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文檔簡(jiǎn)介
1、庖丁解牛的人生哲理庖丁解牛的人生哲理在莊子的《養(yǎng)生主》里有這么一個(gè)大家都學(xué)過(guò)的故事,叫做庖丁解牛,以往教學(xué)者都是把這篇文章當(dāng)作如何養(yǎng)生如何保全性命的來(lái)理解的較多可是如果我們從其他角度剖析這個(gè)故事我們就會(huì)開(kāi)闊許多不一樣的視野。(一)如何在精神與物質(zhì)中取得平衡庖丁是怎么解牛的呢這樣一個(gè)優(yōu)秀的庖丁,他在君王面前的表演。在表演的時(shí)候,他的手臂抵著,膝蓋倚著,人整個(gè)動(dòng)作象舞蹈一樣解剖一頭牛。整個(gè)這個(gè)過(guò)程中,覺(jué)得他下刀姿勢(shì),他的節(jié)奏,合乎古代的很多
2、樂(lè)章,既合桑林之舞,又合經(jīng)首之樂(lè),這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)表演,就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們有理由相信此時(shí)的庖丁是非常幸福的他可以驕傲的說(shuō)我這把刀用了19年還像新的一樣。他也可以深入淺出的解釋到“以無(wú)厚入有間”引得眾人驚嘆,歡呼。文章中沒(méi)有說(shuō)庖丁最后的結(jié)局但是稍微推想一下肯定是得到了文慧君的賞賜,衣食無(wú)憂(yōu)的生活下去。由此庖丁得到了物質(zhì)上的富足?!俺贾谜叩酪策M(jìn)乎技矣”庖丁說(shuō)他的技藝如此高超是因?yàn)樽裱?,在解牛的過(guò)程中,庖丁是自由地遨游在道人合一的境
3、界里。他的精神層次早已超越了一般的世俗之人。我們可以說(shuō)庖丁在精神與物質(zhì)雙方面都收獲了成功。身處現(xiàn)代文明世界中我們,看到的是物質(zhì)世界的飛速建起,精神世界卻是顯得有些荒蕪。有什么能把那些逝去的時(shí)光,殘忍的,美好的,痛苦的,幸福的,全都找回來(lái)。只有當(dāng)物質(zhì)豐富到一個(gè)理想中的完滿(mǎn)境界我們都知道庖丁解牛的寓言故事只是一個(gè)故事現(xiàn)實(shí)生活中再好的宰牛者也做不到。其實(shí)人生也是如此如果人生真有完滿(mǎn)之時(shí)那么人生的意義也就會(huì)終結(jié)。不是嗎其實(shí)莊子也是很清楚這一點(diǎn)的
4、人生的苦難不可消除完滿(mǎn)的境界又不可達(dá)到。莊子所追求的的也并非是那種玄虛他更贊同境界與生活的相結(jié)合有這么一個(gè)故事,有一天,莊子家里實(shí)在是揭不開(kāi)鍋了,去借米,等米下鍋。他找監(jiān)河侯,一個(gè)專(zhuān)門(mén)管水利的小官,向他借點(diǎn)糧食。監(jiān)河侯說(shuō),你看我現(xiàn)在正在忙著收租子,等我把租子全部收上來(lái),就借你300兩黃金。莊子一聽(tīng),就給監(jiān)河侯講了一個(gè)故事。他說(shuō),昨天我從這個(gè)地方過(guò),聽(tīng)到有人叫我,看了一下四周沒(méi)人,又找了一圈,低頭發(fā)現(xiàn)地上車(chē)溝軋出來(lái)的車(chē)轍印里面有一條小鯽魚(yú)
5、。小鯽魚(yú)說(shuō),給我點(diǎn)水喝好嗎只要有一升水,就能救我的命。莊子說(shuō),可以。但是我現(xiàn)在沒(méi)有水,等我到吳越去,向吳越王請(qǐng)求,開(kāi)通西江的水,引水回來(lái)接你回歸大海怎么樣小鯽魚(yú)說(shuō),等你把那么遠(yuǎn)的水調(diào)來(lái),那時(shí)候,你到那個(gè)賣(mài)魚(yú)干的鋪?zhàn)?,或許還能找到我。說(shuō)完這個(gè)故事,莊子就走了。說(shuō)明莊子在現(xiàn)實(shí)的境遇中,并不一個(gè)超越,灑脫,生活富足無(wú)憂(yōu)的。其實(shí)看完這個(gè)故事,我們也覺(jué)得莊子也還是貼近生活食人間煙火的。從小小的一則寓言故事中我們也可以發(fā)掘出莊子的一些人生哲理。莊子
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