2012-2013二心理學(xué)

1、1,第一章 緒論,,第一節(jié) 心理學(xué)研究的對(duì)象和任務(wù),心理過程、個(gè)性心理心理狀態(tài),3,4,第二節(jié) 心理科學(xué)的發(fā)展,德國心理學(xué)家艾賓浩斯(1850~1909年)曾經(jīng)說過：“心理學(xué)有一個(gè)悠久的歷史，但只有一個(gè)短暫的現(xiàn)在?！?5,,1879年，馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，用實(shí)驗(yàn)的手段來研究心理現(xiàn)象，這被公認(rèn)為是心理科學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。,6,第三節(jié)心理學(xué)的方法論,,7,第二章 注意,教學(xué)目的與要求 1．識(shí)記注意的

2、概念、功能，理解注意是一種獨(dú)特的心理現(xiàn)象。2．掌握注意的規(guī)律及在教學(xué)中的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)注意的概念與規(guī)律,8,第一節(jié) 注意概述,一、注意的概念注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向和集中性是注意的基本特性。,9,布羅德本特的過濾學(xué)說。,信息的有限性。,,,,,,,,,,,,10,注　　意??！,注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過程,11,二、注意的功能,(一)選擇功能(二)保持功能(三)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能,12,三、注意的外

3、部表現(xiàn),(一)適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)(二)無關(guān)動(dòng)作停止(三)呼吸變得輕微而緩慢,13,第二節(jié) 注意的規(guī)律與組織教學(xué),14,一、注意的分類與規(guī)律,(一)無意注意及其產(chǎn)生的原因,15,什么是無意注意,無意注意是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要做出任何意志努力自然發(fā)生的注意。由于它不受人的意識(shí)調(diào)節(jié)和支配，所以無意注意又叫做不隨意注意。無意注意從其發(fā)生的方式來說是一種定向反射，它往往是由周圍環(huán)境發(fā)生變化而引起的，表現(xiàn)為在一定刺激物的影響下，

4、人不由自主地把感覺器官朝向剌激物。,16,引起無意注意的原因,兩個(gè)方面：一是客觀剌激物本身的特點(diǎn)；二是人的主觀狀態(tài)。,17,1．客觀刺激物的特點(diǎn)。,(1)刺激物的強(qiáng)度。 (2)剌激物之間的差異。 (3)剌激物的新異性。 (4)剌激物的運(yùn)動(dòng)變化。,18,2．人的主觀狀態(tài)。,(1)人的需要、興趣和態(tài)度。 (2)人的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 (3)人對(duì)事物的期待。 (4)人的精神狀態(tài)。,19,(二)有意注意及其產(chǎn)生的原因,20,什么

5、是有意注意,有意注意是自覺而有預(yù)定目的，必要時(shí)還需做一定意志努力的注意,21,引起和保持有意注意的條件,1．明確的活動(dòng)目的和任務(wù)。2．穩(wěn)定的間接興趣。 3．合理地組織活動(dòng)。 4．堅(jiān)強(qiáng)的意志力。,22,(三)無意注意和有意注意的關(guān)系,因?yàn)闊o意注意與有意注意在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化或交替。,23,有意后注意,有意后注意是指自覺的、有目的的，但無需特別的意志努力的注意。有意后注意是有意注意轉(zhuǎn)化而來的無意注意，是一種特殊形式的注意,2

6、4,有意后注意的特征,它兼有無意注意與有意注意的特征。一、它是一種自覺的有目的的注意，這點(diǎn)與有意注意相同；二、它是不需要特別的意志努力的注意，這點(diǎn)與無意注意相似。有意后注意又是一種高級(jí)類型的注意，因?yàn)樗婢邇煞N注意的優(yōu)點(diǎn)，既有目的，又不耗費(fèi)多大精力，因而，有意后注意常常是有效的創(chuàng)造性智力活動(dòng)的必要條件，也是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)所應(yīng)有的注意狀態(tài)。,25,二、注意的規(guī)律在組織教學(xué)中的應(yīng)用,26,(一)充分利用無意注意的規(guī)律組織教學(xué),1．優(yōu)

7、化教學(xué)環(huán)境，以防止干擾，保持學(xué)生注意的穩(wěn)定。 2．教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎，以吸引學(xué)生的注意。 3．教學(xué)方法要生動(dòng)、靈活，以保持學(xué)生穩(wěn)定的注意。,27,(二)在組織教學(xué)中要充分重視有意注意規(guī)律的運(yùn)用,1．進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣。 2．正確組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生疲勞現(xiàn)象的發(fā)生。 3．加強(qiáng)意志力的培養(yǎng)和鍛煉。,28,(三)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律組織教學(xué),29,第三節(jié) 青少年注意力的培養(yǎng),30,課程目標(biāo)和任務(wù)理

8、解注意的品質(zhì)，了解注意力的培養(yǎng) 課程難點(diǎn):注意的品質(zhì),31,一、注意的品質(zhì),32,(一)注意的范圍,注意的范圍-----也稱注意的廣度，是指在同一有限時(shí)間內(nèi)所能注意到對(duì)象的數(shù)量,33,注意范圍的制約因素,1．知覺對(duì)象的特點(diǎn)。 注意對(duì)象越相似，越集中，排列越有規(guī)律，越能構(gòu)成相互聯(lián)系的整體，注意的范圍就越大 2．知覺者的經(jīng)驗(yàn)。 3．知覺者的活動(dòng)任務(wù) 知覺任務(wù)越簡(jiǎn)單，注意范圍就越大；知覺任務(wù)越復(fù)雜，注意范圍就越小。,34,(二)

9、注意的穩(wěn)定性,注意的穩(wěn)定性----又叫注意的持久性，是指人的心理活動(dòng)持久地保持在一定事物或活動(dòng)上的特性。小學(xué)生可維持20—25分鐘，中學(xué)生可維持30—40分鐘。,35,狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間。 ----注意的起伏現(xiàn)象 廣義的注意穩(wěn)定性是指保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。,36,影響注意穩(wěn)定的因素,1．注意對(duì)象的特點(diǎn)。內(nèi)容豐富、復(fù)雜多變VS內(nèi)容貧乏、單調(diào)而靜止2．對(duì)活動(dòng)的態(tài)度。 3．個(gè)體本身的特點(diǎn)。,37

