上處于附庸地位,卻極自尊,重義輕利。士尊崇的是“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的大丈夫;他們向往立功、立德、立言而作不朽之人;他們以國(guó)為家,倡導(dǎo)“天下為公”;他們能“殺身成仁,舍生取義”。“腰無(wú)半文,心憂天下”是他們的寫(xiě)照。指點(diǎn)江山、著書(shū)立說(shuō)、“志在天下”是他們的社會(huì)屬性。士的社會(huì)特征及屬性,決定了他們創(chuàng)造及發(fā)展的文化內(nèi)容,由人及家,由家而國(guó),

4、由“小術(shù)”至“大道”,無(wú)一不與國(guó)家民族有關(guān)。當(dāng)?shù)勒邔?duì)士的態(tài)度大多優(yōu)禮有加,故“禮賢下士”之古風(fēng)作為美談。這種文化土壤栽培出的中國(guó)讀書(shū)人,歷來(lái)將讀書(shū)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起。關(guān)心國(guó)事成了中國(guó)知識(shí)分子特有的優(yōu)良傳統(tǒng),這是其他各國(guó)沒(méi)有的社會(huì)及文化現(xiàn)象。中國(guó)的士人之“氣”,由于恪守的原則太多,往往有幾分執(zhí)著的“呆氣”。故士人雖有可敬可愛(ài)之處,卻往往被視為迂腐的“書(shū)呆子”。盡管如此,士仍有著不可小視的社會(huì)能量。由于他們居于承上啟下的社會(huì)地位,又無(wú)權(quán)

5、以謀私,加之有一定的文化積累,故往往能以較客觀的眼光來(lái)洞察社會(huì)。有時(shí)甚至有“一言九鼎”、“一言興邦”的社會(huì)效應(yīng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并不是單一的儒家文化,而是融會(huì)了諸子學(xué)說(shuō)的“士文化”。士文化的本質(zhì),于人講立身,于國(guó)論治道。這種文化盡管萌生于封建時(shí)代,但它并不是封建文化,而是飽含善良文化基因、剛?cè)岵?jì)、博大精深和充滿了人性和理性的智慧型民族文化??鬃拥摹懊癫换脊讯疾痪?,是均貧富、縮小差距的最早立論。而士文化所憧憬的“大同”社會(huì),就是

6、中國(guó)古版的“共產(chǎn)主義”。令西方不理解的是,中國(guó)的社會(huì)主義為什么不但不崩潰,反而如日中天?中華民族的文化基因可提供歷史的答案。中國(guó)的士文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象與文化景觀,在中國(guó)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了無(wú)可替代的巨大作用。否則,中華民族數(shù)千年的歷史是無(wú)法解釋的。中國(guó)革命之所以取得成功,法寶之一就是團(tuán)結(jié)黨外的仁人志士。仁人志士的共同標(biāo)準(zhǔn)就是愛(ài)國(guó)。盡管大一統(tǒng)的封建社會(huì)一開(kāi)始就對(duì)士及士文化有過(guò)“焚書(shū)坑儒”滅絕性的剿殺,更有長(zhǎng)達(dá)1300多年制度性地長(zhǎng)期禁錮與

7、扼殺,但士人及士文化中以國(guó)為家的浩蕩之氣卻與世長(zhǎng)存,雄風(fēng)不衰,并成為中華民族特有的“國(guó)魂”。(節(jié)選自《中國(guó)的“士”與“士文化”》)1、下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是:()(3分)高二語(yǔ)文試題第3頁(yè)共9頁(yè)講。如此一來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)竟穩(wěn)穩(wěn)地保持住了第一名。本來(lái)養(yǎng)父母很討厭丫崽跟弟弟學(xué)習(xí),可見(jiàn)到這個(gè)效果,也就默認(rèn)了。有一天,弟弟給丫崽上課的時(shí)候,忽然問(wèn):“姐,你咋每天都那么愛(ài)笑呢?你看爸媽對(duì)你那樣,你怎么還能笑出來(lái)呢?”弟弟心里

