【資料下載】抒情性和詩(shī)性意蘊(yùn)的增進(jìn)_略論契訶夫?qū)Σ茇L(fēng)格轉(zhuǎn)型的影響

1、發(fā)展月刊階應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:(一)茂名市濱海旅游業(yè)要堅(jiān)持走集約型發(fā)展道路培育特色旅游產(chǎn)品提高濱海旅游的吸引力。傳統(tǒng)的濱海旅游發(fā)展模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展步伐不能滿足人民大眾的消費(fèi)需求也造成了旅游資源的浪費(fèi)。政府要加強(qiáng)對(duì)濱海休閑產(chǎn)業(yè)的宏觀管理培育濱海特色旅游產(chǎn)品因地制宜科學(xué)規(guī)劃將優(yōu)勢(shì)資源打造成精品把培育濱海特色旅游產(chǎn)品作為濱海旅游業(yè)發(fā)展的新模式。(二)不斷完善濱海旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施。近年來(lái)茂名市加大了濱海旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度建設(shè)了一批

2、頗有吸引力的濱海旅游項(xiàng)目但也存在規(guī)劃不科學(xué)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等問(wèn)題影響了濱海旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此政府要擴(kuò)大投資加強(qiáng)濱海旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括供水系統(tǒng)、排污系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、道路系統(tǒng)以及醫(yī)院、銀行、治安管理等服務(wù)性機(jī)構(gòu)。同時(shí)完善如賓館、飯店、娛樂(lè)場(chǎng)所、療養(yǎng)場(chǎng)所等相關(guān)配套設(shè)施。總之要通過(guò)政府主導(dǎo)市場(chǎng)運(yùn)作高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)發(fā)建設(shè)濱海旅游業(yè)。(三)深化企業(yè)改革做大做強(qiáng)旅游企業(yè)。茂名市的大多數(shù)旅游企業(yè)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)、體制優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)不強(qiáng)經(jīng)營(yíng)粗放跟不上市場(chǎng)的

3、發(fā)展需要。因此市、縣旅游管理部門(mén)要積極引導(dǎo)和支持旅游企業(yè)深化內(nèi)部改革。要以資本為紐帶引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行股份制改革通過(guò)兼并、聯(lián)合等形式爭(zhēng)取今后幾年內(nèi)形成若干個(gè)大型旅游企業(yè)集團(tuán)。各旅游企業(yè)要深入開(kāi)展“以改革創(chuàng)新求發(fā)展”的活動(dòng)按照現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建立健全各種競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)機(jī)制轉(zhuǎn)變粗放型的經(jīng)營(yíng)模式。(四)要舍得花本錢(qián)加強(qiáng)濱海旅游業(yè)管理人才隊(duì)伍建設(shè)。加快發(fā)展茂名市濱海旅游業(yè)人才是關(guān)鍵。各級(jí)旅游管理部門(mén)、旅游企業(yè)要更新人才觀加大人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度爭(zhēng)取在人才工作方

4、面有大的突破。一是要抓好現(xiàn)有隊(duì)伍的培訓(xùn)和教育工作。要培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)好、作風(fēng)正的旅游人才隊(duì)伍為茂名市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才保障。二是要加快人才尤其是高、中級(jí)人才的引進(jìn)步伐。特別要注意引進(jìn)旅游規(guī)劃、旅游營(yíng)銷(xiāo)、導(dǎo)游、旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等方面的專才發(fā)揮他們的作用。三是要建立和完善用人、留人的工作環(huán)境和關(guān)心人才成長(zhǎng)的良好氛圍。(五)加大對(duì)濱海旅游業(yè)的宣傳促銷(xiāo)力度擴(kuò)大客源市場(chǎng)份額?？驮词袌?chǎng)是濱海旅游業(yè)發(fā)展的重要依托今后工作的目標(biāo)是要把市場(chǎng)做

5、大使之與“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”的稱號(hào)相適應(yīng)。要加大促銷(xiāo)投入走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)開(kāi)展市場(chǎng)宣傳促銷(xiāo)要在廣度和深度上下力氣切實(shí)做好對(duì)周邊地區(qū)特別是珠三角、西南地區(qū)等重要客源市場(chǎng)的開(kāi)拓形成穩(wěn)定的客源市場(chǎng)。在此基礎(chǔ)上逐步把茂名市客源市場(chǎng)拓展到全國(guó)各地。要通過(guò)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、戶外廣告等多種媒體加強(qiáng)對(duì)茂名整體濱海旅游業(yè)形象的宣傳促銷(xiāo)同時(shí)強(qiáng)化對(duì)個(gè)體濱海旅游產(chǎn)品的宣傳。參考文獻(xiàn)[1]洪賢興韓立民.2007年中國(guó)海洋論壇論文集[C].青島:中國(guó)海洋大學(xué)出版社20