10、,注意的分散,同注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散，也叫分心。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。,38,(三)注意的分配,注意的分配是指人在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象和活動(dòng)上的特性。,39,注意分配的條件：,1．人對(duì)活動(dòng)的熟練程度。一種是熟練的，即自動(dòng)化了的，而其中只有一種是不熟練的 2．同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間的關(guān)系。 形成了反應(yīng)動(dòng)作系統(tǒng) ----開車時(shí)手腳并用3．分配注意的技巧 彈鋼

11、琴時(shí)手與眼交替使用,40,(四)注意的轉(zhuǎn)移,注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的需要，及時(shí)主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去的特性。 轉(zhuǎn)移與分散的區(qū)別,41,影響注意轉(zhuǎn)移的因素:,1．原來的活動(dòng)吸引注意的強(qiáng)度 2．引起注意轉(zhuǎn)移的新事物的特點(diǎn)。 3．人的神經(jīng)過程的靈活性。,42,二、青少年注意的特點(diǎn),(一)注意逐漸向高級(jí)形態(tài)發(fā)展和深化(二)注意品質(zhì)得以全面發(fā)展,43,三、青少年良好注意品質(zhì)的培養(yǎng),(一)培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度，提高學(xué)習(xí)

12、的自覺性 (二)培養(yǎng)廣闊而穩(wěn)定的興趣(三)加強(qiáng)意志鍛煉(四)養(yǎng)成良好的注意習(xí)慣,44,第三章 感知覺,教學(xué)目的:1. 識(shí)記感知覺的概念、錯(cuò)覺的概念及特征2．掌握感知覺的規(guī)律及在教學(xué)中的運(yùn)用3．明確觀察的概念及意義，了解青少年感知發(fā)展的特點(diǎn)及培養(yǎng)難點(diǎn):運(yùn)用感知覺理論解決實(shí)際問題.,45,感覺和知覺是人們認(rèn)識(shí)世界的開端,在教學(xué)活動(dòng)中，教師以各種方式呈現(xiàn)的教學(xué)材料的信息只有通過學(xué)生的感知覺才能被學(xué)生所接受，并由此引起隨后的

13、一系列的信息加工活動(dòng)。感知覺可謂學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)生的最基本、最初級(jí)的認(rèn)知過程，其對(duì)教學(xué)材料信息的感性加工狀況，會(huì)對(duì)隨后高級(jí)的認(rèn)知過程的理性加工產(chǎn)生重要影響。,46,第一節(jié) 感覺和知覺概述,一、什么是感覺和知覺感覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。,47,有那些個(gè)別屬性?,外部的:顏色、聲音、濕度、硬度、氣味、味道內(nèi)部的:人體的運(yùn)動(dòng)、干渴、饑餓、痛疼等,48,知覺,知覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的

14、客觀事物的整體屬性的反映。它回答:是什么的問題.,49,感覺與知覺的聯(lián)系和區(qū)別,聯(lián)系:感覺是基礎(chǔ),之后才有知覺相同:客觀事物,當(dāng)前,直接,不同:感覺是最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，個(gè)別、局部知覺是比較復(fù)雜的心理現(xiàn)象,整體、全面,50,什么是分析器,產(chǎn)生感覺和知覺的神經(jīng)機(jī)構(gòu)叫分析器分析器由感受器、傳入神經(jīng)和神經(jīng)中樞三部分構(gòu)成。,51,感受器,感受器是指接受某種刺激產(chǎn)生興奮的神經(jīng)裝置，如眼、鼻、耳、舌等感覺器官中的感覺細(xì)胞和神經(jīng)末梢

15、。,52,刺激,外界事物對(duì)感受器的作用叫刺激。每種感受器都有自己的適宜刺激如光波、聲音、癢、疼、、、,53,適宜剌激---P18,感受器接受適宜刺激后，把外界刺激的物理能或化學(xué)能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)，因而感受器實(shí)際上是一種能量轉(zhuǎn)換器，外部刺激只有通過感受器的能量轉(zhuǎn)換，才能進(jìn)行神經(jīng)傳導(dǎo)------一種電位脈沖,54,,感覺的產(chǎn)生是某一種分析器活動(dòng)的結(jié)果知覺的產(chǎn)生則是多種分析器同時(shí)或相繼活動(dòng)的結(jié)果。,55,二、感覺和知覺的種類,(一)

16、感覺的種類根據(jù)分析器和適宜剌激的特點(diǎn)，可以把感覺分為兩大類：外部感覺和內(nèi)部感覺。,56,外部感覺,的感受器位于人體的表面或接近表面的地方，主要接受來自體外的適宜剌激，反映體外事物的個(gè)別屬性主要有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺等。,57,內(nèi)部感覺,內(nèi)部感覺的感受器位于肌體的內(nèi)部，主要接受肌體內(nèi)部的適宜刺激，反映自身的位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)臟器官的不同狀態(tài)包括：運(yùn)動(dòng)覺(動(dòng)覺)、平衡覺(靜覺)和肌體覺。,58,(二)知覺的種類,59,1．根據(jù)知

17、覺過程中起主導(dǎo)作用的分析器,視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺、膚知覺 、,60,2．根據(jù)知覺對(duì)象不同，,知覺分為：對(duì)物的知覺和對(duì)人的知覺。,61,對(duì)物的知覺,空間知覺時(shí)間知覺運(yùn)動(dòng)知覺,62,對(duì)人的知覺,對(duì)他人的知覺、自我知覺人際知覺。,63,3．根據(jù)知覺內(nèi)容是否符合客觀現(xiàn)實(shí),，可把知覺分成正確的知覺與錯(cuò)覺。,64,錯(cuò)覺,錯(cuò)覺是指對(duì)人或?qū)陀^事物不正確的知覺。錯(cuò)覺包括兩種：對(duì)物的錯(cuò)覺和對(duì)人的錯(cuò)覺。,65,對(duì)物的錯(cuò)覺,

