運輸學(xué)院研03-2班王振華

1、《書香館刊》2005特刊第4版書香文萃執(zhí)行主編：許勇編輯：《書香館刊》編輯部地址：北京交通大學(xué)圖書館611室郵編：100044電話：86058757運輸學(xué)院研03－2班王振華一等獎（節(jié)選）對于流行我向來心存敬畏，敬的是那其中掩映著的或多或少的新意和激情，畏的是那其中充斥著的或真或假的誘惑和陷阱。初識切格瓦拉是在穿街走巷的大小青年人的T恤上面，頭帶黑色貝蕾帽，輪廓英俊，眼神深邃；我對于他最初的模糊印記以為他是一個出名的電影明星，或者至少是

2、憤青所崇敬的前衛(wèi)偶像。后來在新聞中大大小小的反戰(zhàn)集會的旗幟上、在許多示威游行者的T恤上反復(fù)見到切的那張照片；使我對他的那張面孔有了另一種模糊的印記：反叛和顛覆。及至那天，一個人閑得無聊在閱覽室不經(jīng)意看到關(guān)于他的傳記《切格瓦拉畫像》，我才對于他有了自己的清晰的認(rèn)知。那天，我正巧在閱覽室的書香杯導(dǎo)讀書架上看到這本書，于是懷著對先前的疑惑一探究竟的想法，我站著扶在書架上，開始翻閱這個我曾經(jīng)以為是電影明星、狂熱反叛者的傳記。當(dāng)看到這樣的字眼，“

3、一個介于神話和童話之間的英雄”，“二世世紀(jì)最后一位悲傷的浪漫英雄”，“一則幾乎不可能的傳奇”，“他對不義充滿了傷悲”，“他的靈魂得到了宗教般的祭奠”。當(dāng)你看到這樣的詞句：“請相信這個因窮人的情誼而感動不已的人，請相信這個靠窮人的祝福而跋涉不停的人，請相信這個為窮人的將來而告別過去的人……”當(dāng)看到這樣的場景：切死時上身裸露，軀體瘦削無比，而他長著胡須的臉孔有著那種受難的神圣氣質(zhì)，臉上泛著一縷悲傷的笑容，整個神情非常有耶穌受難的相似性……；

4、1997年10月14日，在距古巴首都哈瓦拉300公里的圣克拉拉紀(jì)念館，當(dāng)他的尸骨重新被找到送抵該市，整個城市一片悼念的花海，來自全世界的數(shù)十萬人擠到這里迎接他們心目中的受難英雄。我爬在書架上，久久不能平靜，不禁淚溢滿眶，可我不能在這大庭廣眾里讓淚水流出來，只是讓冷漠的眼球再次感受一種久違的暖意。我不僅為同情為感傷，也為英雄最后終于受到的禮遇而欣慰?，F(xiàn)實也許總是無情的，英雄的血也許會在眾人無動于衷的冷漠表情中慢慢干結(jié)，而那些丑陋的政客卻依

5、然在繼續(xù)他們骯臟的行徑；但至少我們還可以也應(yīng)該堅定的“相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔?！蔽覀儜?yīng)該堅定的相信未來將會給與歷史一個熱情客觀、公正的評定。在這個英雄被作為一種時尚來消費，對于信仰的純粹追逐被詮釋成先鋒和前衛(wèi)來反復(fù)演繹的商業(yè)化、庸俗化的時代；我希望年輕人在身穿印有切的頭像的衣服招搖過市的時候，不只是為了某種時尚，不只是為了某種叛逆，不只是為了搖滾歌手的另類詮釋，不只是為了先鋒藝術(shù)的前衛(wèi)演繹，

6、而是因為他們想從切格瓦拉身上尋找到生活與精神的依據(jù)，而是因為他們認(rèn)為這個世界上依然還有某種純粹的東西值得相信，值得去追尋。這就是我寫這篇文章的初衷和夙愿?！按蟛糠植涣私馑娜耍绨菟?；大部分了解他的人，愛他?！蔽覑巯袂懈裢呃@樣懷揣著純真理想，對正義有著終極的向往，并不惜為之付出生命的人。人文學(xué)院外語0307班周緒佳三等獎（節(jié)選）今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年，也是中國抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年。在這舉世盛典紀(jì)念勝利的日子里，適逢北京交大