6、07:10300.(作者單位:廣東海洋大學(xué))學(xué)術(shù)縱橫FAZHANXUESHUZONGHENG摘要:抒情性和詩(shī)性因素的增進(jìn)是曹禺戲劇轉(zhuǎn)型的標(biāo)志也是契訶夫?qū)Σ茇闹饕绊?。?duì)藝術(shù)平淡美的追求貫穿契訶夫和曹禺的創(chuàng)作過(guò)程也是兩人的共性之一。關(guān)鍵詞:抒情性詩(shī)意平淡美激情契訶夫是一個(gè)勇于革新、勇于探索的劇作家。與當(dāng)時(shí)俄國(guó)舞臺(tái)上許多形形色色的形式主義作品相比較他的作品在當(dāng)時(shí)屬于新形式用的也是新手法。即所謂的“契訶夫式”。其突出的特征是:以現(xiàn)實(shí)主義為主

7、要的敘事原則賦予生活更多的詩(shī)意和象征性的因素追求抒情方式的平淡美。契訶夫曾影響了曹禺整個(gè)40年代的創(chuàng)作使曹禺戲劇風(fēng)格有了明顯的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變的突出標(biāo)志就是作品的抒情性和詩(shī)意的加強(qiáng)這也是曹禺接受契訶夫影響的主要方面?！八涛叶盟囆g(shù)上的平淡。一個(gè)戲不要寫(xiě)的那么張牙舞爪。在平淡的人生的鋪敘中照樣有吸引人的東西讀了他的作品使你感到生活是那樣豐富。他的作品反映生活的角度和莎士比亞、易卜生都不一樣它顯得沉穩(wěn)感情不外露看不出雕琢的痕跡?！辈茇蕾p契

8、訶夫那平淡而又雋永自然而又富有情趣的風(fēng)格。他拋開(kāi)那些生活中不常見(jiàn)的、被人為地戲劇化了的事件而企圖從日常生活的表面追求深刻的社會(huì)本質(zhì)他按生活本來(lái)面貌來(lái)寫(xiě)生活寫(xiě)平凡的生活事件把“戲劇化的戲劇”變?yōu)椤吧罨说膽騽??！逼踉X夫的天才在于能在平凡的生活事件中寫(xiě)出真正動(dòng)人的戲劇來(lái)?！八膭”局械膭?dòng)作并不表現(xiàn)在通常安排的高潮、懸念和矛盾沖突中他看得更深寫(xiě)真實(shí)的人在命運(yùn)中有所感悟在思想感情上把人升華了把許多雜念都洗滌清凈了?！辈茇簿哂羞@種天抒情性和詩(shī)

9、性意蘊(yùn)的增進(jìn)——略論契訶夫?qū)Σ茇L(fēng)格轉(zhuǎn)型的影響□李大為1402008年第07期總第213期學(xué)術(shù)縱橫FAZHANXUESHUZONGHENG分這從他的劇作中可見(jiàn)一斑?！度粘觥返那楣?jié)沖突和人物關(guān)系都不像《雷雨》那樣集中強(qiáng)烈也沒(méi)有貫穿始終的中心事件。它選取人生的零碎通過(guò)日常生活的片斷組成了一幅都市生活的畫(huà)面。這些人物聚在一起只是萍水相逢沒(méi)有親疏遠(yuǎn)近也沒(méi)有宿怨孽根無(wú)所謂誰(shuí)是主角誰(shuí)是配角而是“互為賓主交相映襯”因此也無(wú)法形成主要的戲劇沖突?！度粘?/p>

10、》同《三姊妹》在藝術(shù)風(fēng)格方面卻十分接近。兩部作品都在不著意渲染的日常生活中揭示了生活的矛盾和意義蘊(yùn)藏著生活的詩(shī)意?！度⒚谩分袗?ài)情不幸的瑪莎總喜歡背誦“海岸上生長(zhǎng)著一棵橡樹(shù)綠葉叢叢樹(shù)上系著一條金鏈子亮錚錚”的詩(shī)句并反復(fù)出現(xiàn)過(guò)多次。《日出》中命運(yùn)同樣不幸的陳白露也喜歡背誦“太陽(yáng)升起來(lái)了黑暗留在身后。但是太陽(yáng)不是我們的我們要睡了”的詩(shī)句并且不止一次地吟詠著、品味著。兩首詩(shī)都具有象征意義都在說(shuō)明著女主人公的內(nèi)心矛盾和痛苦?！逗ｚt》中反復(fù)出現(xiàn)的

