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文檔簡(jiǎn)介
1、XXX教授 2010年11月4日 北京大學(xué),,開(kāi)題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述,怎樣寫開(kāi)題報(bào)告?如何做文獻(xiàn)綜述 ?,如何選擇問(wèn)題 ?如何閱讀文獻(xiàn)?如何做文獻(xiàn)綜述 ?如何撰寫開(kāi)題報(bào)告?碩士論文答辯注意事項(xiàng),什么是開(kāi)題報(bào)告?,開(kāi)題報(bào)告是在研究方向確定后,研究者在前期研究和充分思考的基礎(chǔ)上,將研究課題論證、設(shè)計(jì)、計(jì)劃付諸于文字的研究文件,是研究的初步方案。 撰寫開(kāi)題報(bào)告和撰寫課題申報(bào)書有許多類似之處,
2、是科學(xué)研究者必須具備的能力。,什么是文獻(xiàn)綜述?,是在對(duì)某一特定學(xué)科或?qū)n}的文獻(xiàn)進(jìn)行收集、整理、分析與研究的基礎(chǔ)上,撰寫出的關(guān)于學(xué)科或某專題的文獻(xiàn)報(bào)告,它對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)群進(jìn)行分析研究,概括出該學(xué)科或?qū)n}的研究現(xiàn)狀、動(dòng)態(tài)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。 它應(yīng)該能反映出有關(guān)問(wèn)題的新動(dòng)態(tài)、新趨勢(shì)、新水平、新原理和新技術(shù)等等。,什么是文獻(xiàn)綜述?,真正意義上的“文獻(xiàn)綜述”,可以理解為“關(guān)于文獻(xiàn)的文獻(xiàn)”,是對(duì)文獻(xiàn)再加工而成的第三次文獻(xiàn),即綜述的作者并不需要自己去做
3、第一手的工作,但卻可以憑借自己的學(xué)識(shí)和判斷力對(duì)某一領(lǐng)域的研究做出綜合性的介紹,并加入自己的預(yù)測(cè)和判斷。,文獻(xiàn)綜述是寫給誰(shuí)看的?,多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為文獻(xiàn)綜述是寫給老師看的,容易出現(xiàn)種種糊弄老師的現(xiàn)象。 文獻(xiàn)綜述寫作主要是作者幫助自己吃透題目、理清思路、找到方向,所以首先應(yīng)當(dāng)是寫給自己看的。,怎么做開(kāi)題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述?,WH法:研究框架What: 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,選擇問(wèn)題,界定問(wèn)題 When: 實(shí)效性;通過(guò)時(shí)間縮小范圍 Where:
4、 研究地;通過(guò)空間縮小范圍 Who with Whom for Whom: 作者與讀者Why: 闡明理由,設(shè)定目標(biāo),預(yù)期內(nèi)容How: 理論武器,技術(shù)手段,研究方法,怎么做開(kāi)題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述?,以問(wèn)題為導(dǎo)向:以目標(biāo)為導(dǎo)向:以手段為導(dǎo)向: 綜合運(yùn)用!,選題過(guò)程,提出問(wèn)題:以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語(yǔ)和明確的邏輯來(lái)表述。(興趣;關(guān)鍵詞) 選擇問(wèn)題:以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語(yǔ)和明確的邏輯來(lái)表述。(“剝筍”) 陳述
5、問(wèn)題:凝練核心觀點(diǎn)的過(guò)程。觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和總結(jié),而不是為了套理論而“削足適履”或“無(wú)病呻吟”。(收縮話題),選題過(guò)程,通過(guò)“文獻(xiàn)閱讀”及“文獻(xiàn)綜述”作判斷和決斷。,如何做文獻(xiàn)綜述?,文獻(xiàn)綜述 (Literature Review) 對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。 評(píng)論性的( Review ),因此要帶著作者本人批判的眼光 (critical t