7、第三屆書香杯征文活動。于是，我一頭扎入導(dǎo)讀書目之中，在書海中收集整理有關(guān)中國抗日戰(zhàn)爭的史實資料。一連串的書目映入我的眼簾：《中國抗日戰(zhàn)爭史》、《中國抗日時期的戰(zhàn)爭》、《中國抗戰(zhàn)畫史》、《魂撼天地：張自忠將軍》、《抗日民族英雄楊靖宇傳》、《侵華日軍南京大屠殺暴行日志》等等，一幅代價慘重、波瀾壯闊的抗日畫卷展現(xiàn)在我眼前。我看到了一場場滅絕人性的大屠殺暴行?！肚秩A日軍南京大屠殺暴行日志》以翔實的史料、眾多的圖文，揭露了日軍的暴行，也揭開了中國

8、人民屈辱悲憤的一頁。在長達(dá)六周的時間里，日軍殺人放火、奸淫搶奪，在血腥大屠殺中死于非命的中國軍民竟達(dá)35萬人以上。殺人競賽、奸淫婦女、挑刺孕婦、集體活埋等等，把南京城活生生地變成一座人間地獄。日本法西斯的暴行正如德國駐華使館給本國的密電中所說：“犯罪的不是這個日本人或那個日本人，而是整個日本皇軍……它是一副正在開動的野獸機(jī)器。”南京大屠殺是日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行，其罪之大，其形之丑，無以描述，充分暴露了日本法西斯極端瘋狂性和野

9、蠻性。日本侵略者的罪行不但沒有嚇倒中國人民，反而更加激起中國人民同仇敵愾，抗戰(zhàn)到底的決心。說不盡的民族氣節(jié)，道不完的抗日英雄?！痘旰程斓兀簭堊灾覍④姟?、《抗日民族英雄楊靖宇傳》二本書介紹了二位將軍的抗日事跡。他們赤膽忠魂，壯懷激烈。張自忠將軍英勇抗擊日寇，驚天地泣鬼神，為民族英勇捐軀，浩然正氣，天地長存。楊靖宇將軍帶領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍，在冰天雪地的艱苦條件下，忍受著饑寒，英勇打擊日寇，最終彈盡糧絕，壯烈犧牲。日軍不相信抗日聯(lián)軍能在無衣無糧的

10、情況下作戰(zhàn)，檢查了楊靖宇將軍的遺體，在將軍的胃里只有草根和樹皮。除了上述二位將軍外，還有許許多多抗日將士的英名，左權(quán)、葉挺、趙一曼、吉鴻昌……他們是中華民族的英雄兒女，中華民族的民族之魂。六十年的風(fēng)雨歲月，絲毫不能磨滅我們對一場全民族反侵略戰(zhàn)爭的追憶，也時刻警示我們對日本軍國主義復(fù)活的警惕！今天，日本還有人公開要求修改“和平憲法”、公開修改教科書、公開參拜供奉甲級戰(zhàn)犯、侵略陰魂的靖國神社、公開為南京大屠殺辯解甚至予以否認(rèn)，這些不能不引起

11、中國人民以及東南亞人民的強(qiáng)烈憤慨和譴責(zé)！時下，改革開放進(jìn)入了一個新時期，兩岸關(guān)系也出現(xiàn)了溝通、了解、交流的趨向，國際形勢復(fù)雜多變，敵對影子時隱時現(xiàn)。在這種形勢下，凝聚民族力量是振興中華的長久之策，也是解決國內(nèi)外問題的力量之源。而這種民族力量孕育于偉大的抗日戰(zhàn)爭中，給予中華民族以自尊心、自信心和自豪感，是中華民族的寶貴精神財富。永遠(yuǎn)銘記抗日精神，牢牢記住盧溝橋、平型關(guān)、臺兒莊、狼牙山……這些地方，把它刻在心里，才能使我們真正感悟中華民族由

12、苦難走向輝煌的經(jīng)歷，將在抗日戰(zhàn)爭中凝聚起的民族力量發(fā)揚光大！切格瓦拉追求理想、正義的革命一生曾經(jīng)激勵了無數(shù)人，本文作者是其中之一。文章飽含感情，理想主義的激情充斥在字里行間。人類文明的精髓，正在于這種美好的理想、高貴的精神代代相傳?！斨裨u委文章語言流暢激越，正氣凜然，有氣勢有內(nèi)容，作者有思想有頭腦，抒發(fā)了拳拳愛國之心?！髸酝u委《書香館刊》2005特刊第4版書香文萃執(zhí)行主編：許勇編輯：《書香館刊》編輯部地址：北京交通大學(xué)圖書館6

