ad論文約恩_伍重與中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化

1、文章編號(hào):1009?6825(2010)34?0018?03約恩?伍重與中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化收稿日期:2010?08?07作者簡(jiǎn)介:陳?峰(1982?)男華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院碩士研究生湖北武漢?430074陳?峰摘?要:以時(shí)間為線索從伍重的學(xué)生時(shí)代一直到其晚期的建筑創(chuàng)作深入的分析伍重一生中最重要的幾個(gè)建筑與中國(guó)建筑文化的關(guān)聯(lián)系統(tǒng)論述了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化對(duì)伍重一生的建筑創(chuàng)作尤其是對(duì)其建筑理念的形成所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞:建筑文化營(yíng)

2、造法式單元復(fù)加原則中圖分類號(hào):TU?80文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??2008年11月29日悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)者丹麥著名建筑師約恩?伍重(JnUtzon)安然辭世享年90歲。伍重一生設(shè)計(jì)過(guò)不少優(yōu)秀的建筑作品也獲得過(guò)包括普利茲克獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)國(guó)際建筑大獎(jiǎng)?？v觀伍重一生的建筑創(chuàng)作在建筑風(fēng)格上區(qū)別于其他建筑師最大的特點(diǎn)是其跨文化的意向他超越了傳統(tǒng)的歐洲中心主義在多元的異域文化中尋找設(shè)計(jì)的靈感。這種批判性的跨文化立場(chǎng)貫穿在伍重畢生的建筑創(chuàng)作之中對(duì)多元化的建筑潮

3、流起到了很好的促進(jìn)作用深刻的影響了新一代的建筑師們。伍重的學(xué)生時(shí)代一直到其職業(yè)生涯的巔峰時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化都對(duì)伍重產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響。目前國(guó)內(nèi)外論述伍重與中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)聯(lián)的文章和著作較少有關(guān)伍重的文章也主要是介紹其某一單個(gè)建筑或建筑群并順便提及其與中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)系尚沒(méi)有系統(tǒng)論述二者關(guān)系的文章。彌補(bǔ)這一欠缺也正是本文的主旨所在本文將以時(shí)間為線索從伍重的學(xué)生時(shí)代一直到其晚期的建筑創(chuàng)作系統(tǒng)論述中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化與伍重的不解之緣

4、。1?學(xué)生時(shí)代與二戰(zhàn)前后早在學(xué)生時(shí)代的伍重就對(duì)中國(guó)建筑文化產(chǎn)生了很大的興趣。這在一定程度上受益于他就讀的丹麥皇家美術(shù)學(xué)院建筑系的兩位著名的建筑學(xué)老師拉斯姆森和費(fèi)斯克。拉斯姆森和費(fèi)斯克兩人都是中國(guó)迷都曾到過(guò)中國(guó)拉斯姆森還在北京設(shè)計(jì)過(guò)熱電站。伍重從這兩位老師那里了解了許多關(guān)于中國(guó)建筑的知識(shí)這在很大程度上影響了伍重的建筑觀念。也就在伍重學(xué)業(yè)的最后一年他第一次接觸到了中國(guó)古典建筑名著營(yíng)造法式!。這一點(diǎn)可從伍重的校友著名的女漢學(xué)家顧邇素的一段回憶

5、中得到證實(shí):?一天當(dāng)我進(jìn)入建筑系的圖書館時(shí)看見約恩(伍重)和圖比亞斯(富埃比亞)熱情地評(píng)論著一本他們正在看的書。我加入了他們想弄清楚究竟是什么書引起了這么大的興趣。這是一本一九二五年版的營(yíng)造法式!。后來(lái)我知道了當(dāng)時(shí)令他們?nèi)绱颂貏e感興趣的是該書#卷三十一附?的黑紅二色的插圖。%由此可知早在學(xué)生時(shí)代伍重就已對(duì)中國(guó)建筑文化有所了解并與營(yíng)造法式!有所接觸。對(duì)于一個(gè)建筑師而言通常其學(xué)生時(shí)代所接觸的并感興趣的東西會(huì)對(duì)其一生的建筑觀產(chǎn)生影響這一點(diǎn)在伍

6、重身上得到了很好的反映。1942年伍重從丹麥皇家美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的時(shí)候恰逢德國(guó)占領(lǐng)丹麥。伍重于是前往瑞典在那里加入了抵抗運(yùn)動(dòng)。而在此期間與瑞典著名的漢學(xué)家喜仁龍(OsvaldSir?n1879年~1966年)的相遇對(duì)他的建筑理念的形成產(chǎn)生了重要的影響。喜仁龍是當(dāng)時(shí)歐洲研究中國(guó)建筑與藝術(shù)史水平最高的一位學(xué)者他的一些觀點(diǎn)直接影響到了伍重的建筑觀念。喜仁龍?jiān)@樣描述中國(guó)傳統(tǒng)建筑:?(中國(guó)建筑)木柱從臺(tái)基上升起經(jīng)常達(dá)到可觀的高度就像是在土堆和巖石上