8、對(duì)父母如此對(duì)待姐姐很是生氣,不過(guò)卻也無(wú)能為力。丫崽卻說(shuō):“和那些鴨子學(xué)的,你看,鴨子的眼睛都是彎彎的,就像一直在笑著,你聽(tīng)它們叫的時(shí)候,也像是在笑呢!其實(shí)爸媽對(duì)我挺好的,哪家的爸媽不打罵孩子?”弟弟上初中后,在鎮(zhèn)里住校。每周回來(lái)的時(shí)候,依然會(huì)給姐姐講課??墒莾赡旰?,丫崽的心里第一次有了掙扎。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,養(yǎng)母開(kāi)始張羅著給她找婆家。那個(gè)時(shí)候,嫁出一個(gè)女兒,可以得到不少彩禮錢。丫崽一露出不樂(lè)意的神情,養(yǎng)母就罵:“我把你養(yǎng)了十五六年得花多少錢

9、?”丫崽即使不高興的時(shí)候也是微笑著的,養(yǎng)母看著她的笑就來(lái)氣:“趕明兒把你許配給一個(gè)爆脾氣男人,一天打你八遍,看你還笑不笑?”終于有一天,說(shuō)妥了一門(mén)親事,丫崽根本反抗不得。那天家里很熱鬧,殺了好幾只鴨子待客。丫崽注意到,那些鴨子被割斷了喉嚨,那眼睛依然是微笑著的。于是心里有了更大的悲哀,可她依然笑迎客人。就在那個(gè)晚上,丫崽失蹤了。養(yǎng)父母帶著好多親戚四處尋找,也沒(méi)能找到。好幾個(gè)月后,丫崽寄回了五百元錢,并寫(xiě)來(lái)一封信,說(shuō):“爸,媽,我會(huì)把那些

10、彩禮錢都掙回來(lái)!你們別找我,我沒(méi)事。讓弟弟好好上學(xué)?!别B(yǎng)父母就真的沒(méi)有再去找,雖然知道了她在哪里。就這樣,每個(gè)月丫崽都要寄錢回來(lái),養(yǎng)父母有時(shí)望著滿院的鴨子,心里就會(huì)忽然很不是滋味。一晃四年過(guò)去,丫崽依然往家里寄錢,而弟弟也快高考了。這個(gè)時(shí)候,養(yǎng)父去山上拉石頭的時(shí)候,被滾下來(lái)的石頭砸到了頭部,去世了。丫崽回來(lái)了,大哭,這次她沒(méi)有笑,可是看著她哭,養(yǎng)母的心里更是難過(guò)。臨走時(shí),丫崽對(duì)弟弟說(shuō):“你好好學(xué)習(xí),要是考上大學(xué),姐就一直供你!”果然,弟

11、弟考上了大學(xué),而丫崽一直在供他上學(xué)。養(yǎng)母獨(dú)自一人在家,每當(dāng)喂鴨子的時(shí)候,就會(huì)念叨丫崽。在養(yǎng)母年年的念叨中,丫崽終于又回來(lái)了,那天她說(shuō):“媽,我要結(jié)婚了。你別擔(dān)心,那個(gè)男人脾氣一點(diǎn)兒也不爆,不能一天打我八遍。你放心,我會(huì)把弟弟供完大學(xué)!”養(yǎng)母笑了,然后又哭了。丫崽在城里結(jié)的婚,養(yǎng)母和弟弟都去參加了婚禮。養(yǎng)母仔細(xì)地看著新姑爺,的確是那種很安生的男人,便也放了心。三天回門(mén)的時(shí)候,丫崽帶著丈夫回到家,養(yǎng)母要?dú)Ⅷ喿?,丫崽沒(méi)讓。晚飯的時(shí)候,養(yǎng)母拉著

12、丫崽的手,說(shuō)不出話來(lái),丫崽笑著說(shuō):“媽,你可要高興??!你把我養(yǎng)大不容易,可惜爸沒(méi)享著福!幸好當(dāng)初弟弟教我那么多知識(shí),要不去城里打工,會(huì)更難。”丫崽走的時(shí)候,帶走了兩只鴨子,她說(shuō)她要一直養(yǎng)著它們,看著它們?。ㄟx自《天池》2012年第4期,有刪改)4、下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()(3分)A、“一直以來(lái),村里人對(duì)于丫崽每天都能笑得出來(lái),很是不解”,既承接上文,又引起下文,由此引出丫崽不幸的身世,更可見(jiàn)她樂(lè)觀堅(jiān)

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