18、,66,對(duì)人的錯(cuò)覺,(1)首因效應(yīng)。 (2)近因效應(yīng)。 (3)光環(huán)效應(yīng)。 (4)刻板印象。,67,第二節(jié) 感知覺的規(guī)律與組織教學(xué),68,一、感受性及其變化規(guī)律,(一)感受性和感覺閾限成反比感受性--是分析器對(duì)適宜刺激的感覺能力。感受性是用感覺閾限的大小來度量的。感覺閾限是能引起感覺的、持續(xù)了一定時(shí)間的刺激量。,69,絕對(duì)感覺閾限與絕對(duì)感受性,剛剛能引起感覺的最小刺激量，稱為絕對(duì)感覺閾限，凡是達(dá)不到最小剌激量的刺激物，它的

19、剌激強(qiáng)度都在閾限以下，不能引起感覺。對(duì)這種最小刺激量的感覺能力，稱為絕對(duì)感受性。五大感覺器官的絕對(duì)感覺閾限—P20,70,絕對(duì)感受性E和絕對(duì)感覺閾限R成反比關(guān)系,71,差別感覺閾限與差別感受性,能引起差別感覺的剌激物的最小變化量，稱為差別感覺閾限。在100克的重量上如果增加3克，我們剛能覺察出重量的差異。這里的3克就是感覺在原重量100克時(shí)的差別感覺閾限。對(duì)同類剌激最小差別量的感覺能力，稱為差別感受性。差別感覺閾限和差別感受性

20、也成反比關(guān)系。,72,韋伯定律,73,韋伯定律表明,當(dāng)I的大小不同時(shí)，的大小也會(huì)不同，但與I之比是一個(gè)常數(shù)(即上式中的K)。例如，重量加上3克即可感到重量的變化，那么，在200克重量之上要加上6克才能感到重量的變化。不同感覺的韋伯常數(shù)是不同的。例如，重量感覺的韋伯?dāng)?shù)為三十分之一，聽覺為十分之一，而視覺為百分之一。后來，進(jìn)一步研究證明，韋伯定律只在中等剌激強(qiáng)度的范圍內(nèi)才是正確的。,74,(二)感受性變化的規(guī)律,75,引起感受性變化的主

21、要因素,(1)感覺的相互作用。 P22例如，食物的顏色和溫度會(huì)影響對(duì)食物的味覺；搖動(dòng)的視覺形象會(huì)引起平衡覺的破壞，產(chǎn)生嘔吐現(xiàn)象。 (2)感覺的適應(yīng)。 “入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香” (3)感覺對(duì)比。(4)聯(lián)覺現(xiàn)象。,76,感受性的發(fā)展依賴于以下條件,(1)社會(huì)生活條件和實(shí)踐活動(dòng)是感受性發(fā)展的基本條件 品酒員。(2)有計(jì)劃的練習(xí)可以提高感受性。音樂、繪畫、雕刻 (3)感官的機(jī)能補(bǔ)償作用。盲人,7

22、7,知覺規(guī)律觀察與觀察力的培養(yǎng),78,二、知覺的特性,人對(duì)客觀事物的知覺，受主客觀條件的影響，有其特殊的活動(dòng)規(guī)律。知覺過程的心理規(guī)律可以歸納為知覺的四個(gè)基本特性。,79,(一)知覺的選擇性,作用于人的客觀事物是紛繁多樣的。但人不可能對(duì)客觀事物全部清楚地感知到，只能根據(jù)需要選擇少數(shù)事物作為知覺的對(duì)象，這種特性稱為知覺的選擇性。知覺對(duì)象與知覺背景,80,什么因素影響著我們從背景中選擇知覺對(duì)象呢？,81,1．對(duì)象和背景的差異。,對(duì)象與背

23、景之間差別越大，越容易從背景中選出對(duì)象。 萬綠叢中一點(diǎn)紅民樂中的笛子聲音我小時(shí)候高同學(xué)一頭,82,2．對(duì)象的活動(dòng)性。,在相對(duì)靜止的背景上，運(yùn)動(dòng)的刺激物容易被知覺為對(duì)象。夜里的流星一下子收進(jìn)眼底閃光的霓紅燈廣告,83,3．對(duì)象的特征。,對(duì)象特征明顯，容易被感知；特征不明顯，就不易被感知。公雞、母雞雌兔雄兔,84,影響知覺選擇性的主觀因素,有無明確的目的，有無積極的態(tài)度，知覺者的興趣、愛好、情緒狀態(tài),85,8

24、6,87,88,89,(二)知覺的整體性,知覺的對(duì)象具有不同的屬性、由不同的部分組成，但是人并不把知覺的對(duì)象感知為個(gè)別的孤立部分，而總是把它知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體，這種特性稱為知覺的整體性,90,91,,92,(三)知覺的理解性,在感知當(dāng)前事物的時(shí)候，人總是根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來理解它們，并用詞把它們標(biāo)志出來，這種特性稱為知覺的理解性。理解的程度直接關(guān)系到知覺的速度和完整性－－－見多識(shí)廣 ：x光片 、Ｂ超,93,94,(四)知覺的恒常性

25、,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變了的時(shí)候，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變，這種特性稱為知覺的恒常性。一扇門飛機(jī),95,課堂練習(xí),學(xué)生舉例在生活中四種特性的實(shí)例成語中的運(yùn)用,96,三、感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用,感知規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在直觀教學(xué)上。,97,(一)直觀教學(xué)形式及其特點(diǎn),1．實(shí)物直觀。 優(yōu)點(diǎn)是生動(dòng)、形象、逼真。其缺點(diǎn)是本質(zhì)的屬性易被其他非本質(zhì)屬性掩蓋，并且容易受時(shí)間和空間限制 2．教具直觀。教具直觀也叫模象直觀