7、長(zhǎng)滿了高高的樹林。曲線形的屋頂猶如飄動(dòng)的柳杉樹枝它們之間若有墻體的話常常由于巨大的出檐而導(dǎo)致的光影以及開敞的廊道、花格窗、欄桿等的作用而幾乎消失。%喜仁龍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的這種精要的概括和理解在伍重后來(lái)著名的?基座與重檐%的概念草圖中得到了反映。事實(shí)上?基成部分。4)節(jié)省了封閉管理安排警衛(wèi)值勤的成本通過(guò)公共的、開敞的空間組織增加對(duì)歹徒、壞人的威懾力小尺度的居住單元對(duì)住區(qū)居民有親切感、輕松感有利于人類多元文明之間的交流甚至是共同的文化形成歸

8、屬感的培養(yǎng)都是有利的。5)避免了封閉的住區(qū)環(huán)境下形成諸多少有人去的死角清除了罪犯的藏匿之所遏制了犯罪活動(dòng)的上升。可見居住環(huán)境中圍墻拆建問(wèn)題實(shí)質(zhì)是居住區(qū)的安全開放問(wèn)題。我們通過(guò)規(guī)劃技術(shù)的手段同樣可以彰顯?圍墻%所帶給我們的各種效益同時(shí)現(xiàn)代的、開放的居住環(huán)境更加符合新形勢(shì)下居民和諧交往的需求形成明確的領(lǐng)域意識(shí)和歸屬感有效地解決了?圍墻%帶來(lái)的各種弊端。由于作者的水平有限此文僅作為拋磚引玉希望大家批評(píng)指正。參考文獻(xiàn):[1]?唐?敏.小區(qū)圍墻拆

9、還是留[J].瞭望新聞周刊2004(14):14?15.[2]?李兆汝.打破小區(qū)圍墻城市住宅向街坊回歸[J].上海住宅2006(3):43?44.OnconsiderationofdemolishingproblemsofsurroundingwallsinresidentialbuildingsZHAOGuang?ying?LIUShu?juan?ZHANGWeiAbstract:Thepapermainlyillustratesth

10、ebasicsituationfsurroundingwallconstructioninurbanresidentialenvironmentinthenewtendencyofgeneralconstructionofharmonioussocietyinChinaresearchestheadvantagesdisadvantageshasthetrialexplationfromvariousscaleskindsofresid

11、entialenvironmentspointsoutsomegoodviewssuggestions.Keywds:residentialareassurroundingwallsopenresidentialareas?18?第36卷第34期2010年12月???????山西建筑SHANXI?ARCHITECTURE??????????????Vo.l36No.34Dec.?2010???文章編號(hào):1009?6825(2010)34

12、?0020?02產(chǎn)業(yè)類歷史建筑適應(yīng)性再利用的影響因子收稿日期:2010?08?19作者簡(jiǎn)介:張宗蘭(1984?)女華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院碩士研究生湖北武漢?430074張宗蘭摘?要:根據(jù)產(chǎn)業(yè)類歷史建筑自身的原真性信息分析了產(chǎn)業(yè)類歷史建筑適應(yīng)性再利用的影響因子提出了具有現(xiàn)實(shí)技術(shù)針對(duì)性的設(shè)計(jì)方法從而為我國(guó)保護(hù)和改造產(chǎn)業(yè)類歷史建筑提供了新思路。關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)類歷史建筑適應(yīng)性再利用原真性中圖分類號(hào):TU241文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A1?研究的必要性

13、隨著城市的發(fā)展城市的用地規(guī)模開始向周邊地區(qū)發(fā)展致使原本位于城市邊緣的許多產(chǎn)業(yè)類建筑被移到了城市的中心位置。當(dāng)前生產(chǎn)技術(shù)、運(yùn)輸方式和人們生活工作方式的改變卻使得這類城市地區(qū)的建筑和環(huán)境老化出現(xiàn)了功能性的衰退再加上城市更新的加速政府?退二進(jìn)三%的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整大量的產(chǎn)業(yè)建筑面臨著?拆%與?留%的問(wèn)題而且這已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外許多城市共同面臨的問(wèn)題。在城市寸土寸金的緊張狀況下?拆除%這些產(chǎn)業(yè)建筑為建造新的、符合城市需求的現(xiàn)代建筑或現(xiàn)代城市秩序提供空間

14、似乎是城市更新最行之有效的方法。但是?拆%?建%過(guò)程的不斷更替不僅導(dǎo)致了資源的重復(fù)消耗而且造成了環(huán)境的重復(fù)污染。并且相當(dāng)一部分的這些產(chǎn)業(yè)建筑都包含有重要的歷史文化信息見證了某一時(shí)期人們的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)對(duì)城市的營(yíng)造和市民的行為已經(jīng)產(chǎn)生了潛移默化的影響。對(duì)它們拆除重建會(huì)毀掉這些建筑承載的歷史文化造成我們與過(guò)去回憶間的裂隙越來(lái)越寬。所以近年對(duì)產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的適應(yīng)性再利用越來(lái)越重視。至2003年有關(guān)產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)的國(guó)際性憲章下塔吉爾憲章!的出臺(tái)提出了產(chǎn)業(yè)類