6、hinking) 來(lái)歸納和評(píng)論文獻(xiàn),而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。背景描述 (Backupground Description) 問(wèn)題產(chǎn)生的背景和來(lái)龍去脈,關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)層面問(wèn)題。,文獻(xiàn)綜述的目的,總結(jié)和綜合該研究方向前人已經(jīng)做了的工作,了解當(dāng)前的研究水平(該課題的新水平、新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)),分析從其歷史到現(xiàn)狀存在的問(wèn)題,指出可能的研究問(wèn)題和發(fā)展方向等,并在此基礎(chǔ)上提出自
7、己的見(jiàn)解,預(yù)測(cè)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),為選題和開(kāi)題奠定良好的基礎(chǔ)。,文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容,(1) 該領(lǐng)域的研究意義。(2) 該領(lǐng)域的研究背景和發(fā)展脈絡(luò)。(3) 目前的研究水平、存在問(wèn)題及可能的原因。(4) 進(jìn)一步的研究課題、發(fā)展方向概況。(5) 自己的見(jiàn)解和感想。,文獻(xiàn)綜述的技巧,技巧一:瞄準(zhǔn)主流。 主流文獻(xiàn),如該領(lǐng)域的核心期刊,經(jīng)典著作、重要研究報(bào)告等,是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。 經(jīng)由“經(jīng)典” “順藤摸瓜”,構(gòu)
8、筑“樹(shù)枝狀”“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”,文獻(xiàn)綜述的技巧,技巧二:隨時(shí)整理 對(duì)于特別重要的文獻(xiàn),做一個(gè)讀書筆記,摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。這樣一步一個(gè)腳印,到真正開(kāi)始寫論文時(shí)就積累了大量“干貨”,可以隨時(shí)享用。 設(shè)置“文件夾”,歸類整理“干貨”,我是以系列的方式進(jìn)行寫作的: 我有許多文件夾,里面放著我根據(jù)那些在我頭腦中縈繞的思緒而偶爾寫出的紙頁(yè),或者只是我想要寫的東西的簡(jiǎn)要記錄。我的文件夾中有一個(gè)專用于物體,一個(gè)專用于動(dòng)物,一個(gè)專用
9、于人物,一個(gè)專用于歷史人物,還有一個(gè)專用于神話中的英雄; 我有一個(gè)關(guān)于四季的文件夾和一個(gè)關(guān)于五種感覺(jué)的文件夾; 我在一個(gè)文件夾里匯集了有關(guān)我經(jīng)歷過(guò)的那些城市和風(fēng)景的紙頁(yè),而在另一個(gè)文件夾里則是那些超越于空間和時(shí)間的想象的城市。當(dāng)一個(gè)文件夾漸漸被紙裝滿時(shí),我就開(kāi)始思考我能從這里提取出來(lái)的那本書了。,就這樣,最近這些年里我一直都把這本書帶在身邊,斷斷續(xù)續(xù)地寫,每次一小段,經(jīng)歷了一些不同的階段。有的時(shí)候我只想象悲慘的城市,有的時(shí)候則只想象幸福
10、的城市; 曾有一個(gè)時(shí)期我把這些城市比做繁星密布的天空,而在另一個(gè)時(shí)期我總免不了要談到每天從城市中泛濫出來(lái)的廢物。它差不多變成了一本日記,記錄下我的心情與思考;所有的一切最后都轉(zhuǎn)變成了城市的圖像:我當(dāng)時(shí)讀的那些書,我參觀的那些藝術(shù)展覽,與朋友們的那些交談。,但是所有這些紙頁(yè)合在一起還沒(méi)有形成一本書: 一本書(我相信)是某種有開(kāi)始有結(jié)尾的東西(即使不是一本嚴(yán)格意義上的小說(shuō)),是一個(gè)空間,讀者必須進(jìn)入它,在它里面走動(dòng),也許還會(huì)在它里
11、面迷路,但在某一個(gè)時(shí)刻,找到一個(gè)出口,或許是多個(gè)出口,找到一種打開(kāi)一條走出來(lái)的道路的可能性。,即使是一本這樣的書,由于要成為一本書,它就應(yīng)該有一個(gè)結(jié)構(gòu),也就是說(shuō)人們必須在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)情節(jié),一個(gè)旅程,一個(gè)結(jié)論。詩(shī)的書我從來(lái)沒(méi)有寫過(guò),但短篇小說(shuō)的書我寫過(guò)多本,當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)要給那些單獨(dú)的篇章排序的難題,這有可能成為一個(gè)令人煩惱的難題。這一次從一開(kāi)始我就在每頁(yè)紙的頂頭加了一個(gè)系列標(biāo)題:"城市與記憶","城市與
