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1、一個(gè)守護(hù)公民思想和意志的詩(shī)人一個(gè)守護(hù)公民思想和意志的詩(shī)人摘要:羅伯特弗羅斯特(robertfrost1874—1963)的政治抒情詩(shī)以眾生平等的情懷,凸現(xiàn)他個(gè)人的人性姿態(tài)與人格力量。我們?cè)谒囊鞒校惺艿搅嗽?shī)人觸摸到的是心靈、良知、正義、憂慮與痛苦。他充當(dāng)美利堅(jiān)異常敏感的感官,把對(duì)生活和對(duì)人格的“真”的追求貫注于詩(shī)歌之中。他的詩(shī)歌是美利堅(jiān)公民的生命的血液,養(yǎng)育著這個(gè)民族的肉體和靈魂,張揚(yáng)了公民意識(shí),使民族精神得到升華,詩(shī)歌也就成了守護(hù)
2、公民思想和意志的戰(zhàn)士。關(guān)鍵詞:弗羅斯特;政治抒情詩(shī);公民;公民意識(shí)中圖分類號(hào):i712.072文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):02575833(2011)10018106引言弗羅斯特迥異于傳統(tǒng)意義上的遁世的田園詩(shī)人,而是對(duì)生活懷著虔誠(chéng)的信心,這使他的很多詩(shī)都成為了一個(gè)重大困境的概括。從他為數(shù)不多的政治抒情詩(shī)中,我們感受到的不僅是道德良知和道德勇氣,而且是對(duì)植根于自己心中的自由民主理念的一般人難以企及的理解。詩(shī)人“用農(nóng)村和普通的事務(wù)對(duì)
3、精神現(xiàn)實(shí)作了簡(jiǎn)練而恰當(dāng)?shù)陌凳尽薄T谒?dú)有的詩(shī)藝領(lǐng)域中不斷揚(yáng)棄原來的軀殼,既沒有教條、也不表現(xiàn)什么主義。他不斷的采銅民間,卻不附庸風(fēng)雅。他不虛構(gòu)生活與自然,而把自己在農(nóng)莊的活動(dòng)作為其詩(shī)歌和人生的焦養(yǎng)雞和教書之余也讀詩(shī)和寫詩(shī)。他的詩(shī)在他四十歲即1913年以前并不執(zhí)意于發(fā)表,而比較熱衷于朗讀以及朗讀之后與別人長(zhǎng)談。這種長(zhǎng)談以及他的農(nóng)工生活的背景,自然“成就”了他鄉(xiāng)土詩(shī)歌的豐厚積蓄和源泉。1913、1914年分別出版了詩(shī)集《一個(gè)男孩的心愿》(a
4、boy’swill)和《波士頓以北》(nthofboston)。這兩部詩(shī)集明顯地具有一種濃厚的民間情結(jié)以及對(duì)生活的智性感悟,始于感悟而終于智慧?!恫ㄊ款D以北》被作者稱為一本“關(guān)于人類的書”(asabookofpeople)(②jamesd.hart.theoxfdcompaniontoamericanliterature.newyk:holtrinehartwinston1966p.301.)它傳達(dá)了詩(shī)人的眾生平等情懷,凸現(xiàn)他個(gè)人的
5、人性姿態(tài)與人格力量。我們?cè)谝鞒?,感受到了?shī)人觸摸到的是心靈、良知、正義、憂慮與痛苦。詩(shī)集既直面人生,關(guān)注著人類社會(huì)的真相與趨向,又讓生活在這塊土地上的人們找到他們很需要回憶、對(duì)照和審視的背影。這兩部詩(shī)集誕生之后,弗羅斯特又回到他曾經(jīng)養(yǎng)過雞的農(nóng)莊。盡管隨著他的詩(shī)集的出版,名聲日隆,榮譽(yù)接踵而來,社會(huì)活動(dòng)日益增多,但他仍然把農(nóng)莊看作自己的家,把自己在農(nóng)莊的活動(dòng)作為其詩(shī)歌和人生的焦點(diǎn),這在中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人中怕也是一個(gè)罕見的壯舉。這讓我們想起
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