13、11室郵編：100044電話：86058757運輸學(xué)院研03－2班王振華一等獎（節(jié)選）對于流行我向來心存敬畏，敬的是那其中掩映著的或多或少的新意和激情，畏的是那其中充斥著的或真或假的誘惑和陷阱。初識切格瓦拉是在穿街走巷的大小青年人的T恤上面，頭帶黑色貝蕾帽，輪廓英俊，眼神深邃；我對于他最初的模糊印記以為他是一個出名的電影明星，或者至少是憤青所崇敬的前衛(wèi)偶像。后來在新聞中大大小小的反戰(zhàn)集會的旗幟上、在許多示威游行者的T恤上反復(fù)見到切的那張

14、照片；使我對他的那張面孔有了另一種模糊的印記：反叛和顛覆。及至那天，一個人閑得無聊在閱覽室不經(jīng)意看到關(guān)于他的傳記《切格瓦拉畫像》，我才對于他有了自己的清晰的認(rèn)知。那天，我正巧在閱覽室的書香杯導(dǎo)讀書架上看到這本書，于是懷著對先前的疑惑一探究竟的想法，我站著扶在書架上，開始翻閱這個我曾經(jīng)以為是電影明星、狂熱反叛者的傳記。當(dāng)看到這樣的字眼，“一個介于神話和童話之間的英雄”，“二世世紀(jì)最后一位悲傷的浪漫英雄”，“一則幾乎不可能的傳奇”，“他對不

15、義充滿了傷悲”，“他的靈魂得到了宗教般的祭奠”。當(dāng)你看到這樣的詞句：“請相信這個因窮人的情誼而感動不已的人，請相信這個靠窮人的祝福而跋涉不停的人，請相信這個為窮人的將來而告別過去的人……”當(dāng)看到這樣的場景：切死時上身裸露，軀體瘦削無比，而他長著胡須的臉孔有著那種受難的神圣氣質(zhì)，臉上泛著一縷悲傷的笑容，整個神情非常有耶穌受難的相似性……；1997年10月14日，在距古巴首都哈瓦拉300公里的圣克拉拉紀(jì)念館，當(dāng)他的尸骨重新被找到送抵該市，整

16、個城市一片悼念的花海，來自全世界的數(shù)十萬人擠到這里迎接他們心目中的受難英雄。我爬在書架上，久久不能平靜，不禁淚溢滿眶，可我不能在這大庭廣眾里讓淚水流出來，只是讓冷漠的眼球再次感受一種久違的暖意。我不僅為同情為感傷，也為英雄最后終于受到的禮遇而欣慰?，F(xiàn)實也許總是無情的，英雄的血也許會在眾人無動于衷的冷漠表情中慢慢干結(jié)，而那些丑陋的政客卻依然在繼續(xù)他們骯臟的行徑；但至少我們還可以也應(yīng)該堅定的“相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她

17、有看透歲月篇章的瞳孔。”我們應(yīng)該堅定的相信未來將會給與歷史一個熱情客觀、公正的評定。在這個英雄被作為一種時尚來消費，對于信仰的純粹追逐被詮釋成先鋒和前衛(wèi)來反復(fù)演繹的商業(yè)化、庸俗化的時代；我希望年輕人在身穿印有切的頭像的衣服招搖過市的時候，不只是為了某種時尚，不只是為了某種叛逆，不只是為了搖滾歌手的另類詮釋，不只是為了先鋒藝術(shù)的前衛(wèi)演繹，而是因為他們想從切格瓦拉身上尋找到生活與精神的依據(jù)，而是因為他們認(rèn)為這個世界上依然還有某種純粹的東西值

18、得相信，值得去追尋。這就是我寫這篇文章的初衷和夙愿?！按蟛糠植涣私馑娜?，崇拜他；大部分了解他的人，愛他?！蔽覑巯袂懈裢呃@樣懷揣著純真理想，對正義有著終極的向往，并不惜為之付出生命的人。人文學(xué)院外語0307班周緒佳三等獎（節(jié)選）今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年，也是中國抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年。在這舉世盛典紀(jì)念勝利的日子里，適逢北京交大第三屆書香杯征文活動。于是，我一頭扎入導(dǎo)讀書目之中，在書海中收集整理有關(guān)中國抗日戰(zhàn)爭的史實資料。一連串

