認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律ppt課件

1、第四課 探究世界的本質(zhì),二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：“每個人只要花25生?。?00生丁等于1法郎）就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法?！薄—ビ袀€人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度——49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗

2、簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！”,想一想：這則廣告利用了什么觀點(diǎn)來狡辯？,機(jī)械運(yùn)動,化學(xué)運(yùn)動,生命運(yùn)動,社會運(yùn)動,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,,,,運(yùn)動形式,機(jī)械運(yùn)動物理運(yùn)動化學(xué)運(yùn)動生命運(yùn)動社會運(yùn)動,----世界上一切事物都處在運(yùn)動和變化之中。,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,(1)運(yùn)動的含義,哲學(xué)上的運(yùn)動是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。,物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,①物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)

3、的固有屬性和存在方式 ——世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì),到底什么在運(yùn)動呢？,,,各是什么 ？,,有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動呢？,,宏觀物體——,機(jī)械運(yùn)動的載體,原子、離子——,化學(xué)運(yùn)動的載體,生命有機(jī)體——,生物運(yùn)動的載體,生產(chǎn)方式——,社會運(yùn)動的載體,人腦——,思維或精神運(yùn)動的載體,運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,,①物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ————世界上不存在脫離運(yùn)動的物

4、質(zhì),物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,——脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的,,①物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。,②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的主體。,③離開物質(zhì)談運(yùn)動，或者離開運(yùn)動談物質(zhì)，都是錯誤的。,(2)運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,,反對兩種傾向,離開物質(zhì)談運(yùn)動,離開運(yùn)動談物質(zhì),唯心主義,形而上學(xué),,,(2)運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握

5、規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,火車上的男孩相對于行駛的火車，他的位置有沒有動？,組成他人體的各細(xì)胞、各器官有沒有運(yùn)動？,(3)運(yùn)動和靜止的關(guān)系,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,● 靜止的含義,事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化?！　∥矬w相對于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動。,有人說，世界上存在著不運(yùn)動的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一

6、天起就沒動過，岳麓書院在岳麓山上，故宮在北京就是如此。,它只看到了相對靜止，而沒有看到事物的運(yùn)動。,靜止的含義,——運(yùn)動的一種特殊狀態(tài),①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化,②物體相對于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動,,靜止是相對的、有條件的、暫時的,,,,,,,,張三活了幾十年：運(yùn)動，一刻不停的運(yùn)動變化過程,靜止：相對靜止，幾十年內(nèi)他是張三，不是李四，也

7、不是泥土、空氣死亡：腐爛、分解、化入空氣泥土,張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢，張三振振有詞地說，事物是運(yùn)動變化的，此時的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由又陳述了一遍?？h官聽了覺得很有理，又問李四，為什么要打人？李四說，事物是運(yùn)動變化的，此時的我已經(jīng)不是打他時候的我了，我沒打他！縣官只好不了了之。,同學(xué)們，你們能斷這個案

8、子嗎？,物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,◆運(yùn)動是無條件的、永恒的和絕對的；靜止是有條件的、暫時的和相對的。◆靜止是一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動。,物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一,(3)運(yùn)動和靜止的關(guān)系,● 運(yùn)動與靜止,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。,“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。,議一議,,——赫拉克利特,,——克拉底魯,,正確。承認(rèn)運(yùn)動的

9、絕對性。,,錯誤。否認(rèn)相對靜止的存在。,古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。,芝諾問他的學(xué)生：“一支射出的箭是動的還是不動的？”“那還用說，當(dāng)然是動的?！薄按_實是這樣，在每個人的眼里它都是動的?？墒?，這支箭在每一個瞬間里都有它的位置嗎？”“有的，老師。”“在這一瞬間里，它占據(jù)的空間和它的體積一樣嗎？”“有確定的位置，又占據(jù)著和自身體積一樣大小的

