淺析構(gòu)建“現(xiàn)代大學(xué)”的內(nèi)涵

1、淺析構(gòu)建“現(xiàn)代大學(xué)”的內(nèi)涵淺析構(gòu)建“現(xiàn)代大學(xué)”的內(nèi)涵【摘要】隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，尤其是我國的高等教育進(jìn)入大眾化階段，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊之下，如何構(gòu)建傳承文明、培育智者和整體提高國民素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)直接決定了我們的國家和民族在精神、思想、知識領(lǐng)域可以達(dá)到的水平?，F(xiàn)代大學(xué)在社會生活中的作用與日俱增，把握時代脈搏，創(chuàng)新大學(xué)制度，是化解當(dāng)今大學(xué)所面臨的危機(jī)與困境的唯一出路?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)精神；文化認(rèn)同；以人為本；服務(wù)性隨著高等教育大眾化時代

2、的到來，“大學(xué)”、“高等學(xué)府”已經(jīng)不再是人們心中神圣的殿堂，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，她已經(jīng)走進(jìn)了老百姓的生活當(dāng)中。面對著“港校熱”、“更名熱”等一個又一個的熱潮的侵襲；面對著大學(xué)校園里高樓林立、學(xué)費(fèi)劇增；招生大戰(zhàn)愈演愈烈、就業(yè)行情卻越來越不容樂觀的現(xiàn)實(shí)，“飛入尋常百姓家”的大學(xué)又讓人們越來越困惑，越來越不知其所以然了。大學(xué)是什么？大學(xué)是做什么的？現(xiàn)代大學(xué)怎么辦？這些問題隨著時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、體制的轉(zhuǎn)軌已經(jīng)不容我們再回避

3、了，只有坦誠面對才是構(gòu)建我們這個時代需要的大學(xué)的唯一出路。一、大學(xué)精神的傳承——大學(xué)是什么？我國早在公元前十五、十六世紀(jì)的殷商時代就有了大內(nèi)在紐帶，是大學(xué)精神傳承和發(fā)展的線索和依據(jù)。大學(xué)精神的核心是一種價值系統(tǒng)，這種價值系統(tǒng)的最初形成不可能是個別個體短期內(nèi)所能完成的，而必然需要特定的群體在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)的共同生活來確立，每一個體相對于群體的價值系統(tǒng)而言，其內(nèi)在的心理機(jī)制便是認(rèn)同。大學(xué)精神認(rèn)同的具體方式常常是特定時代的人通過文本及其他

4、線索與此前產(chǎn)生的原初的智慧與哲學(xué)對話，文藝復(fù)興及歐洲近現(xiàn)代大學(xué)與古希臘文明的關(guān)系建立如此，孔子“從周”也是如此。范仲淹一句“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，被朱熹、歐陽修、蔡無培等眾多后世士人反復(fù)認(rèn)同與解讀，并不斷生成新的士人精神。可以說中國大學(xué)精神就是“士”的精神，“道”是其核心。在人們的心目中，大學(xué)始終是人類文明和社會發(fā)展的標(biāo)志，大學(xué)的發(fā)展史就是一部伴隨著社會發(fā)展的不同形態(tài)，不斷探索自然和不斷超越人類自我的發(fā)展史。美國哈佛大學(xué)