（中醫(yī)資料）石斛

1、石斛(《本經(jīng)》)石斛為蘭科植物環(huán)草石斛、馬鞭石斛、黃草石斛、鐵皮石斛或金釵石斛的新鮮或干燥莖。主產(chǎn)于四川、貴州、廣西、廣東、云南、湖北等地。原植物附生于樹(shù)上或林下巖石上。喜溫暖濕潤(rùn)氣候和半陰半陽(yáng)環(huán)境，不耐寒。味甘，性微寒。歸胃、腎經(jīng)。功效益胃生津、滋陰清熱、明目強(qiáng)腰。臨床用名有石斛、鮮石斛。【本草匯言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味甘，平。主治傷中，除痹。下氣，補(bǔ)五臟虛勞羸瘦，強(qiáng)陰。久服厚腸胃?！睹t(yī)別錄》：無(wú)毒。主益精，補(bǔ)內(nèi)絕不足，平胃氣，長(zhǎng)肌肉

2、，逐皮膚邪熱痱氣，腳膝疼冷痹弱，久服定志，除驚?！端幮哉摗罚壕?。益氣，除熱，主治男子腰腳軟弱，健陽(yáng)，逐皮肌風(fēng)痹，骨中久冷虛損，補(bǔ)腎，積精，腰痛，養(yǎng)腎氣，益力?！度杖A子本草》：治虛損勞弱，壯筋骨，暖水藏，輕身，益智。平胃氣，逐虛邪。《開(kāi)寶本草》：味甘，平，無(wú)毒。益精，補(bǔ)內(nèi)絕不足，平胃氣，長(zhǎng)肌肉，逐皮膚邪熱痱氣，腳膝疼冷痹弱。《本草衍義》：真石斛治胃中虛熱有功?！侗静菥V目》：石斛氣平，味甘淡微咸，陰中之陽(yáng)，降也。乃足太陰脾、足少陰右腎之藥。

3、深師云：囊濕精少，小便余瀝者，宜加之。一法：每以二錢，入生姜一片，水煎，代茶飲，甚清肺補(bǔ)脾也。治發(fā)熱自汗，癰疽排膿內(nèi)塞。《本草經(jīng)疏》：石斛稟土中沖陽(yáng)之氣，兼感春之和氣以生，故其味甘平而無(wú)毒。氣薄味厚，陽(yáng)中陰也。入足陽(yáng)明，足少陰，亦入手少陰。甘能除熱，甘能助脾，甘能益血，平能下氣，味厚則能益陰氣，故主傷中，下氣，補(bǔ)五臟虛勞羸瘦，強(qiáng)陰益精，補(bǔ)內(nèi)絕不足，平胃氣，長(zhǎng)肌肉，久服厚腸胃，輕身延年。定志除驚者，以其入胃，入腎，入心、脾，補(bǔ)益四經(jīng)，則四

4、經(jīng)所生病皆得治療。蓋皆益脾、益胃、益腎、益心之功力也。又主除痹逐肌膚邪熱痱氣，腳膝疼冷痹弱者，兼能除脾胃二經(jīng)之濕故也。簡(jiǎn)誤：宜入湯酒，不宜入丸。其味不苦而帶甘，其形長(zhǎng)而細(xì)，中堅(jiān)實(shí)者良。酒洗蒸曬干用，慎毋誤用木斛，味太苦，餌之損人，亦不入上焦藥?！侗静菝审堋罚何陡?，氣平，無(wú)毒。卻驚定志，益精強(qiáng)陰。壯筋骨，補(bǔ)虛羸，健脾膝，驅(qū)冷痹。皮外邪熱堪逐，胃中虛火能除。厚腸胃輕身，長(zhǎng)肌肉下氣。《本草乘雅》：石止而不動(dòng)，斛受而量滿。黃色甘味平氣，具土德化

5、，有杜而不出，受而不施，成而不生，及遂事之義，故有杜蘭、禁生之名。蓋五中之傷，外以形骸之痹，內(nèi)以伏匿之氣，故外消肌肉，而內(nèi)乏陰精，此能去內(nèi)外之因，而致內(nèi)外之益，則五中不傷，是為之補(bǔ)。不藉水土，緣石而生。顧山之有石，若人之有骨，盤結(jié)之狀，亦若筋膜之聚絡(luò)骨節(jié)也。斛，量名，象其能入能出也。故石斛功力，宛如胃府，運(yùn)化精微，散精于腎，淫氣于骨，散精于肝，淫氣于筋膜，以及從脾淫肌肉，從心淫血脈，從肺淫皮毛，何莫非水谷之源，次第敷布于神藏，次第滿溢于

6、形藏者。設(shè)痹塞則中傷，致令胃失所司，不能下精所氣，遂成神藏之虛勞，形藏之羸瘦耳。久服則量而滿，故腸胃厚。滿而溢，故虛勞補(bǔ)，羸瘦充。設(shè)非強(qiáng)益谷精，安能逐除痹塞，以續(xù)傷中乎?！端幮越狻罚菏陡?，性平，無(wú)毒，入胃、腎二經(jīng)。補(bǔ)虛羸，暖水臟，填精髓，血枯而澀，則麻而痹，甘平益血，故又除痹。肺主氣，肺熱則氣上，氣平肺清，所以下氣。五臟藏陰者也，陰虛則五臟俱虛，而不勝作勞，勞則愈傷其元?dú)庖?。五臟之陰，脾為之厚，脾主肌肉，故五臟虛勞，肌肉消瘦也，甘