12、欲望","城市與符號(hào)",第四個(gè)系列我曾經(jīng)起名為"城市與形式",這個(gè)標(biāo)題后來(lái)顯得太普通了,于是最終被分配到另外三類里去了。,有許多片段我不知如何將它們歸類,于是我尋找新的定義。我將那些有點(diǎn)抽象的空幻的城市編為一組,后來(lái)我稱這一組為"輕盈的城市"。有一些城市我將它們定義為雙重的城市,后來(lái)我認(rèn)為最好還是將它們分到其他的組里。另一些系列,在開(kāi)始時(shí)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到, 到最后跳了出來(lái),
13、我把按別的方式分類過(guò)的、特別是像"回憶"和"欲望"那樣的片段進(jìn)行重新分配,例如"城市與眼睛"(其特點(diǎn)是其視覺(jué)屬性)和"城市與貿(mào)易",這是以交換為特征的: 記憶、欲望、路程、目的地的交換。"連綿的城市"和"隱蔽的城市",這卻是我"故意"寫的兩個(gè)系列,也就是說(shuō),在我已經(jīng)開(kāi)始明白應(yīng)該給予這本書以形式和意義
14、時(shí),就帶有一個(gè)明確的意圖。,正是在我堆積的材料的基礎(chǔ)上,我研究最好的結(jié)構(gòu),因?yàn)槲蚁胍@些系列相互交替,相互交織,而同時(shí),這本書的旅程又不過(guò)多地脫離時(shí)間的順序,那些單獨(dú)的片段都是按這個(gè)時(shí)間順序而寫的。 在結(jié)尾時(shí),我決定將自己固定在十一個(gè)系列,每系列五個(gè)片段,這些片段被重新組合進(jìn)由不同系列的片段構(gòu)成并且有著某種普遍氣氛的章節(jié)里。各個(gè)系列進(jìn)行相互交替的方式是盡可能最簡(jiǎn)單的,盡管有人在這里做過(guò)大量的研究以解釋它。,文獻(xiàn)綜述的技巧,技巧
15、三:按照問(wèn)題來(lái)組織文獻(xiàn)綜述 在做文獻(xiàn)綜述時(shí),頭腦時(shí)刻要清醒:我要解決什么問(wèn)題,人家是怎么解決問(wèn)題的,說(shuō)的有沒(méi)有道理。 在文獻(xiàn)的叢林中開(kāi)辟指向問(wèn)題“捷徑”,“大綜述” 較為宏觀的,涉及的范圍為整個(gè)領(lǐng)域、專業(yè)或某一大的研究方向,經(jīng)常會(huì)發(fā)在專門發(fā)Review的雜志上,或者是在Handbook里。“小綜述” 較為微觀的,這類綜述可以涉及到相當(dāng)小的研究方向,談的問(wèn)題更為具體與深入。目的
16、不是為了向其他人介紹前沿,而是為了推出自己的論述和模型,是以述帶論,核心功能是定義“Gap",就是說(shuō)明現(xiàn)有的研究狀況如何,缺在哪里,我準(zhǔn)備做的貢獻(xiàn)是什么。應(yīng)該側(cè)重介紹與自己的研究直接相關(guān)的文獻(xiàn)。,如何做文獻(xiàn)綜述?,“小綜述”,是人人都可以寫,而且應(yīng)該寫的。如果你心中有了題目,就應(yīng)該圍繞這個(gè)題目去盡量搜集最新的文獻(xiàn),這個(gè)風(fēng)頭是絕對(duì)應(yīng)該趕的。前沿、深入,都是相對(duì)而言的,每個(gè)人不同的學(xué)習(xí)階段,不同的條件和功底,會(huì)有不同的成果和收
17、獲,只要盡責(zé)做了,就是好的。,文獻(xiàn)綜述的特征,1. 一般字?jǐn)?shù)控制在4000-6000字左右,大約8-15頁(yè); 2. 以評(píng)述為主,不可羅列文獻(xiàn); 3. 基本格式通常包括題目、作者、摘要、關(guān)鍵詞、前言、正文(主題)、結(jié)語(yǔ)(總結(jié))和參考文獻(xiàn)等幾個(gè)部分; 4. 中文參考15-20篇,英文參考20篇左右,文獻(xiàn)要新,50%-80%最好為3年內(nèi)的文獻(xiàn)。 5. 如果文獻(xiàn)綜述是為開(kāi)題報(bào)告作準(zhǔn)備,整篇文章建議為漏斗狀結(jié)構(gòu),即“有什么研究進(jìn)展,問(wèn)題是
18、什么,怎么找方向”。,文獻(xiàn)綜述的格式,文獻(xiàn)綜述一般都包含以下四部分: 前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。 撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫提綱,再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫。,文獻(xiàn)綜述的格式,前言部分 主要是說(shuō)明寫作的目的,介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說(shuō)明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭(zhēng)論焦點(diǎn),使讀者對(duì)全文要敘述的問(wèn)題有一個(gè)初步的輪廓。,文獻(xiàn)綜述的格式,主題部分 是綜述的主體,其寫法多樣,沒(méi)有固定的格式??砂茨甏樞?/p>