15、歷史建筑的適應(yīng)性再利用并受到更多人的關(guān)注。特別是2010年上海世博會(huì)基地大量產(chǎn)業(yè)歷史建筑的改造再利用為我國(guó)保護(hù)和改造產(chǎn)業(yè)歷史建筑開啟了一個(gè)新的時(shí)代。如何落實(shí)產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的適應(yīng)性再利用是一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。2?產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的適應(yīng)性再利用2003年國(guó)際產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)合會(huì)(TICCIH)出臺(tái)下塔吉爾憲章!其中將產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)定義為:?包括建筑、機(jī)械、車間、工廠、選礦和冶煉的礦場(chǎng)和礦區(qū)、貨棧倉(cāng)庫(kù)、能源生產(chǎn)、輸送和利用的場(chǎng)所運(yùn)輸及基礎(chǔ)設(shè)施以及與

16、工業(yè)相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所如住宅、宗教和教育設(shè)施等%[4]。本文所指的產(chǎn)業(yè)類歷史建筑其概念沿用?后工業(yè)時(shí)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)類歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)性再利用%一文中界定的概念即并非泛指歷史上所有留下來(lái)的產(chǎn)業(yè)建筑而是指工業(yè)革命后出現(xiàn)的用于工業(yè)生產(chǎn)、加工、維修的廠房以及為之配套的倉(cāng)儲(chǔ)、辦公、居住、服務(wù)等功能的建筑物、構(gòu)筑物及運(yùn)輸?shù)鹊幕A(chǔ)設(shè)施這些建筑及其所在的城市地區(qū)應(yīng)具有公認(rèn)歷史文化和改造再利用意義的且具特色并見證、記錄了近現(xiàn)代社會(huì)的變革與發(fā)展并形成一種獨(dú)特的

17、城市文化景觀???產(chǎn)業(yè)景觀[1]。產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的適應(yīng)性再利用是以原真性為基礎(chǔ)的再利用強(qiáng)調(diào)新功能所需要的空間改造是在對(duì)既有建筑空間原真性最大限度尊重的同時(shí)充分挖掘既有空間的潛力對(duì)其進(jìn)行合理的改造以達(dá)到新功能的需求。對(duì)承載原真性的各個(gè)方面空間要素的尊重和合理的再利用成為產(chǎn)業(yè)類歷史建筑適應(yīng)性再利用的影響因子。3?產(chǎn)業(yè)類歷史建筑適應(yīng)性再利用的影響因子3.1?場(chǎng)所環(huán)境保護(hù)得當(dāng)與否產(chǎn)業(yè)類歷史建筑位置與環(huán)境的原真性主要體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)業(yè)類歷史建筑賴以生存

18、的場(chǎng)所環(huán)境的保護(hù)上包括建筑周邊的自然環(huán)境、建成環(huán)境和相應(yīng)的人文環(huán)境。產(chǎn)業(yè)類歷史建筑大都是依附于廠區(qū)而存在的建筑對(duì)特定時(shí)期城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、空間肌理、景觀特征和人們的文化觀念等價(jià)值內(nèi)容的傳遞是結(jié)合廠區(qū)整體場(chǎng)所的規(guī)模、產(chǎn)業(yè)文化、建筑間的肌理關(guān)系等特征共同體現(xiàn)的離開了這個(gè)場(chǎng)所環(huán)境產(chǎn)業(yè)類歷史建筑個(gè)體便無(wú)法獨(dú)自完成對(duì)原真性信息的完整傳遞。所以產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的再利用不能脫離其存在的整體環(huán)境應(yīng)植根于對(duì)其存在場(chǎng)所環(huán)境的保護(hù)傳承當(dāng)中。3.2?初始功能延續(xù)與

19、否產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的再利用必然要進(jìn)行初始功能與后續(xù)使用性質(zhì)的變更而既有建筑功能與使用性質(zhì)的原真性信息能否延續(xù)、以多大程度延續(xù)反映在新功能的引入上。[4]?王?路.丹麥建筑師伍重及其作品[J].世界建筑1997(4):59?65.[5]?張曦元?jiǎng)⒙逦?關(guān)于約恩?伍重的院落式住宅設(shè)計(jì)思想與方法的研究[J].建筑師2009(2):61?69.JnUtzontraditionalarchitecturalcultureofChinaCHENFen

20、gAbstract:AccdingtothetimecluefromJnUtzon?sschooleratohisterminalarchitecturecreationthispaperin?depthanalyzesthecon?nectionsbetweenhismostfamousarchitecturesChinesearchitecturalculture.Furthermeitdiscusseshowthetraditio

21、nalarchitecturalcul?tureofChinainfluencedJnUtzon?sarchitecturecreationespeciallytheinfluencetohisarchitecturalconcept.Keywds:architecturalcultureprincipleofconstructionprincipleofcellaugmentation?20?第36卷第34期2010年12月?????