10、空間?！薄澳敲?，在這一瞬間里，這支箭是動的，還是不動的？”“不動的，老師”“這一瞬間是不動的，那么其他瞬間呢？”“也是不動的，老師”“所以，射出去的箭是不動的”,芝諾：“飛矢不動”,既然任何事物在剎那間都只能占有和自身相等的空間，那么，飛矢也是如此。它在飛行的過程中，也必然是這一剎那間在這一點(diǎn)，那一剎那間在另一點(diǎn)。這樣，飛矢實際上經(jīng)過的只不過是無數(shù)個靜止的點(diǎn)。把無數(shù)靜止的點(diǎn)加起來的總和，仍然是靜止，而不會形成運(yùn)動。所以，飛矢實

11、際上是不動的。,物質(zhì),運(yùn)動(絕對的),靜止(相對的, 特殊的運(yùn)動狀態(tài)),二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,,物質(zhì)是運(yùn)動的主體。運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。,小結(jié)：,聯(lián)系,運(yùn)動,物質(zhì),靜止,,構(gòu)成,,,,,主 體,固有屬性,存在方式,動中有靜,靜中有動,變化發(fā)展,,運(yùn)動,物質(zhì),靜止,,,,,主 體,固有屬性,存在方式,動中有靜,靜中有動,絕對的無條件的,相對的有條件的,人生在于悟動，生命在于運(yùn)動，機(jī)緣在

12、于活動，創(chuàng)業(yè)在于行動，開發(fā)在于優(yōu)動，改革在于巧動，致富在于勤動、衰敗在于懶動，創(chuàng)新在于主動，挨打在于被動，災(zāi)禍在于盲動，罪過在于亂動，離心在于私動，無為在于不動。,第四課 探究世界的本質(zhì),二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,1.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,2.運(yùn)動是有規(guī)律的,問:萬有引力規(guī)律在牛頓沒發(fā)現(xiàn)之前存不存在?價值規(guī)律在馬克思、恩格斯發(fā)現(xiàn)之前存不存在？人的遺忘規(guī)律在艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)之前存不存在？,,說明（1）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過

13、程本身所固有的聯(lián)系，而不是人們主觀強(qiáng)加的聯(lián)系。,,,說明（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程本質(zhì)的聯(lián)系，而不是現(xiàn)象的聯(lián)系。,我看見了蘋果落地，為什么沒看見引力呢？,人們所看見的往往是什么？隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常是什么？它要怎樣才能被人們所認(rèn)識？,1980年，美國有個叫約翰遜的人寫了一本小說《零因子》，他發(fā)現(xiàn)自1840年以來，凡是在尾數(shù)有0的年份的當(dāng)選美國總統(tǒng)，都是在任期內(nèi)死去，而且全都相距20年。這種可怕的巧合現(xiàn)象被稱為“零年因素”。184

14、0年，哈利遜當(dāng)選總統(tǒng)，他宣誓就職后一個月就去世了； 1860年林肯當(dāng)選總統(tǒng)，連任期內(nèi)（1865年）在一個劇院里遇刺身亡; 1880年加菲爾德當(dāng)選總統(tǒng)，第二年7月遇刺，兩個月后辭別人世；,美國總統(tǒng)的“零年因素”,1900年麥金利當(dāng)選總統(tǒng)，第二年9月在一次博覽會上遇刺，8天后搶救無效含恨而逝； 1920年哈定當(dāng)選總統(tǒng)，任期內(nèi)死于中風(fēng)； 1940年羅斯福連任總統(tǒng)，1944年再次連任，不久后便死于腦溢血； 1960年

15、年輕有為的肯尼迪當(dāng)選總統(tǒng)，1963年遇刺而亡。 　上述巧合事例，由于現(xiàn)代科學(xué)無法解釋，所以就給不少人牽強(qiáng)附會和臆想的空間。,在1980年，里根當(dāng)選為美國總統(tǒng).,約翰遜在這部小說中，曾暗示里根將被一個古巴流亡分子暗殺，看來里根畢竟“命大”，1981年遇刺時，打中他胸膛的槍彈和一再出現(xiàn)的癌細(xì)胞都沒有能奪去他的生命。 里根終于打破了140年以來的一項紀(jì)錄：在末位為零的一年當(dāng)選的美國總統(tǒng)，活著離任了。,美國總統(tǒng)的“零年因素”說明了什么？