7、平益陰，所以主虛勞而生肌肉也。陰者，宗筋也，太陰陽(yáng)明之所合也，石斛味甘益脾胃，所以強(qiáng)陰。精者，陰氣之精華也，甘平滋陰，所以益精。腸者手陽(yáng)明大腸也，胃者足陽(yáng)明胃也，手足陽(yáng)明屬燥金，燥則陽(yáng)明薄矣，久服甘平清潤(rùn)，則陽(yáng)明不燥，而腸胃厚矣。《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：痹者脾病也，風(fēng)寒濕三氣，而脾受于先，石斛甘能補(bǔ)脾，故能除痹。上氣肺病也，火氣上逆，則為氣喘，石斛平能清肺，故能下氣。五臟皆屬于陰，而脾為至陰，為五臟之主，石斛補(bǔ)脾而蔭及五臟，則五臟之虛勞自復(fù)，

8、而肌肉之消瘦自生矣。陰者，宗筋也，精足則陰自強(qiáng)；精者，陰氣之精華也，納谷多，則精自儲(chǔ)也。《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》：石斛其說(shuō)不一，出廬江六安者色青，長(zhǎng)三二寸，如釵股，世謂之金釵石斛，折之肉而實(shí)，咀之有膩涎黏齒，味甘淡，此為最佳。如市中長(zhǎng)而黃色及枯槁無(wú)味者，皆木斛也。因近日無(wú)不誤用，故附記于此。味甘，平。主傷中，培脾土。除痹，治肉痹。下氣，使中氣不失守。補(bǔ)五臟虛勞，后天得養(yǎng)，則五臟皆補(bǔ)也。羸瘦，長(zhǎng)肌肉。強(qiáng)陰。補(bǔ)脾陰。久服厚腸胃，腸胃為中臟之府。

9、輕身延年。補(bǔ)益后天之效。凡五味各有所屬，甘味屬土，然土實(shí)無(wú)味也。故《洪范》論五行之味，潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，皆即其物言之。惟于土則曰稼穡作甘，不指土而指土之所生者，可知土本無(wú)味也，無(wú)味即為淡，淡者五味之所從出，即土之正味也，故味之淡者，皆屬土。石斛味甘而實(shí)淡，得土味之全，故其功專補(bǔ)脾胃，而又和平不偏也?！侗窘?jīng)疏證》：凡水土媾乃生木，草木類也，未有草藉水石而生，不資纖土者，有之則石斛是。凡水石相漬，縱千百年，水不爛石，石

10、不耗水，惟既生斛，則若石挹水以灌斛，斛因石以引水，石屬金，內(nèi)應(yīng)乎肺，水則內(nèi)應(yīng)乎腎。是石斛者，引腎陰以供肺，通調(diào)下降者也，斛以五月生，其時(shí)則陰后于下而勢(shì)浸長(zhǎng)，陽(yáng)拔隊(duì)而浮于土。以十月實(shí)，其時(shí)則陽(yáng)復(fù)于下而力頗厚，陰連引而際于天，是其功用，究竟為助肺降而泄陽(yáng)使下，引腎升而交陰于天。夫陰沉于下而不動(dòng)，陽(yáng)痹于中而不散，氣結(jié)于上而不降，其中之傷為何如？但使陰濟(jì)于上，相和而下交，陽(yáng)歸于下，成化而上濟(jì)，斯可謂主傷中除痹下氣否耶。脾肺腎既受益，則心與肝自不

11、能不受益，五臟皆受益，斯虛勞羸瘦，何能不復(fù)。而其歸著則盡由于強(qiáng)陰，蓋斛固得金水之專精，而莖生青干黃花紅，原具五臟之全也。益精補(bǔ)內(nèi)絕不足除腳膝冷疼痹弱，此其故皆在肺腎不連，平胃氣長(zhǎng)肌肉逐皮膚邪熱痱氣定志除驚，此其故皆在熱氣中痹，得別錄一證，本經(jīng)益明，而用者遂有可遵循，此古人用意深處，所宜細(xì)繹者也。要之石斛自是補(bǔ)劑，然其調(diào)處陰陽(yáng)，交聯(lián)上下，有扶危定傾之概，遂不得但目為補(bǔ)劑，故施之于外感，凡火痹于中，氣結(jié)于上，陰伏于下者，尤見(jiàn)收功莫測(cè)，以意消

12、息而用之也可?！侗静菪戮帯罚航疴O石斛，味甘、微苦，性微寒，無(wú)毒。不可用竹斛、木斛，用之無(wú)功。石斛卻驚定志，益精強(qiáng)陰，尤能健腳膝之力，善起痹病，降陰虛之火，大有殊功。今世吳下之醫(yī)，頗喜用之，而天下人尚不悉知其功用也。蓋金釵石斛，生于粵閩巖洞之中，巖洞乃至陰之地，而粵閩又至陽(yáng)之方也。秉陰陽(yáng)之氣以生，故寒不為寒，而又能降虛浮之熱。夫虛火，相火也，相火宜補(bǔ)，而不宜瀉。金釵石斛妙是寒藥，而又有補(bǔ)性，且其性又下行，而不上行。若相火則易升，而不易降者