26、優(yōu)點(diǎn)是，可以人為地突出事物的重點(diǎn)與本質(zhì)，操作方便，不受時(shí)間、空間限制 3．言語直觀。優(yōu)點(diǎn)是靈活、經(jīng)濟(jì)、方便。不過言語直觀所反映的事物形象在完整性、鮮明性、正確性方面不如直接感知。,98,(二)正確進(jìn)行直觀教學(xué),1．運(yùn)用對(duì)比的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)2．運(yùn)用被感知事物的強(qiáng)度律進(jìn)行教學(xué)3．運(yùn)用知覺的活動(dòng)律進(jìn)行教學(xué)4．根據(jù)知覺的組合律進(jìn)行教學(xué)5．利用多種感官的協(xié)同活動(dòng)組織教學(xué),99,第三節(jié) 青少年感知能力的培養(yǎng),100,一、青少年感知的特

27、點(diǎn),(一)感受性不斷提高(二)知覺的精確性進(jìn)一步發(fā)展(三)知覺有意性和目的性更加提高(四)邏輯性知覺開始出現(xiàn),101,二、青少年感知能力的培養(yǎng),(一)保持和提高感官的功能(二)培養(yǎng)觀察能力,102,什么是觀察,觀察是知覺的特殊形式。它是有目的、有計(jì)劃貫穿著積極思維的知覺。思維在觀察中起著重要作用，所以有人將觀察稱為“思維著的知覺”。觀察是一切知識(shí)的門戶，在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切領(lǐng)域，它起著重要的作用。,103,,觀察力

28、的最可貴品質(zhì)是從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平常的東西，從表面上貌似無關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)和因果關(guān)系。 臺(tái)風(fēng)的旋轉(zhuǎn),104,類型上的差異,有的人屬于綜合型，有的人屬于分析型，有的人屬于分析一綜合型。,105,培養(yǎng)青少年觀察力的途徑：,1．明確觀察的目的任務(wù)，激發(fā)觀察的興趣2．掌握觀察的方法(1)在觀察前做好必要的知識(shí)準(zhǔn)備。(2)觀察要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。(3)觀察時(shí)還要善辨多思。(4)要做好觀察的總結(jié)。3．加強(qiáng)觀察訓(xùn)練,10

29、6,第四章 記憶,教學(xué)目的：1．識(shí)記記憶、記憶表象、聯(lián)想、遺忘曲線、前攝和倒攝抑制等概念。2．理解和分析記憶階段的特性、記憶表象的特點(diǎn)、良好識(shí)記依賴的條件, 主要的遺忘現(xiàn)象和規(guī)律、主要的聯(lián)想規(guī)律、良好記憶品質(zhì)特點(diǎn)及青少年記憶特點(diǎn)等。3.了解記憶的品質(zhì)，掌握如何鞏固知識(shí)、組織復(fù)習(xí)、運(yùn)用“ 記憶術(shù)” 提高記憶力的有效方法。,107,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：,重點(diǎn):要了解和掌握有關(guān)記憶的基本概念,記憶各個(gè)階段的特點(diǎn),記憶過程的規(guī)律如

30、識(shí)記規(guī)律、遺忘的規(guī)律、聯(lián)想的規(guī)律等,并且運(yùn)用這些規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生的復(fù)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。 難點(diǎn)：記憶的三個(gè)信息加工階段及特征。,108,第一節(jié) 記憶概述,一、記憶及其基本過程,109,(一)什么是記憶,記憶是過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映。所謂經(jīng)歷過的事物，主要指過去曾感知過的事物、思考過的問題、做過的事情以及體驗(yàn)過的情感,110,(二)記憶的基本過程,記憶的基本過程是由三個(gè)環(huán)節(jié)組成的。識(shí)記---保持---回憶和再認(rèn)

31、識(shí)記是記憶過程的開端，是對(duì)事物的識(shí)別和記住，并形成一定印象的過程。保持是對(duì)識(shí)記內(nèi)容的一種強(qiáng)化過程，使之能更好地成為人的經(jīng)驗(yàn)?；貞浐驮僬J(rèn)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的兩種不同再現(xiàn)形式,111,信息加工理論,信息加工理論認(rèn)為，記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、存儲(chǔ)和提取過程。只有經(jīng)過編碼的信息才能被記住，編碼就是對(duì)已輸入的信息進(jìn)行加工、改造的過程，編碼是整個(gè)記憶過程的關(guān)鍵階段。,112,(三)記憶的意義,記憶是人的心理活動(dòng)得以連續(xù)的根本保證，是經(jīng)驗(yàn)積累或心

32、理發(fā)展的前提。,113,二、記憶表象,表象是頭腦里所保存的過去感知過的事物再現(xiàn)出來的形象。,114,表象的特點(diǎn),(一)形象性(直觀性)(二)概括性,115,表象形象與感知形象的差異,1．表象沒有感知形象鮮明、具體、生動(dòng)，具有暗淡性、模糊性。2．表象不如感知形象完整，具有片斷性、零碎性。3．表象不如感知形象穩(wěn)定，具有動(dòng)搖性、可變性。,116,表象概括與思維概括的不同,表象是對(duì)一類事物的形象概括，思維的概括則是對(duì)事物的本質(zhì)、規(guī)律的概

33、括，一般是抽象的概括。,117,表象是一種重要的心理現(xiàn)象，其意義主要表現(xiàn)在:,記憶表象是記憶的重要內(nèi)容與形式。人們頭腦里所貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不外乎兩種形式：一是表象的形式，一是語言形式。據(jù)研究推測(cè)，這兩種形式的比例約為1000:1。豐富的表象儲(chǔ)存，是人們理解抽象事物的基礎(chǔ)，也是人們?cè)谔幚砣粘Ｊ聞?wù)時(shí)重要的心理依據(jù)。記憶表象是人們認(rèn)識(shí)發(fā)展鏈上的中間環(huán)節(jié)，是從感知覺向思維過渡的橋梁。通過在頭腦中對(duì)表象進(jìn)行分析加工，才能獲得對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)。,1

34、18,三、記憶種類,(一)記憶種類,119,根據(jù)記憶的內(nèi)容,1．形象記憶2．情緒記憶3．邏輯記憶4．動(dòng)作記憶,120,根據(jù)記憶內(nèi)容保存時(shí)間的長(zhǎng)短,1．瞬時(shí)記憶2．短時(shí)記憶3．長(zhǎng)時(shí)記憶,121,1．瞬時(shí)記憶,瞬時(shí)記憶又叫感覺記憶，這種記憶是指作用于人們的剌激停止后，剌激信息在感覺通道內(nèi)的短暫保留。信息的保存時(shí)間很短，一般在0、25～2秒之間。瞬時(shí)記憶的內(nèi)容只有經(jīng)過注意才能被意識(shí)到，進(jìn)入短時(shí)記憶。,122,2．短時(shí)記憶,短時(shí)記憶是

