設(shè)計藝術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 [精品論文] 現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系研究

1、設(shè)計藝術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文設(shè)計藝術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文[精品論文精品論文]現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系研究現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系研究關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)建筑設(shè)計建筑設(shè)計審美標(biāo)準(zhǔn)審美標(biāo)準(zhǔn)摘要：本文研究的是現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系。長時間以來，關(guān)于藝術(shù)與設(shè)計這兩種人類精神創(chuàng)造活動之間關(guān)系的研究一直處在進(jìn)行中，為解決精神形式而出現(xiàn)的藝術(shù)和為解決物質(zhì)功能而出現(xiàn)的設(shè)計始終是相互影響的一對事物。在人類發(fā)展歷史上，隨著社會生產(chǎn)力的不斷提升，藝術(shù)和設(shè)計在各自取得長足發(fā)展

2、的同時，其之間的關(guān)系也十分微妙。本文通過對于建筑設(shè)計以及景觀設(shè)計兩個領(lǐng)域的重點(diǎn)分析，以代表性人物蓋里、庫哈斯、艾未未等和現(xiàn)代主義、波普藝術(shù)、極簡主義等思潮作為實(shí)例，闡述現(xiàn)代藝術(shù)對于設(shè)計的重要影響。這種影響體現(xiàn)在審美標(biāo)準(zhǔn)、外在形式以及內(nèi)在精神等方面，因此現(xiàn)代設(shè)計之所以能夠呈現(xiàn)出現(xiàn)在這樣一種發(fā)展趨勢是與藝術(shù)的影響是分不開的。文章還對現(xiàn)代藝術(shù)影響下平面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行了闡述。反過來，現(xiàn)代設(shè)計對于藝術(shù)的影響也十分明顯。工業(yè)革命之后

3、，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為設(shè)計的更高追求提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持，而又將藝術(shù)引到了批判、隱喻等方向。人們的生活水平越高，對于精神與物質(zhì)相統(tǒng)一的需求就越明顯，既要求將藝術(shù)的精神引入具體的物質(zhì)設(shè)計，又要求設(shè)計的實(shí)體成為藝術(shù)的載體，并復(fù)合地呈現(xiàn)在人們面前，這就要求藝術(shù)與設(shè)計必須在相當(dāng)程度上走向趨同逐漸融合。當(dāng)前我國藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展勢頭十分迅猛，創(chuàng)作數(shù)量遠(yuǎn)超以往，但這并不意味著其發(fā)展中所有的細(xì)節(jié)都是正面和積極的，文章的結(jié)尾也對這一現(xiàn)狀提出了自

4、己的觀點(diǎn)。簡主義等思潮作為實(shí)例，闡述現(xiàn)代藝術(shù)對于設(shè)計的重要影響。這種影響體現(xiàn)在審美標(biāo)準(zhǔn)、外在形式以及內(nèi)在精神等方面，因此現(xiàn)代設(shè)計之所以能夠呈現(xiàn)出現(xiàn)在這樣一種發(fā)展趨勢是與藝術(shù)的影響是分不開的。文章還對現(xiàn)代藝術(shù)影響下平面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行了闡述。反過來，現(xiàn)代設(shè)計對于藝術(shù)的影響也十分明顯。工業(yè)革命之后，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為設(shè)計的更高追求提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持，而又將藝術(shù)引到了批判、隱喻等方向。人們的生活水平越高，對于精神與物質(zhì)

5、相統(tǒng)一的需求就越明顯，既要求將藝術(shù)的精神引入具體的物質(zhì)設(shè)計，又要求設(shè)計的實(shí)體成為藝術(shù)的載體，并復(fù)合地呈現(xiàn)在人們面前，這就要求藝術(shù)與設(shè)計必須在相當(dāng)程度上走向趨同逐漸融合。當(dāng)前我國藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展勢頭十分迅猛，創(chuàng)作數(shù)量遠(yuǎn)超以往，但這并不意味著其發(fā)展中所有的細(xì)節(jié)都是正面和積極的，文章的結(jié)尾也對這一現(xiàn)狀提出了自己的觀點(diǎn)。本文研究的是現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系。長時間以來，關(guān)于藝術(shù)與設(shè)計這兩種人類精神創(chuàng)造活動之間關(guān)系的研究一直處在進(jìn)行中，為解決精神形