11、“我是一只海鷗啊不是的”也具有同樣的韻味?！度⒚谩方Y(jié)尾處后臺(tái)軍隊(duì)奏著進(jìn)行曲像是離別又像是召喚三姊妹站在那里互相緊緊地靠著聽(tīng)見(jiàn)那漸漸低遠(yuǎn)下去的軍樂(lè)聲浮想聯(lián)翩她們感到:“多么愉快活潑的音樂(lè)啊叫人多么渴望著活下去呀!”《日出》的結(jié)尾則有打夯工人們唱的“日出東來(lái)滿天的大紅”的歌聲隨著越來(lái)越雄壯的歌聲的呼喚則是沉重的夯砣一下一下落在土里的聲音。這聲音給人以強(qiáng)烈的震動(dòng)仿佛是一個(gè)大生命浩浩蕩蕩地前進(jìn)并將充塞整個(gè)宇宙。兩部作品的結(jié)尾都充滿了詩(shī)意?！度?/p>

12、姊妹》寫(xiě)的是生活的寂寞和悲哀但真正的詩(shī)意在于對(duì)生活的渴望和追求《日出》寫(xiě)的是社會(huì)的黑暗是人性的墮落但真正的詩(shī)意在于對(duì)光明的贊頌?！稒烟覉@》藝術(shù)上的主要特點(diǎn)在于能夠細(xì)膩地寫(xiě)出人物內(nèi)心的活動(dòng)豐富的感情和琢磨不定的情緒這種感情和情緒由于長(zhǎng)期的醞釀和淤積而形成凝練、深沉、富有詩(shī)意的語(yǔ)言造成富有詩(shī)意的美感特質(zhì)能夠烘托出詩(shī)一般的舞臺(tái)氣氛契訶夫工于此道。櫻桃園一方面是陽(yáng)光遍地鮮花盛開(kāi)白茫茫美景一片一方面又充滿了憂郁、感嘆和凄涼。自然界的花園正花繁枝茂

13、而郎涅夫斯卡雅心中的花園意識(shí)殘枝敗葉一片蕭條。櫻桃園盡管美麗但必須砍伐這是為了給新生活開(kāi)路從中我們可以體會(huì)出劇本的詩(shī)意的主題同時(shí)也能體會(huì)出與此有關(guān)的富有詩(shī)意的安排。例如結(jié)尾處琴弦崩斷的聲音斧頭砍伐樹(shù)木的聲音都說(shuō)明與過(guò)去的一切永別了。契訶夫很善于把舞臺(tái)上外在的真實(shí)同人物內(nèi)在的真實(shí)結(jié)合起來(lái)利用觀眾的視覺(jué)通過(guò)畫(huà)面的音響把觀眾帶進(jìn)詩(shī)歌的藝術(shù)世界。契訶夫劇本的抒情性彌補(bǔ)了缺乏情節(jié)沖突所造成的戲劇性不足的缺陷獲得了另一種成功。曹禺是劇作家且有詩(shī)人的

14、特質(zhì)他的劇作在演繹尖銳的矛盾沖突同時(shí)還流蕩著深情款款的詩(shī)意還凝聚著作家飽滿的生命激情和對(duì)詩(shī)意的追尋。一個(gè)劇作流于一般簡(jiǎn)單生活的翻版殊無(wú)意義不僅難以留存也不會(huì)在當(dāng)時(shí)就贏得觀眾的青睞。詩(shī)意的創(chuàng)造來(lái)源于對(duì)生活的感受和作家獨(dú)特的內(nèi)心感悟?！侗本┤恕返娜宋镆呀?jīng)潛入到心理的底層。像愫方那樣豐富的感情細(xì)膩的內(nèi)心變化不管是溫柔善良孤獨(dú)凄涼還是痛苦憂傷都寫(xiě)得回腸蕩氣已經(jīng)達(dá)到了如契訶夫所寫(xiě)的瑪莎(《三姊妹》)、寧娜(《海鷗》)、索尼雅(《萬(wàn)尼亞舅舅》)那樣

