馬原復(fù)習(xí)提綱

1、馬原復(fù)習(xí)提綱SYWJ1緒論復(fù)習(xí)提綱緒論復(fù)習(xí)提綱1、什么是馬克思主義：、什么是馬克思主義：①從創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。②從階級屬性講：馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。③從研究對象和主要內(nèi)容講：馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維

2、發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。④馬克思主義包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三個組成部分。⑤馬克思主義理論從狹義上說是：馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系⑥馬克思主義理論從廣義上說是：不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展。⑦作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義：不僅指

3、馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展。概括的說，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對資本主義、建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。2、馬克思主義是一個完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系（三個組成部分）、馬克思主義是一個完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系（三個組成部分）馬克思主義哲學(xué)——理論基礎(chǔ)；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——主要內(nèi)容；科學(xué)社會主義——核心

4、、綱領(lǐng)3、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是：、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是：資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動4、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是：、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是：無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺或者說無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大及其反對資產(chǎn)階級的斗爭，是馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。5、1919世紀(jì)三大工人起義是：世紀(jì)三大工人起義是：法國里昂工人兩次起義、英國憲章運(yùn)動、德國西里西亞工人起義8、馬克思主義的直接理論

5、來源：、馬克思主義的直接理論來源：德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國的空想社會主義學(xué)說馬克思把黑格爾的辯證法稱為：合理內(nèi)核馬克思和恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的：勞動價值論9、空想社會主義的最杰出的代表是:圣西門、傅立葉、歐文1010、馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志、馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)著馬克思主義公開問世。1111、馬克思一生的兩大貢獻(xiàn)：、馬克思一生的兩大貢獻(xiàn)：創(chuàng)立唯物史觀和剩

6、余價值學(xué)說唯物史觀和剩余價值學(xué)說，1212、馬克思主義的鮮明特征、馬克思主義的鮮明特征馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出力強(qiáng)大生命力，這種★強(qiáng)大生命力根源在于它以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。這種實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，是馬克思主義基本的和最鮮明的特征。1313、辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論、辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論。也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。1414、鮮

7、明的政治立場：、鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。1515、重要的理論品質(zhì)、重要的理論品質(zhì)堅持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)馬原復(fù)習(xí)提綱SYWJ35、列寧對物

8、質(zhì)的概念：、列寧對物質(zhì)的概念：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！蔽镔|(zhì)唯一特性是客觀實(shí)在性物質(zhì)唯一特性是客觀實(shí)在性，它獨(dú)立存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映?！?、物質(zhì)與意識的關(guān)系：物質(zhì)與意識的關(guān)系：意識物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象。物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。7、意識形成經(jīng)歷的三個階段：、

9、意識形成經(jīng)歷的三個階段：從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等動物的感覺和心理從高等動物的感覺和心理到人的意識的產(chǎn)生8、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。9、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本的屬性、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本的屬性物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系——不可分割不可分割第一，凡物質(zhì)都是運(yùn)動的，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性。第二，凡運(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動，沒有不是

10、物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的主體1010、靜止：、靜止：主要包含以下幾種情形：一是指在一定的空間范圍內(nèi)，某物相對于一定的參照物而言，沒有發(fā)生位置移動，空間位置保持不變；二是指事物處在量變階段，沒有發(fā)生根本性質(zhì)的變化。1111、運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性是物質(zhì)運(yùn)動的兩種屬性，二者是辨證統(tǒng)一的、運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性是物質(zhì)運(yùn)動的兩種屬性，二者是辨證統(tǒng)一的。動中有靜，靜中有動。在絕對運(yùn)動中有相對靜止的一面，沒有相對靜止的純粹運(yùn)動是不存在的。在

11、相對靜止中又有絕對運(yùn)動的一面，沒有運(yùn)動的純粹靜止也是不存在的。1212、時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式、時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式時間是指物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性，即一去不復(fù)返?？臻g是指物質(zhì)運(yùn)動的廣延性、伸張性，時空與物質(zhì)運(yùn)動的不可分離性1313、世界上除了運(yùn)動的物質(zhì)，什么也沒有。、世界上除了運(yùn)動的物質(zhì)，什么也沒有。體現(xiàn)了物質(zhì)、運(yùn)動、時間、空間的內(nèi)在統(tǒng)一性?！?414、社會的物質(zhì)性：、社會的物質(zhì)性：馬克思主義揭示了人類

12、實(shí)踐的客觀實(shí)在性，認(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。第一，人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分。第二，人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動是物質(zhì)性的活動。第三，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。★1515、意識的能動作用：、意識的能動作用：第一，意識是能動的，具有目的性和計劃性；第二，意識活動具有創(chuàng)造性第三，意識具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用第四，意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活

13、動的作用★1616、主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一、主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一1、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提2、在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)主觀能動性。實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。首先，從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。其次，實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。最后，主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。2222、同主觀能動性與客觀規(guī)律性辯證統(tǒng)一原理相關(guān)聯(lián)的另一個問題，是社會歷史