35、保持時(shí)間大約在1分鐘之內(nèi)的記憶短時(shí)記憶有三個(gè)特點(diǎn)：①記憶容量有限，據(jù)米勒的研究為7±2個(gè)組塊?！敖M塊”就是記憶單位，組塊的大小因人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等的不同而有所不同。組塊可以是一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)數(shù)字，也可以是一個(gè)短語、句子、字表等。②短時(shí)記憶以聽覺編碼為主，兼有視覺編碼。③短時(shí)記憶的內(nèi)容一般要經(jīng)過復(fù)述才能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。,123,3．長(zhǎng)時(shí)記憶,長(zhǎng)時(shí)記憶指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來的記憶。,12

36、4,125,第二節(jié)記憶過程的規(guī)律與組織教學(xué),126,一、識(shí)記,識(shí)記是指通過對(duì)事物的特征進(jìn)行區(qū)分、認(rèn)識(shí)并在頭腦中留下一定印象的過程。,127,(一)識(shí)記的分類,1．根據(jù)識(shí)記是否有目的，可以把識(shí)記分為以下兩種(1)無意識(shí)記。(2)有意識(shí)記。2．根據(jù)識(shí)記時(shí)對(duì)材料是否理解，可以把識(shí)記分為以下兩種(1)機(jī)械識(shí)記。(2)意義識(shí)記(理解識(shí)記)。,128,(二)影響識(shí)記的因素,1．識(shí)記的目的性2．識(shí)記材料的意義性3．識(shí)記材料的數(shù)量4．識(shí)

37、記材料的位置5．識(shí)記時(shí)的態(tài)度6．識(shí)記時(shí)的情緒狀態(tài)7．識(shí)記時(shí)的理解8．識(shí)記時(shí)的感覺通道,129,二、保持和遺忘,130,(一)保持,保持是在頭腦中對(duì)識(shí)記過的事物進(jìn)行鞏固的過程.保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。,131,復(fù)述中故事的變化主要有四種情況：,1．故事的長(zhǎng)度逐漸縮短。2．故事中的人名、地名、職務(wù)等最易改變。3．故事中的細(xì)節(jié)最先改變，而改變往往是“合情合理”的。4．故事中的語言常常根據(jù)復(fù)述者的言語能力而改變。,132,記憶

38、內(nèi)容的變化有質(zhì)變和量變兩種形式,保持內(nèi)容質(zhì)的變化主要是指由于主體的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)材料的認(rèn)識(shí)、加工能力的影響而發(fā)生的改變。對(duì)不同的人而言，改變形式是不一樣的，大致有以下幾種：1．內(nèi)容簡(jiǎn)略、概括，不重要的細(xì)節(jié)逐漸趨于消失。2．內(nèi)容變得更加完整、合理和有意義。3．內(nèi)容變得更加具體、或者更為夸張和突出。,133,保持的量變有兩個(gè)方面：1、記憶恢復(fù)2、保持內(nèi)容減少 保持內(nèi)容的減少主要的表現(xiàn)形式是遺忘。,134,（二）遺忘

39、,135,1．遺忘的概念,遺忘是指識(shí)記過的材料不能回憶和再認(rèn)，或者回憶和再認(rèn)有錯(cuò)誤的現(xiàn)象。按照信息加工的觀點(diǎn)，遺忘過程在記憶的不同階段都存在。遺忘基本上是一種正常、合理的心理現(xiàn)象。,136,2．遺忘的分類,(1)根據(jù)遺忘時(shí)間，把遺忘分成暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘。(2)根據(jù)遺忘內(nèi)容，可分為部分遺忘與整體遺忘。,137,3．遺忘的原因,(1)記憶痕跡消退說。這種理論認(rèn)為，記憶痕跡如果得不到強(qiáng)化，就會(huì)逐漸消退。(2)干擾說。這種理論

40、認(rèn)為，遺忘是由于所識(shí)記的先后材料之間的相互干擾造成的。前攝抑制和倒攝抑制(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用造成的，如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)(4)同化說。這種理論認(rèn)為，遺忘是知識(shí)的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化過程。這是奧蘇伯爾根據(jù)他的有意義言語學(xué)習(xí)理論對(duì)遺忘提出的一種獨(dú)特的解釋。,138,4．遺忘曲線,遺忘雖是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，但其發(fā)生發(fā)展也是有一定規(guī)律的。德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了這方面的研究。,139,

41、140,該曲線表明了遺忘的規(guī)律：,遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記之后最初一段時(shí)間里遺忘量比較大，以后逐漸減小。即遺忘的速度是先快后慢的。,141,三、再認(rèn)和回憶,142,(一)再認(rèn),再認(rèn)是過去經(jīng)歷的事物重新出現(xiàn)時(shí)，能夠被識(shí)別和確認(rèn)的心理過程。,143,影響再認(rèn)的因素是：,1．原有經(jīng)驗(yàn)的鞏固程度。如果過去經(jīng)驗(yàn)很清晰、準(zhǔn)確地被保持，當(dāng)再次出現(xiàn)時(shí)，一般能迅速、準(zhǔn)確地予以確認(rèn)。如果過去經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)發(fā)生了泛化現(xiàn)象，就容易發(fā)生再認(rèn)錯(cuò)誤。,144,2．原

42、有事物與重新出現(xiàn)時(shí)的相似程度。,145,3．個(gè)性特征。個(gè)性特征不同，人的心理活動(dòng)速度和行為反應(yīng)的快慢也不同。獨(dú)立性強(qiáng)的人和依附性強(qiáng)的人的再認(rèn)有明顯的差異。,146,(二)回憶,回憶是在一定誘因的作用下，過去經(jīng)歷的事物在頭腦中的再現(xiàn)過程。,147,回憶可以分為兩大類：,1、根據(jù)有無目的性可以把回憶分為有意回憶和無意回憶。有意回憶是在預(yù)定目的的作用下對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的回憶。如對(duì)考試內(nèi)容的回憶。無意回憶是沒有預(yù)定目的，自然而然發(fā)生的回憶。如觸