15、的深度。她們的形象本身就是一首詩(shī)因?yàn)檫@些形象太美了?！侗本┤恕返氖闱橐馓N(yùn)突出表現(xiàn)在對(duì)愫方的塑造上曹禺對(duì)愫方的塑造傾注了全力。愫方的生活、情感、對(duì)愛(ài)情的渴望和善良溫柔的個(gè)性都具有鮮明的詩(shī)意本質(zhì)。劇本通過(guò)大量簡(jiǎn)單、平凡、真實(shí)的日常生活現(xiàn)象———一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一兩句交談、一種神態(tài)、一只鴿子等等把愫方和文清的愛(ài)情描述得細(xì)膩而真切。把愫方那善良的秉性、真摯的情感以及她對(duì)文清的愛(ài)表現(xiàn)得更加純凈。這就造成了她對(duì)思懿的尖銳矛盾給她帶來(lái)許多不幸和痛苦。

16、然而愫方給自己設(shè)想了一個(gè)美的境界在美的幻想中討生活她始終神態(tài)恬然、和善、微笑著。但生活總是捉弄她那空洞的幻想世界一觸實(shí)際便被撞得粉碎她那美好善良的靈魂也遭到更多的凌辱。于是在極為難堪的境遇里愫方對(duì)文清的愛(ài)由愛(ài)的幻想世界變?yōu)槟钇矶\懷著虔誠(chéng)的心祈望文清幸福。久而久之在壓抑下愫方的心緒性格變得復(fù)雜而變態(tài)。作家面對(duì)愫方的愁苦現(xiàn)實(shí)盡力探索詩(shī)意成分把她的苦澀生活、純潔靈魂、美而真的情懷以及那變態(tài)的心理性格用深刻的抒情手法用力組織起來(lái)增強(qiáng)作品的抒情

17、情調(diào)和抒情力量。愫方和瑞貞談著知心話時(shí)的號(hào)聲在凄涼而惆悵的空氣中寂寞地蕩漾彌漫在每個(gè)人心頭又牢牢地罩著全劇的感情基調(diào)愫方始終無(wú)法擺脫。愫方的命運(yùn)仿佛與悲劇早有了預(yù)約她過(guò)早地喪失了父母的關(guān)懷與保護(hù)命中注定地要過(guò)一種寄人籬下的生活。她的存在只為了那虛幻無(wú)望的愛(ài)和把它擴(kuò)大到所有與她有著親近關(guān)系的人身上。暮靄中城墻邊響起凄涼的號(hào)角瑞貞“聽(tīng)著就好象活著總是灰慘慘的”在愫方聽(tīng)來(lái)則是“真好象春天來(lái)了一樣。(興奮地)或者不就是這個(gè)樣子么我們活著就是這么

18、一大段又凄涼又甜蜜的日子啊!”這完全是宗教式的心靈告白。在這迷醉的激情中她發(fā)現(xiàn)了自己發(fā)現(xiàn)了人生的苦難原來(lái)可以用這樣的一種方式來(lái)與之抗衡。此外《北京人》在利用景物和音響方面比起《櫻桃園》也毫無(wú)遜色。像蘇鐘的滴答聲?shū)澴语w在天上的哨聲初冬傍晚烏鴉的叫聲水車(chē)的吱扭吱扭聲瞎子算命的銅鑼聲?！都摇分械亩霹N、梅林、湖色、簫聲也都造成了詩(shī)的意境增加了戲劇的感染力。曹禺學(xué)習(xí)了契訶夫的自然平淡不事雕琢。但曹禺的戲并不平淡在追求抒情風(fēng)格的同時(shí)盡可能保持戲劇必

19、要的情節(jié)和沖突?！侗本┤恕啡酥g的沖突無(wú)論是翁媳之間、夫妻之間、姑嫂之間相對(duì)說(shuō)來(lái)也是比較強(qiáng)烈的。曹禺仍然保持了自己的藝術(shù)個(gè)性在他的創(chuàng)作中雖然不斷發(fā)展變化但仍然有著某種穩(wěn)定性的因素其中之一是激情。他的作品的詩(shī)意是更具有激情的詩(shī)意不像契訶夫那樣過(guò)于含蓄不露。曹禺作品的節(jié)奏更強(qiáng)于也快于契訶夫這也是他們相似中的一個(gè)差異。參考文獻(xiàn)[1]曹禺論創(chuàng)作.上海文藝出版社1986年版.[2]劉天放.戲劇散論.遼寧大學(xué)出版社1999年版.(作者單位:大連