6、式而出現(xiàn)的藝術(shù)和為解決物質(zhì)功能而出現(xiàn)的設(shè)計始終是相互影響的一對事物。在人類發(fā)展歷史上，隨著社會生產(chǎn)力的不斷提升，藝術(shù)和設(shè)計在各自取得長足發(fā)展的同時，其之間的關(guān)系也十分微妙。本文通過對于建筑設(shè)計以及景觀設(shè)計兩個領(lǐng)域的重點(diǎn)分析，以代表性人物蓋里、庫哈斯、艾未未等和現(xiàn)代主義、波普藝術(shù)、極簡主義等思潮作為實(shí)例，闡述現(xiàn)代藝術(shù)對于設(shè)計的重要影響。這種影響體現(xiàn)在審美標(biāo)準(zhǔn)、外在形式以及內(nèi)在精神等方面，因此現(xiàn)代設(shè)計之所以能夠呈現(xiàn)出現(xiàn)在這樣一種發(fā)展趨勢是與

7、藝術(shù)的影響是分不開的。文章還對現(xiàn)代藝術(shù)影響下平面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行了闡述。反過來，現(xiàn)代設(shè)計對于藝術(shù)的影響也十分明顯。工業(yè)革命之后，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為設(shè)計的更高追求提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持，而又將藝術(shù)引到了批判、隱喻等方向。人們的生活水平越高，對于精神與物質(zhì)相統(tǒng)一的需求就越明顯，既要求將藝術(shù)的精神引入具體的物質(zhì)設(shè)計，又要求設(shè)計的實(shí)體成為藝術(shù)的載體，并復(fù)合地呈現(xiàn)在人們面前，這就要求藝術(shù)與設(shè)計必須在相當(dāng)程度上走向趨同逐漸融合。

8、當(dāng)前我國藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展勢頭十分迅猛，創(chuàng)作數(shù)量遠(yuǎn)超以往，但這并不意味著其發(fā)展中所有的細(xì)節(jié)都是正面和積極的，文章的結(jié)尾也對這一現(xiàn)狀提出了自己的觀點(diǎn)。本文研究的是現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計關(guān)系。長時間以來，關(guān)于藝術(shù)與設(shè)計這兩種人類精神創(chuàng)造活動之間關(guān)系的研究一直處在進(jìn)行中，為解決精神形式而出現(xiàn)的藝術(shù)和為解決物質(zhì)功能而出現(xiàn)的設(shè)計始終是相互影響的一對事物。在人類發(fā)展歷史上，隨著社會生產(chǎn)力的不斷提升，藝術(shù)和設(shè)計在各自取得長足發(fā)展的同時，其之間的關(guān)系也十分微

9、妙。本文通過對于建筑設(shè)計以及景觀設(shè)計兩個領(lǐng)域的重點(diǎn)分析，以代表性人物蓋里、庫哈斯、艾未未等和現(xiàn)代主義、波普藝術(shù)、極簡主義等思潮作為實(shí)例，闡述現(xiàn)代藝術(shù)對于設(shè)計的重要影響。這種影響體現(xiàn)在審美標(biāo)準(zhǔn)、外在形式以及內(nèi)在精神等方面，因此現(xiàn)代設(shè)計之所以能夠呈現(xiàn)出現(xiàn)在這樣一種發(fā)展趨勢是與藝術(shù)的影響是分不開的。文章還對現(xiàn)代藝術(shù)影響下平面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行了闡述。反過來，現(xiàn)代設(shè)計對于藝術(shù)的影響也十分明顯。工業(yè)革命之后，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為設(shè)計