英語翻譯理論綜述

1、英語翻譯理論綜述英語翻譯理論綜述翻譯理論是一個世界范疇的研究概念，不是簡單的英語對中文翻譯，它是一個世界范疇中文化交流、社會經濟分工的重要工具。當前，全球化浪潮席卷全世界，任何一個國家都需要參與全球化的分工與協(xié)作，都需要進行文化等的交流。這種交流的加深讓翻譯成為必要的工具，也推動了翻譯理論的發(fā)展和完善。古羅馬文學翻譯、翻譯的人文主義思潮、改變觀念的反叛者、翻譯詩學、霍姆斯譯學的基本構思、雅各布遜與等值翻譯、卡特福德的等值轉換理論、奈達：

2、翻譯科學的構筑、紐馬克：語義翻譯與交際翻譯、穆南倡導的翻譯的語言學轉向，這些翻譯界的學派和理論是世界翻譯理論發(fā)展的見證，這些理論無疑充實了翻譯界。中國翻譯理論的發(fā)展起步很早，中國最早的翻譯可以追溯到漢唐時期。三國時期，支謙的《法句經序》中提出了因循本旨，不加文飾的譯經原則，這個原則被認為是最初的直譯說。晉、前秦時道安即在《革卑婆沙序》中提出了比支謙更為明確的主張，即案本而傳，不令有損言游字；時改倒句，余盡實錄。在道家所處的時代，佛經的翻

3、譯成為翻譯理論建構的主要依托，當時涉及譯論的佛經序文較多，最有名的是提傳統(tǒng)翻譯理論時期的中國對于幾本沒有對外國翻譯理論著作的譯介，國外翻譯理論要比中國的發(fā)展體系完善，這套理論對于促進文化交流有明顯的促進作用，翻譯作為人類帶有普遍性的文化交流活動，其中必然有許多共性或規(guī)律，各民族必然積累了可以相互啟發(fā)和借鑒的經驗，無視或鄙視國外譯論并不符合吸收人類一切有用文化成果的精神。如：解構主義及解構主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的秩序，解構一切規(guī)則和理

4、論，當然這一秩序并不僅僅指社會秩序，除了包括既有的社會道德秩序、婚姻秩序、倫理道德規(guī)范之外，還包括個人意識上的秩序，比如，接受習慣、創(chuàng)作習慣、思維習慣和人的內心較抽象的文化底蘊積淀形成的具有地域地理顯著特征的民族性，解構主義的誕生對學術界整個學術倫理產生了顛覆性的影響，同時，也影響到翻譯界，到底何種翻譯才是好的，翻譯的本質是否推動了世界交流，這些看似合理的理論基礎都在接受挑戰(zhàn)。解構主義對翻譯理論是顛覆性的創(chuàng)新，傳統(tǒng)的翻譯理論強調的是翻譯