19、的書目映入我的眼簾：《中國抗日戰(zhàn)爭史》、《中國抗日時期的戰(zhàn)爭》、《中國抗戰(zhàn)畫史》、《魂撼天地：張自忠將軍》、《抗日民族英雄楊靖宇傳》、《侵華日軍南京大屠殺暴行日志》等等，一幅代價慘重、波瀾壯闊的抗日畫卷展現(xiàn)在我眼前。我看到了一場場滅絕人性的大屠殺暴行?！肚秩A日軍南京大屠殺暴行日志》以翔實的史料、眾多的圖文，揭露了日軍的暴行，也揭開了中國人民屈辱悲憤的一頁。在長達(dá)六周的時間里，日軍殺人放火、奸淫搶奪，在血腥大屠殺中死于非命的中國軍民竟達(dá)3

20、5萬人以上。殺人競賽、奸淫婦女、挑刺孕婦、集體活埋等等，把南京城活生生地變成一座人間地獄。日本法西斯的暴行正如德國駐華使館給本國的密電中所說：“犯罪的不是這個日本人或那個日本人，而是整個日本皇軍……它是一副正在開動的野獸機(jī)器?！蹦暇┐笸罋⑹侨毡镜蹏髁x在中國犯下的滔天罪行，其罪之大，其形之丑，無以描述，充分暴露了日本法西斯極端瘋狂性和野蠻性。日本侵略者的罪行不但沒有嚇倒中國人民，反而更加激起中國人民同仇敵愾，抗戰(zhàn)到底的決心。說不盡的民族

21、氣節(jié)，道不完的抗日英雄?！痘旰程斓兀簭堊灾覍④姟?、《抗日民族英雄楊靖宇傳》二本書介紹了二位將軍的抗日事跡。他們赤膽忠魂，壯懷激烈。張自忠將軍英勇抗擊日寇，驚天地泣鬼神，為民族英勇捐軀，浩然正氣，天地長存。楊靖宇將軍帶領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍，在冰天雪地的艱苦條件下，忍受著饑寒，英勇打擊日寇，最終彈盡糧絕，壯烈犧牲。日軍不相信抗日聯(lián)軍能在無衣無糧的情況下作戰(zhàn)，檢查了楊靖宇將軍的遺體，在將軍的胃里只有草根和樹皮。除了上述二位將軍外，還有許許多多抗日將

22、士的英名，左權(quán)、葉挺、趙一曼、吉鴻昌……他們是中華民族的英雄兒女，中華民族的民族之魂。六十年的風(fēng)雨歲月，絲毫不能磨滅我們對一場全民族反侵略戰(zhàn)爭的追憶，也時刻警示我們對日本軍國主義復(fù)活的警惕！今天，日本還有人公開要求修改“和平憲法”、公開修改教科書、公開參拜供奉甲級戰(zhàn)犯、侵略陰魂的靖國神社、公開為南京大屠殺辯解甚至予以否認(rèn)，這些不能不引起中國人民以及東南亞人民的強(qiáng)烈憤慨和譴責(zé)！時下，改革開放進(jìn)入了一個新時期，兩岸關(guān)系也出現(xiàn)了溝通、了解、交

23、流的趨向，國際形勢復(fù)雜多變，敵對影子時隱時現(xiàn)。在這種形勢下，凝聚民族力量是振興中華的長久之策，也是解決國內(nèi)外問題的力量之源。而這種民族力量孕育于偉大的抗日戰(zhàn)爭中，給予中華民族以自尊心、自信心和自豪感，是中華民族的寶貴精神財富。永遠(yuǎn)銘記抗日精神，牢牢記住盧溝橋、平型關(guān)、臺兒莊、狼牙山……這些地方，把它刻在心里，才能使我們真正感悟中華民族由苦難走向輝煌的經(jīng)歷，將在抗日戰(zhàn)爭中凝聚起的民族力量發(fā)揚光大！切格瓦拉追求理想、正義的革命一生曾經(jīng)激勵了