法律經(jīng)濟學(xué)的意義、困境和出路

1、法律經(jīng)濟學(xué)的意義、困境和出路法律經(jīng)濟學(xué)是20世紀60年代在美國興起并得到迅速發(fā)展的一個法哲學(xué)流派。它恪守“經(jīng)濟人”信念，把主體描繪成效益極大化追求者，在此基礎(chǔ)上，運用微觀經(jīng)濟學(xué)的理論和方法分析各種法律制度及其效果。由于其研究思路根本不同于傳統(tǒng)的法學(xué)思維方式，所以，自誕生那一天起，圍繞著法律經(jīng)濟學(xué)的理論是非之爭就從來沒有停止過。80年代以來，法律經(jīng)濟學(xué)傳入中國，相關(guān)的爭論也接踵而至。為了廓清是非，有必要客觀地評價法律經(jīng)濟學(xué)的理論意義。一、

2、法律經(jīng)濟學(xué)的意義首先，法律經(jīng)濟學(xué)揭示出作為一般性規(guī)則的法律與經(jīng)濟發(fā)展之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，它己經(jīng)并將繼續(xù)承擔(dān)起人們關(guān)于通過制度的約束來確保經(jīng)濟增長的希冀。經(jīng)濟的發(fā)展當(dāng)然要取決于競爭性市場中的資源和技術(shù)條件的約束，但是，經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)研究成果表明，制度條件（尤其是法律規(guī)則）對產(chǎn)權(quán)和交易的約束則更為關(guān)鍵。對法學(xué)家而言，這個發(fā)現(xiàn)的意義在于它揭示了法律對于經(jīng)濟增長的重要性。在我國正致力于發(fā)展市場經(jīng)濟并而臨著激烈的國際競爭的大背景下，法學(xué)家絕不能一如

3、既往地回避“如何把蛋糕做大”這個現(xiàn)實問題，而僅僅關(guān)注蛋糕分配中的公平正義問題。對此，波斯納說得更干脆：“無論一種法律制度的特定目標是什么，如果它關(guān)注經(jīng)濟學(xué)中旨在追求手段和目的在經(jīng)濟上相適應(yīng)的學(xué)說，那么它就會設(shè)法以最低的成本去實現(xiàn)這一目的”。最近幾十年來，世界各經(jīng)濟體的不同發(fā)展歷程和不同發(fā)展績效為法律經(jīng)濟學(xué)的興起提供了明確的注腳。第一個因素是，在具有選舉制民主政體的成熟工業(yè)經(jīng)濟（比如西歐）中，迅速增加的政府干預(yù)和日益政治化的經(jīng)濟生活導(dǎo)致了

4、許多棘手的困難。在這些堅持收入再分配和公共福利供給從而存在著大量政府管制的經(jīng)濟中，人們正面臨著創(chuàng)新減緩、增長放慢和就業(yè)機會減少的窘境，改革現(xiàn)行的法律和制度以促進經(jīng)濟增長己勢在必行。第二個因素是前蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的中央計劃經(jīng)濟體制的解散和重大失敗。通過研究這種經(jīng)濟模式失敗的教訓(xùn)，人們發(fā)現(xiàn)，在這些國家，因為缺少一個可以充分鼓勵個人利用其知識和企業(yè)便利地進行交易的制度，所以它們才在與資本主義市場經(jīng)濟的競爭中失敗了。第三個重要的因素則是2

5、0世紀80年代以來的全球化。國際競爭的迅速發(fā)展和強化，在很大程度上促成了不同制度系統(tǒng)之間的竟爭。從是否有利于推動經(jīng)濟增長的角度來看，有些規(guī)則系統(tǒng)己經(jīng)被證明是成功的，而那些在競爭中失敗的或者說是屈居下風(fēng)的國家，則開始努力仿效成功國家的制度和經(jīng)驗。凡此種種，不僅無可辯駁地證明了包括法律在內(nèi)的制度系統(tǒng)與經(jīng)濟增長之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而且凸顯出法律經(jīng)濟學(xué)的主題及其所包含的巨大理論價值。單就中國的經(jīng)濟實踐而言，其在最近20多年所取得的經(jīng)濟增長和經(jīng)濟績效

6、則在更大程度上依賴包括法律在內(nèi)的制度創(chuàng)新。選擇了市場經(jīng)濟以后，法律和規(guī)則取代了過去的“市長’而成為市場領(lǐng)域的新權(quán)威。在此背景下，法律和其他各種公共政策的運作成本自然成為一個不容忽視的問題。此外，為了應(yīng)對可能出現(xiàn)的市場失靈，一定程度的政府干預(yù)依然必要，但是，對于何時干預(yù)、如何干預(yù)以及干預(yù)到何種程度之類的問題，都必須做經(jīng)濟學(xué)上的考量，政府干預(yù)的成本受到了前所未有的關(guān)注。甚至是對于經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的一些消極現(xiàn)象，諸如官商問題、權(quán)力尋租問題、國有

7、資產(chǎn)閑置和流失問題等等，人們也往往從制度層面和經(jīng)濟學(xué)層面進行多視角的探究。所以，法律經(jīng)濟學(xué)在中國的傳播和勃興勢在必然。其次，法律經(jīng)濟學(xué)所開創(chuàng)的量化分析方法進一步推動了法學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變。西方傳統(tǒng)的法學(xué)研究方法有二：一是價值分析方法，一是規(guī)范分析方法。前者以自然法學(xué)派為代表，它側(cè)重于對法律的倫理基礎(chǔ)以及法律與正義、理性的關(guān)系進行抽象的、思辯的分析；后者以分析法學(xué)派為代表，它側(cè)重于對法律的概念、法律規(guī)范及其邏輯結(jié)構(gòu)進付嚴重的環(huán)境污染問題。目