一種信仰.照亮東方

1、一種信仰，照亮東方一種信仰，照亮東方1935年6月，瞿秋白走到了生命的深秋。6月18日，在那個(gè)禁錮了他的自由的狹小囚室內(nèi)，瞿秋白依然如往常般平靜地醒來(lái)，習(xí)慣性地來(lái)到窗邊的書桌旁，泡上一杯濃茶，點(diǎn)上一支香煙，拿起昨日未讀完的唐詩(shī)，細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。即使知道即將面對(duì)的是死亡的威脅，卻依舊平靜處之。在他心中，他的一生或許已無(wú)遺憾了。作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的奠基人之一。他的所

2、有心血與精力，都奉獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)俄文出生的知識(shí)分子，他最早深入十月革命后的俄國(guó)，真實(shí)而具體地向中國(guó)人民宣傳了十月革命道路；擁有絕對(duì)的理智與判斷力，他主持召開了“八七”會(huì)議，批判和結(jié)束陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央的統(tǒng)治；犬耕、屈維它、巨緣等60多個(gè)筆名記錄了他開辟和堅(jiān)守黨的馬列主義宣傳陣地，為革命的宣傳工作所作的卓越貢獻(xiàn)……囚室外，急促的腳步聲逐漸清晰，瞿秋白知道，最后的時(shí)刻到來(lái)了，于是提筆寫下生命中的最后絕唱：“眼

3、底云煙過(guò)盡時(shí)，正我逍遙處?！蹦E淋漓，字體飛揚(yáng)。一路向刑場(chǎng)行去，瞿秋白一邊往前走，一邊突然有了唱歌的心情。于是，他先高歌了《紅軍歌》，然后又唱了《國(guó)際歌》，一遍接著一遍。斑駁的陽(yáng)光下，那個(gè)曾經(jīng)有點(diǎn)文弱的書生，在此時(shí)如此雄渾的歌聲的映襯下，卻顯現(xiàn)出一種別樣的超脫與坦蕩，甚至隱隱然有了一種讓人不敢直視的華光。行至長(zhǎng)汀郊外的羅漢嶺下的一片草坪時(shí)，他盤膝而坐，微笑而道：“此地甚好，開槍吧！”人生大事，莫重于生死。是什么力量能夠讓革命先烈如此從容

4、面對(duì)死亡？是信仰，是對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰！戰(zhàn)火紛飛的年代，嘉興南湖的平靜湖面上，一場(chǎng)激烈的探討正在進(jìn)行，在那艘看似普通的游船上，一個(gè)偉大的政黨誕生了。從此，一批批先進(jìn)的知識(shí)分子投身到這個(gè)大家庭中，不計(jì)付出，不計(jì)收獲，只為心中那份堅(jiān)定的信仰。正是有了信仰，他們可以忍受人世間最為殘酷的刑罰，可以微笑著面對(duì)死亡。我們耳邊仿佛響起了夏明翰的生命絕唱：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！闭怯辛诵叛?，他們視金錢如糞土，看富貴似

5、煙云，癡情奉獻(xiàn)革命事業(yè)。出生于大地主家庭的彭湃，走上了革命道路，被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”。怕他“敗家”，家中兄弟分產(chǎn)自立。彭湃將自己分得的田契當(dāng)眾付之一炬，宣布：“日后自耕自食，不必再交租谷?！闭怯辛诵叛觯麄?cè)谌崮c寸斷中，選擇了拋妻別子，書寫出驚天動(dòng)地的人間大愛。1928年10月，25歲的共產(chǎn)黨員陳覺給妻子趙云霄的遺書中這樣說(shuō)：“誰(shuí)無(wú)父母，誰(shuí)無(wú)兒女……我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的—切。”5個(gè)月后，23歲

6、的趙云霄在給初生的女兒喂完最后一次奶，留下遺書，從容赴死。信仰，在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中綿延傳遞。來(lái)自五湖四海的先烈們，即使曾經(jīng)有多大的不同，但對(duì)信仰的追求卻一脈相承。他們被科學(xué)的理論所武裝，被強(qiáng)國(guó)富民的真理所吸引，為了人民的事業(yè)、民族的理想，拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已。在他們心目中，信仰，如生命的火炬，長(zhǎng)明不熄；似奮斗的旗幟，指引方向。正是因?yàn)樾叛?，?921年成立時(shí)只有50多名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，28年后奪取了全國(guó)政權(quán)；正是因?yàn)樾叛?/p>

7、，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，從“東亞病夫”到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興，中華民族以最富史詩(shī)意義的壯舉，從苦難正逐漸邁向輝煌。而在今天，這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，恐怖主義，金融危機(jī)，自然災(zāi)害時(shí)刻威脅著我們。但是，有那份堅(jiān)定的信仰支撐著，我們的字典中從沒有退縮二字，有的只是不斷的奮斗，奮斗，再奮斗！試看2003年的非典現(xiàn)場(chǎng)，堅(jiān)守一線的廣東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員葉欣身染病毒。當(dāng)她病重至說(shuō)不出話時(shí)，考慮的不是自己，而是艱難地用筆寫下：“不要靠近我，

8、會(huì)傳染……”再看汶川大地震時(shí)，正在給同學(xué)們上課的中學(xué)教師譚千秋，在那一瞬間的選擇是，弓起背，伸出雙臂，用自己并不寬闊的胸膛將四個(gè)孩子緊緊護(hù)在身前。孩子們活了下來(lái)，譚千秋卻永遠(yuǎn)地離開了我們。又看那鳳陽(yáng)縣小崗村的書記沈浩，六載離家，兩任村官，始終將黨和人民放在第一位，干事創(chuàng)業(yè)，勤奮務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，在廣大人民群眾心中樹立起了一座巍峨的豐碑。時(shí)代在變，但這種信仰不曾改變，它連接起一代又一代人，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)復(fù)興與繁榮富強(qiáng)前仆后繼。有了這種