43、景生情等。2、根據(jù)有無中介因素參與回憶過程可把回憶分為直接回憶和間接回憶。直接回憶是由當(dāng)前事物直接喚起的對(duì)舊經(jīng)驗(yàn)的回憶。間接回憶是借助中介因素而進(jìn)行的回憶。從難度上看，間接回憶比直接回憶難度要大。追憶是間接回憶的特殊形式，它是通過積極的思維活動(dòng)和較大的意志努力而進(jìn)行的回憶。,148,回憶過程特別是追憶，常常以聯(lián)想為基礎(chǔ)。聯(lián)想是事物之間的聯(lián)系或關(guān)系的反映，是頭腦中暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活。聯(lián)想在整個(gè)記憶過程中都有重要的作用。,14

44、9,聯(lián)想的分類或成為聯(lián)想規(guī)律主要是：,1．接近律。它是指在時(shí)間或空間上接近的事物形成的聯(lián)想。2．相似律。它是以事物之間某些相似或共同特征為基礎(chǔ)形成的聯(lián)想。對(duì)聯(lián)：海棠、山藥3．對(duì)比律。它是指事物之間相反相承的關(guān)系形成的聯(lián)想。4．因果律。它是指因事物之間因果關(guān)系形成的聯(lián)想。,150,四、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用,151,（一）運(yùn)用記憶規(guī)律提高課堂教學(xué)效果,根據(jù)記憶規(guī)律，課堂教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):,152,1．注意教學(xué)安排的合理化,(1)要

45、注意合理安排課程。(2)要保證課間休息。(3)要適當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度。,153,2．創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)心理背景,(1)讓學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài)。(2)使學(xué)生具有明確的識(shí)記目的。(3)提高學(xué)生對(duì)記憶意義的認(rèn)識(shí)。,154,（二）運(yùn)用記憶規(guī)律組織學(xué)生復(fù)習(xí),1．復(fù)習(xí)要及時(shí)2．復(fù)習(xí)要適量3．復(fù)習(xí)計(jì)劃要科學(xué)4．適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)程度實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：學(xué)習(xí)程度以150%時(shí)，記憶效果最好，但超過150%5．復(fù)習(xí)要做到經(jīng)常性和多樣化,155,第三節(jié) 青

46、少年記憶力的培養(yǎng),156,一、良好的記憶品質(zhì),(一)識(shí)記的敏捷性(二)記憶的精確性(三)保持的持久性(四)記憶的準(zhǔn)備性,157,二、青少年記憶的特點(diǎn),(一)青少年期是記憶的黃金時(shí)代(二)識(shí)記的有意性隨目的性增加而發(fā)展(三)意義識(shí)記的方法逐漸占主導(dǎo)地位(四)抽象識(shí)記能力有較大發(fā)展(五)記憶廣度增大,158,三、良好記憶力的培養(yǎng),159,(一)掌握良好的識(shí)記方法,1．意義識(shí)記和理解記憶2．多通道協(xié)同記憶3．閱讀與試圖回憶相

47、結(jié)合蓋茲認(rèn)為閱讀與試圖回憶的最好比例是20%閱讀，80%背誦,160,(二)掌握有效的記憶術(shù),1．定位法2．聯(lián)想記憶法3．形象記憶法4．諧音記憶法5．PQ4R法,161,PQ4R法?,目前最流行而又取得公認(rèn)的記憶技術(shù)是PQ4R法。PQ4R法的取名是下面所述學(xué)習(xí)材料時(shí)應(yīng)該遵循的6個(gè)步驟的英文縮寫。,162,(1)預(yù)習(xí)(Prepare)：,涉獵全章學(xué)習(xí)材料，確定要探討的一些總課題。確定作為單元來閱讀的各分段，把以下②～⑤四個(gè)

48、步驟應(yīng)用在各分段上。,163,(2)提問(Question)：,提出有關(guān)分段的問題。把各分段的標(biāo)題改為適當(dāng)?shù)膯柧?。例如一個(gè)分段標(biāo)題是“信息在頭腦中的貯存”，可改為“何謂信息在頭腦中的貯存”或“頭腦中的信息是如何進(jìn)行貯存的”等等。,164,(3)閱讀(Read)：,仔細(xì)閱讀各分段的內(nèi)容，嘗試回答自己對(duì)于分段所擬定的問題。,165,(4)思考(Reflection)：,在閱讀時(shí)思考內(nèi)容，力圖予以理解，想出一些例子，把材料和自己原有的知識(shí)聯(lián)

49、系起來。,166,(5)復(fù)述(Repeat)：,學(xué)完一個(gè)分段后，嘗試回憶其中所包含的知識(shí)，力圖回答自己對(duì)本分段所提出的問題。如果不能充分回憶，就重新閱讀記憶困難的部分。,167,(6)復(fù)習(xí)(Review)：,學(xué)完全部材料后，默默回憶其中的要點(diǎn)，再次嘗試去回答自己所提出過的各個(gè)問題。這種記憶技術(shù)由于學(xué)習(xí)者通過對(duì)學(xué)習(xí)材料的進(jìn)行良好的“主觀上的組織”，能夠產(chǎn)生良好的記憶效果。,168,(三) 掌握有效進(jìn)行追憶的方法,169,首先，在追憶時(shí)可以

50、自覺地利用中介性的聯(lián)想，也就是利用事物的多方面聯(lián)系去尋找線索。有時(shí)可以利用事物間的外在聯(lián)系，如相似、對(duì)立、接近等聯(lián)系進(jìn)行追憶；有時(shí)則要運(yùn)用事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，通過推理來進(jìn)行。,170,其次，可以利用再認(rèn)來追憶。例如，忘掉了某個(gè)外文單詞，就可以把自己所熟悉的某些單詞一個(gè)一個(gè)地讀出，當(dāng)讀到有熟悉感時(shí)，就能立刻把它識(shí)別出來。同樣忘記了某個(gè)同學(xué)的名字，可以把學(xué)生名冊(cè)拿出來，一個(gè)個(gè)順著看下去，當(dāng)看到某個(gè)姓名時(shí)，就能把這位同學(xué)的名字回憶出來了。,