19、綜述,也可按不同的問(wèn)題進(jìn)行綜述,還可按不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻(xiàn)資料歸納、整理及分析比較,闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對(duì)這些問(wèn)題的評(píng)述,主題部分應(yīng)特別注意代表性強(qiáng)、具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻(xiàn)引用和評(píng)述。,文獻(xiàn)綜述的格式,總結(jié)部分 與研究性論文的小結(jié)有些類似,將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié),對(duì)所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見(jiàn)解。,文獻(xiàn)綜述的格式,參考文獻(xiàn) 雖然放
20、在文末,但卻是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分。因?yàn)樗粌H表示對(duì)被引用文獻(xiàn)作者的尊重及引用文獻(xiàn)的依據(jù),而且為讀者深入探討有關(guān)問(wèn)題提供了文獻(xiàn)查找線索。因此,應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。參考文獻(xiàn)的編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤。,文獻(xiàn)綜述的注意事項(xiàng),⒈ 搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。 ⒉ 注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。 ⒊ 引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。 ⒋ 參考文獻(xiàn)不能省略。,文獻(xiàn)綜述的特征,1. 一般字?jǐn)?shù)控制在4000-6000字左右
21、,大約8-15頁(yè); 2. 以評(píng)述為主,不可羅列文獻(xiàn); 3. 基本格式通常包括題目、作者、摘要、關(guān)鍵詞、前言、正文、結(jié)語(yǔ)和參考文獻(xiàn)等幾個(gè)部分; 4. 中文參考15-20篇,英文參考20篇左右,文獻(xiàn)要新,50%-80%最好為3年內(nèi)的文獻(xiàn)。 5. 如果文獻(xiàn)綜述是為開(kāi)題報(bào)告作準(zhǔn)備,整篇文章建議為漏斗狀結(jié)構(gòu),即“有什么研究進(jìn)展,問(wèn)題是什么,怎么找方向”。,文獻(xiàn)綜述的評(píng)價(jià),如何閱讀文獻(xiàn)?1. 多數(shù)文章看摘要,少數(shù)文章看全文;2. 集中時(shí)
22、間閱讀文獻(xiàn);3. 做好記錄和標(biāo)記 ;4. 準(zhǔn)備引用的文章要親自看過(guò) ;5. 注意文章的參考價(jià)值。,資料積累1. 囤積書;2. 不動(dòng)筆不讀書;3. 條理清楚的整理歸檔 ;4. 重視目錄線索(檢索工具),處處留心皆學(xué)問(wèn) ;5. 夯實(shí)人文知識(shí)基礎(chǔ),積累“普通常識(shí)”。,建筑學(xué)中的數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美,建筑設(shè)計(jì)及理論楊杰,一、研究背景,(1)從建筑學(xué)的角度來(lái)看,建筑的發(fā)展從普遍存在的就建筑論建
23、筑,慢慢形成了“廣義建筑學(xué)”的概念。由此,建筑學(xué)也確定了未來(lái)的發(fā)展方向是以與其它學(xué)科的交叉來(lái)作為發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。各地的建筑師們也都試圖通過(guò)吸納其他學(xué)科的知識(shí)和方法,來(lái)尋求在建筑上的創(chuàng)新和突破。 但是,綜合看來(lái),當(dāng)今的建筑師尋求學(xué)科交叉的支撐更多的是從哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)以及與建筑相關(guān)的藝術(shù)門類,如繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等方面入手,而恰恰忽略了作為最基礎(chǔ)學(xué)科之一的數(shù)學(xué)在建筑中的重要作用。,(2)從整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看,對(duì)數(shù)學(xué)的無(wú)知似乎已經(jīng)成了一種
