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1、優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——選修歷史第二冊[人教版]第一單元專制理論與民主思想的沖突第一節(jié)西方專制主義理論(第一課時(shí))(第一課時(shí))【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力知識與能力目標(biāo)內(nèi)容識記識記理解理解運(yùn)用運(yùn)用過程過程與方法與方法情感態(tài)度情感態(tài)度價(jià)值觀價(jià)值觀阿奎那的“君權(quán)神圣”王權(quán)與教權(quán)的斗爭;“君權(quán)神圣”的主要內(nèi)容詹姆士一世與“君權(quán)神授”都鐸王朝;詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”理解“君權(quán)神圣”、“君權(quán)神授”思想的主要內(nèi)容和區(qū)
2、別,了解專制主義理論由來及演變過程。通過理解“君權(quán)神圣”、“君權(quán)神授”思想的主要內(nèi)容,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、繼承和發(fā)展等觀點(diǎn),提高分析問題解決問題的能力。問題探究歷史比較概括闡釋思想意識是社會(huì)存在的反映。專制主義理論是維護(hù)西方君主專制制度的工具。【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】一、阿奎那的“君權(quán)神圣”一、阿奎那的“君權(quán)神圣”1.1.王權(quán)與教權(quán)的斗爭王權(quán)與教權(quán)的斗爭2.2.“君權(quán)神圣”的主要內(nèi)容“君權(quán)神圣”
3、的主要內(nèi)容二、詹姆士一世與“君權(quán)神授”二、詹姆士一世與“君權(quán)神授”1.1.都鐸王朝都鐸王朝2.2.詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”重點(diǎn):“君權(quán)神授”重點(diǎn):“君權(quán)神授”、“君權(quán)神圣”主要內(nèi)容“君權(quán)神圣”主要內(nèi)容難點(diǎn):“君權(quán)神授”和“君權(quán)神圣”的區(qū)別難點(diǎn):“君權(quán)神授”和“君權(quán)神圣”的區(qū)別【教學(xué)方法】教學(xué)方法】本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行,同時(shí)配合提問、課堂討論等方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。在
4、適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的基礎(chǔ)知識,應(yīng)注意把零碎知識系統(tǒng)化,抽象的知識具體化,以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。在采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法的同時(shí),應(yīng)讓學(xué)生在自己的動(dòng)手中(如做表格、歸納知識點(diǎn)等)、在對問題的思考中對知識獲得深刻優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔主制是最好的政治形式,并說,沒有一個(gè)統(tǒng)治者控制和指導(dǎo)民眾,社會(huì)就會(huì)解體。托馬斯阿奎那“君權(quán)神圣”的實(shí)質(zhì)是什么?(維護(hù)封建統(tǒng)治)世俗國家的職能和作用就在于服從教會(huì)要求,運(yùn)用國家這個(gè)暴力機(jī)關(guān)無情地懲治破壞封建等級制度和各種異教異端
5、行為??梢姡旭R斯的國家觀始終是圍繞教權(quán)高于王權(quán)、君權(quán)神授、封建等級秩序神圣不可侵犯這個(gè)軸心轉(zhuǎn)的。托馬斯包羅萬象的神學(xué)唯心主義體系產(chǎn)生后,很快成為西歐中世紀(jì)思想領(lǐng)域中占絕對統(tǒng)治地位的學(xué)說。二、詹姆士一世與“君權(quán)神授”1.都鐸王朝從1485年開始,英國處在都鐸王朝的統(tǒng)治之下。歷代國王有亨利七世、亨利八世、愛德華六世、瑪利一世、伊麗莎白一世。都鐸王朝統(tǒng)治時(shí)期,正好處于新航路開辟和英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期階段。提問:新航路的開辟對歐洲有什么
6、巨大影響?(新航路開辟后,歐洲的主要商道和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域移到大西洋沿岸。英國由于地處大西洋航路的中心地位,資本主義生產(chǎn)得到迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級成長起來,還出現(xiàn)了新貴族。)15世紀(jì)中葉,英國農(nóng)村的資本主義工業(yè)和農(nóng)業(yè)得到迅速發(fā)展。為了擴(kuò)大英國的實(shí)力,都鐸王朝鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展,以壯大國家的經(jīng)濟(jì)力量;鼓勵(lì)航海業(yè)發(fā)展,擴(kuò)大海外貿(mào)易,以便進(jìn)行海外掠奪;積極推行殖民擴(kuò)張,爭奪海上霸權(quán)。16世紀(jì)末,英國打敗老牌的殖民帝國西班牙,成為海上強(qiáng)國。這些措
7、施不僅加強(qiáng)了英國的實(shí)力,而且對英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級勢力的壯大都起了促進(jìn)作用。英國資產(chǎn)階級和新貴族的力量不斷上升,他們與封建統(tǒng)治者之間的矛盾日益加深。2.詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”提問:“君權(quán)神授”理論的核心是什么?(鼓吹君主專制,王權(quán)至上的專制主義)1603年,伊麗莎白一世這個(gè)自稱將“生命與貞節(jié)奉獻(xiàn)給大英王國”的女王逝世。她終生未婚,死后無嗣,依照其父亨利八世的遺詔,本應(yīng)傳位給外孫女瑪麗斯圖亞特,但她在蘇格蘭親政時(shí)已于156
8、7年被廢黜,后又被處死。這樣依照規(guī)定就傳給了瑪麗斯圖亞特的兒子、當(dāng)時(shí)的蘇格蘭國王詹姆士六世,斯圖亞特家族開始統(tǒng)治英格蘭。1603年,詹姆士一世登上英國王位,這是斯圖亞特王朝統(tǒng)治英國的開始。提問:詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”及專制統(tǒng)治帶來的后果是什么?學(xué)生閱讀教材后思考,然后教師概括指出:詹姆士一世為加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治,鼓吹“君權(quán)神授”,在英國資產(chǎn)階級革命前,斯圖亞特王朝歷經(jīng)了詹姆士一世和查理一世的統(tǒng)治。詹姆士一世在蘇格蘭統(tǒng)治時(shí),以壓制新教和
9、奉行“君權(quán)神授”而聞名。他親自寫過《皇帝之天賦本能》和《自由君主制之法則真諦》兩篇文章,它們不僅宣揚(yáng)君權(quán)神授,還宣稱國王居于法律之上。到了英國以后,他和他的繼承人都變本加厲地維護(hù)和推行這種封建專制思想,鼓吹“除上帝外,國王不對任何人負(fù)責(zé)”。在斯圖亞特王朝專制統(tǒng)治時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)上,國王可以不通過議會(huì)而強(qiáng)行征稅,這些都嚴(yán)重地阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,觸犯了資產(chǎn)階級的利益。在宗教上,詹姆士一世信奉的是天主教,在蘇格蘭他曾壓制新教,統(tǒng)治英國后,他
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