16、,,（3）規(guī)律事物運(yùn)動過程中必然的聯(lián)系，不是偶然的聯(lián)系。,《守株待兔》,思考：故事中的宋人為什么被人遺笑千年？,宋人把偶然的聯(lián)系當(dāng)成必然聯(lián)系。,是固有的聯(lián)系，而非主觀想象的聯(lián)系,是本質(zhì)的聯(lián)系，而非現(xiàn)象的聯(lián)系,是必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，而非偶然的聯(lián)系,,規(guī)律的共性：,結(jié)論,規(guī)律就是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。,,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,2.運(yùn)動是有規(guī)律的,(1)規(guī)律的含義,規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、

17、穩(wěn)定的聯(lián)系。,哲學(xué)上講的規(guī)律,各種具體的規(guī)律,具體規(guī)律：遺傳規(guī)律,萬有引力規(guī)律,價值規(guī)律,閱讀探究：P33,(1)“永動機(jī)”為什么無法制造出來?,(2)焦耳的成功給了我們什么啟示?,(1)“永動機(jī)”無法制造出來，是因為這一設(shè)想違背了能量守恒定律，從一開始就是不科學(xué)的。,(2)焦耳成功啟示規(guī)律是客觀的，我們要尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,2.運(yùn)動是有規(guī)律的,（2）規(guī)律具有客觀性和普遍性,規(guī)律的客觀性

18、：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,2.運(yùn)動是有規(guī)律的,（2）規(guī)律具有客觀性和普遍性,規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會和人的思維，在其運(yùn)動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,2.運(yùn)動是有規(guī)律的,(2)規(guī)律的客觀性和普遍性的方法論意義：尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事,（1）規(guī)律具有客觀性和普遍性,由于人類認(rèn)識了水的流動規(guī)律，人們就可以治理水患，

19、興修水庫，建造水渠，引水上山，變水害為水利，為人類造福。,三峽工程,人在規(guī)律面前并不是無能為力的。①人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向，指導(dǎo)實踐活動；②人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。,以上材料說明了什么哲學(xué)道理？,二、認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律,2.運(yùn)動是有規(guī)律的,(2)規(guī)律的客觀性和普遍性的方法論意義——尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事,

20、(3)正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律——人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人可以認(rèn)識和把握規(guī)律，為人類造福。,（1）規(guī)律具有客觀性和普遍性,判斷一：,價值決定價格生物體的新陳代謝紅燈停，綠燈行喜鵲報喜，烏鴉叫喪,,固有的客觀的聯(lián)系,主觀的聯(lián)系,,,,,,,,,判斷二：,萬有引力月亮繞著地球轉(zhuǎn)能量的轉(zhuǎn)化和守恒摩擦生熱,,本質(zhì)的聯(lián)系,現(xiàn)象的聯(lián)系,,,,,,,,,判斷三：,生物的遺傳生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展近朱者赤，近墨者黑守株

21、待兔,,必然的聯(lián)系,偶然的聯(lián)系,,,,,,,,,本課小結(jié)：,1、運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動和靜止的關(guān)系,2、運(yùn)動是有規(guī)律的,把握規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事,,我國古代思想家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?！边@些話說明（ ）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識決定B、自然規(guī)律具有客觀性，社會規(guī)律不具有客觀性C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ，具有客

22、觀性D、規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的,C,下列符合唯物辯證法運(yùn)動觀的（多選）( ) A、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河B、動者恒動，靜者恒靜C、一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸D、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同,A D,下列哪些屬于規(guī)律？,* 八月十八錢江潮 中國女排勇奪奧運(yùn)會金牌背英語單詞記了后面忘了前面生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r種瓜得瓜，種豆得