51、171,最后，在追憶時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間努力追憶仍無結(jié)果，因而焦躁不安，甚至無名火起的情形。這種困擾情況顯然不利于追憶，就應(yīng)當(dāng)暫時(shí)中斷追憶，稍微放松和冷靜一下，然后再去追憶。這樣往往可以得到很好的效果。,172,,記憶術(shù)練習(xí),173,教學(xué)目的:識(shí)記想象的概念、功能掌握想象的規(guī)律明確無意想象的典型形式、創(chuàng)造想象的特殊形式。了解青少年想象的特點(diǎn)及培養(yǎng)方法。教學(xué)重點(diǎn)：想象的概念與規(guī)律,第五章　想象,174,第一節(jié)　想象的概述,17

52、5,一、什么是想象,想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造、重新組合形成新形象的心理過程。,176,二、想象的功能,(一)預(yù)見功能(二)補(bǔ)充功能(三)代替功能,177,第二節(jié) 想象的種類和規(guī)律,178,一、無意想象,無意想象是沒有預(yù)定的目的，在一定剌激的作用下，自然而然產(chǎn)生的想象。夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的一種正常的心理現(xiàn)象，是無意想象的極端形式。,179,二、有意想象,有意想象是根據(jù)一定的目的，在意識(shí)的控制下，自覺進(jìn)行的想象?？煞?/p>

53、為再造想象和創(chuàng)造想象,180,1．再造想象。再造想象是根據(jù)語言文字的描述或圖形圖表的示意在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的心理過程。,181,形成正確的再造想象有賴于兩個(gè)條件：,一是正確理解語詞描述和圖樣、符號(hào)標(biāo)志的意義。 小學(xué)女老師的故事－－－二是豐富的表象儲(chǔ)備。,182,2．創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出前所未有的新形象的心理過程。,183,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn) 獨(dú)立性、首創(chuàng)性、新穎性,184

54、,創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件是：,一、社會(huì)實(shí)踐的需要與創(chuàng)造者強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造的前提。巍巍《誰是最可愛的人》二、豐富的表象儲(chǔ)備是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。 路遙花接近三年的時(shí)間－－三、積極的思維活動(dòng)是創(chuàng)造的關(guān)鍵。 精神病患者－－－四、原型啟發(fā)。這是創(chuàng)造想象的起點(diǎn)。魯班、貝爾、萊特兄弟的發(fā)明,185,3．幻想幻想是與個(gè)人的生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象。幻想是創(chuàng)造想象的準(zhǔn)備階段和特殊形式。,186,幻想有：積極的幻想和消極的幻想。,積

55、極的幻想是根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，并具有一定的社會(huì)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)可能的幻想，一般稱為理想。 消極的幻想違背客觀事物發(fā)展規(guī)律，且毫無實(shí)現(xiàn)的可能，一般稱為空想。,187,3．青少年想象的特點(diǎn)與培養(yǎng),188,青少年想象的特點(diǎn),表現(xiàn)為：想象豐富，富于創(chuàng)造富于幻想,189,學(xué)生想象力的培養(yǎng),1．要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，獲得感性經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的表象。2．引導(dǎo)學(xué)生積極思考、打開想象力的大門。 3．引導(dǎo)學(xué)生積極參加科技、文藝、體育活動(dòng) 4．培養(yǎng)學(xué)

56、生大膽幻想和善于幻想的能力,190,第六章 思維,教學(xué)目的：1．識(shí)記思維的概念、思維的過程、解決問題的思維模式、創(chuàng)造性思維的概念與特征。2．掌握概念的一般問題3．掌握影響解決問題的因素4．了解創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：學(xué)生科學(xué)概念的掌握，影響的因素，思維等基本的概念。,191,第一節(jié) 思維概述,192,一、什么是思維,思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的間接的和概括的反映?！翱紤]”、“設(shè)想”、“預(yù)計(jì)”、

57、“深思熟慮”,193,思維的特征,間接性和概括性兩個(gè)特征。,194,思維的間接性是指思維總是以一定事物為媒介來反映那些不能直接作用于感官的事物。思維的間接性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，思維可通過事物認(rèn)識(shí)事物。其次，思維可通過事物的外部特征認(rèn)識(shí)其內(nèi)部變化及內(nèi)在聯(lián)系。其三，思維可通過語言和詞反映有關(guān)事實(shí)，預(yù)測(cè)事物發(fā)展變化的進(jìn)程等。,195,思維的概括性是指思維能夠把同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性抽取出來加以概括，反映事物間的規(guī)律性聯(lián)

58、系。思維的概括性包括兩層含義；第一，思維所反映的對(duì)象總是一類事物的共同的本質(zhì)特征和它們之間的規(guī)律性聯(lián)系。第二，人通過思維能從部分事物相互聯(lián)系的事實(shí)中找到普遍的或必然的聯(lián)系，并將其推廣到同類現(xiàn)象中去。,196,二、思維與感知覺的關(guān)系,思維與感知覺雖然都是人腦對(duì)客觀事物的反映，但它們分別屬于對(duì)客觀事物不同角度和不同水平的認(rèn)識(shí)，無論從其反映的內(nèi)容或形式來說都是如此。,197,從反映的內(nèi)容來看,感知覺反映的是事物的個(gè)別的屬性、表面的現(xiàn)象

59、及事物之間的外部聯(lián)系；思維反映的是客觀事物的共同的、本質(zhì)的屬性和事物的內(nèi)部規(guī)律性及其必然聯(lián)系。,198,從反映的形式來看,感知覺屬于感性認(rèn)識(shí)，是對(duì)客觀事物外部特征的直接反映；思維屬于理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)客觀事物內(nèi)在的必然聯(lián)系的反映。,199,結(jié)　　論,感知是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是思維的源泉和基礎(chǔ)，思維則是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是感知的進(jìn)一步深化，在人的認(rèn)識(shí)過程中處于核心地位。,200,三、思維和語言,201,(一)思維和語言的聯(lián)系,人的思維