24、社會(huì)風(fēng)尚。許多人都只是將數(shù)學(xué)看作為一種工具,而忽視了其作為一種世界觀的重要作用。,基于以上研究的背景,論文的研究方向就定為對(duì)數(shù)學(xué)在建筑學(xué)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響的探討,具體的分為兩個(gè)方面,即數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美。,之所以將數(shù)學(xué)對(duì)建筑學(xué)的影響定位于數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美兩個(gè)領(lǐng)域,是因?yàn)閿?shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美作為數(shù)學(xué)所具有的重要屬性,在建筑學(xué)中同樣發(fā)揮著不可替代的作用。,數(shù)學(xué)理性是建筑學(xué)中理性的根本所在,是建筑體現(xiàn)時(shí)代精神的重要保障。 數(shù)學(xué)美中所蘊(yùn)含的和諧
25、性是建筑美學(xué)與數(shù)學(xué)共同的最高追求,是建筑順應(yīng)宇宙萬(wàn)物發(fā)展規(guī)律的必要條件。,二、研究?jī)?nèi)容,本文試圖挖掘數(shù)學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的變化和建筑學(xué)在與數(shù)學(xué)的發(fā)展相對(duì)應(yīng)的時(shí)期內(nèi)發(fā)展中的變化二者之間的聯(lián)系。 通過(guò)哲學(xué)理性層面上的分析,探討建筑學(xué)中的數(shù)學(xué)理性;從美學(xué)的視點(diǎn),分析建筑學(xué)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美。 論文試圖依據(jù)對(duì)數(shù)學(xué)理性的分析,尋求數(shù)學(xué)理論的支撐,探索如何在建筑學(xué)中通過(guò)數(shù)學(xué)手段體現(xiàn)數(shù)學(xué)美,因?yàn)榻ㄖW(xué)中的美與數(shù)學(xué)中的美在本質(zhì)上是一致
26、的,即都是追求與宇宙萬(wàn)物的和諧 。,(1)掀開(kāi)當(dāng)今建筑流派多元發(fā)展的面紗,揭示其與數(shù)學(xué)的發(fā)展變化的 聯(lián)系。(2)分析建筑學(xué)中數(shù)學(xué)美的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)建筑學(xué)中的美與數(shù)學(xué)中的美的同質(zhì)性,即都是尋求世界的和諧。(3)分析建筑學(xué)中數(shù)學(xué)理性的重要作用,并呼吁建筑師在建筑創(chuàng)作中能夠主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)理性以尋求建筑學(xué)中的數(shù)學(xué)美。,三、研究目的與意義,四、論文的結(jié)構(gòu),首先,論文通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展史中各個(gè)時(shí)期所產(chǎn)生的對(duì)建筑學(xué)領(lǐng)域有重大影響的數(shù)學(xué)理論的簡(jiǎn)介以及這些數(shù)
27、學(xué)理論在建筑學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用的介紹,表明:建筑,其實(shí)就是建筑材料按照一定的邏輯相互作用而生成的,抽象的說(shuō),也就是由一系列的數(shù)字根據(jù)特定的法則組合而成。這些邏輯或者法則的本質(zhì)即是追求宇宙的和諧——一種數(shù)學(xué)上的平衡。,然后,論文探討了數(shù)學(xué)的發(fā)展對(duì)建筑學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響的內(nèi)在原因 ——數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美。,最后,論文提出建筑學(xué)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)理性和數(shù)學(xué)美是建筑取得與宇宙萬(wàn)物和諧統(tǒng)一的重要支撐 ,建筑師只有緊扣數(shù)學(xué)發(fā)展的脈搏,才能創(chuàng)造出符合時(shí)代要求的
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