60、活動(dòng)是以感性材料為基礎(chǔ)，憑借語言而實(shí)現(xiàn)的。就思維和語言發(fā)生的角度來說，思維先于語言。但對(duì)已經(jīng)掌握語言的人來說，思維和語言是緊密交織在一起，不可分割的。,202,語言是思維的工具,語言的二大特征：(1)語言具有概括性。(2)語言具有物質(zhì)性。,203,結(jié)　論：,思維和語言是密切相關(guān)，不可分割的，思維是語言的思維，沒有語言，人類的思維就會(huì)僅僅停留在感性形象的水平上；語言又是思維的語言，沒有思維，語言就象鸚鵡學(xué)舌一樣，成為毫無意義的聲音

61、和符號(hào)。同時(shí)思維和語言又是相輔相成，互相促進(jìn)的。思維的發(fā)展可進(jìn)一步豐富語言的內(nèi)涵；語言的發(fā)展又會(huì)促進(jìn)思維水平的提高。注意：語言是線性的－－－,204,(二)思維和語言的區(qū)別,1．它們的本質(zhì)屬性不同。2．它們與客觀事物的關(guān)系不同。3．思維中的概念與語言中的詞相關(guān)但非一一對(duì)應(yīng)。（一對(duì)多，多對(duì)一）4．思維規(guī)律與語法結(jié)構(gòu)雖有聯(lián)系，但又有區(qū)別。,205,四、思維的種類,206,根據(jù)思維的憑借物和解決問題的方式可把思維分為三類：(一)

62、直觀動(dòng)作思維(二)具體形象思維(三)抽象邏輯思維,207,第二節(jié) 思維的過程與基本形式,208,一、思維的過程,思維是一個(gè)非常復(fù)雜的心理活動(dòng)過程。它表現(xiàn)為對(duì)作用于人腦的客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等過程。其中，分析與綜合是思維的基本過程，它貫穿于人的整個(gè)思維活動(dòng)之中，其它過程都是通過分析綜合來實(shí)現(xiàn)的，或者說是分析、綜合過程的主要環(huán)節(jié)。,209,(一)分析與綜合,分析是在頭腦中把事物的整體分解為部

63、分、方面或個(gè)別特征的思維過程。綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。,210,思維過程一般是從對(duì)問題的分析開始的；思維的分析可分為過濾式分析和綜合式分析。過濾式分析是通過嘗試的方法對(duì)問題情境進(jìn)行初步的分析，以淘汰無效方法，尋找有效方法。綜合式分析是把問題的條件和要求綜合起來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的分析方法，這種分析帶有指向性，是抽象思維分析的主要方法。,211,分析與綜合有不同的水平,較簡(jiǎn)單的是動(dòng)作思維中的

64、分析綜合，這是結(jié)合具體的操作，在分析具體物體時(shí)，把物體的零部件取下來，或者再把它們安裝成整體，以考察其功能的思維過程；其次是形象思維中的分析綜合。這種分析綜合是在頭腦中對(duì)事物的表象進(jìn)行分析或聯(lián)合的思維過程。較復(fù)雜的是抽象思維中的分析綜合。,212,(二)比較與分類,比較是在頭腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對(duì)比，確定它們的異同的思維過程。比較是以分析為前提的分類是在頭腦中根據(jù)事物或現(xiàn)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把它歸入適當(dāng)?shù)念悇e中去的思維過

65、程。分類是在比較的基礎(chǔ)上，將有共同點(diǎn)的事物劃為一類，再根據(jù)更小的差異將它們劃分為同一類中不同的屬，以揭示事物的一定從屬關(guān)系和等級(jí)系統(tǒng),213,(三)抽象與概括,抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去的思維過程。,214,抽象、概括同分析、綜合及比較緊密聯(lián)著抽象主要是在分析、比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；

66、概括主要是在抽象、綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有抽象和綜合就不可能進(jìn)行概括。概括有兩個(gè)層次：初級(jí)經(jīng)驗(yàn)的概括與高級(jí)科學(xué)的概括。,215,(四)具體化與系統(tǒng)化,具體化是人腦把經(jīng)過抽象、概括而獲得的概念、原理、理論應(yīng)用到某一具體對(duì)象上去的思維過程，也就是用一般原理去解決實(shí)際問題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過程。系統(tǒng)化是在頭腦中根據(jù)事物一般特征和本質(zhì)征，按不同的順序與層次組成一定系統(tǒng)的思維過程，,216,二、思維的基本形式,217,(一)　概　念,

67、概念是人腦對(duì)客觀事物共同的本質(zhì)特性的反映。 在抽象與概括的基礎(chǔ)上，人腦中便形成各種不同的科學(xué)概念，概念組成判斷，用判斷進(jìn)行推理，形成科學(xué)原理法則，因而人能正確認(rèn)識(shí)和改造現(xiàn)實(shí)。概念是思維最基本的單位。,218,概念包括內(nèi)涵和外延兩部分,內(nèi)涵指概念所反映事物全部的共同本質(zhì)的特性；外延指具有這些共同本質(zhì)特性的全體對(duì)象。概念的內(nèi)涵和外延是反比關(guān)系，內(nèi)涵越大，外延越小；內(nèi)涵越小，外延越大。,219,概念與詞語的關(guān)系,概念是用詞語來標(biāo)志

68、的。概念和詞語是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：１、詞語是概念的物質(zhì)外殼，２、概念給詞語一定的意義和內(nèi)容。但是，概念是精神、心理現(xiàn)象，詞語是概念的物質(zhì)標(biāo)志，二者不能混淆。,220,(二)　判　斷,判斷是概念和概念之間的聯(lián)系，它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系在人頭腦中的反映，是思維的基本形式之一。例如“人是能制造工具的動(dòng)物”，就是判斷的思維形式。一切判斷都是借助于語言、詞匯并用句子形式來實(shí)現(xiàn)的。它包括主詞、賓詞和關(guān)系詞三部分