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1、052004年6總第134期創(chuàng)新是藝術(shù)活動永恒的主題,藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新從大處講是時代對設(shè)計的要求,一個新時代的產(chǎn)生往往由于科學(xué)技術(shù)而有了質(zhì)的進步,人們的生存環(huán)境和生活質(zhì)量發(fā)生根本性的改變,從而促使藝術(shù)設(shè)計以新的面貌和新的形式去適應(yīng)這種變化。在歷史上這種創(chuàng)新變化要經(jīng)歷一定的時間才有一次大的變革,這樣的變革會有很長的醞釀和準(zhǔn)備階段,使它有足夠的時間去成長和完善。在這過程中會受到原有設(shè)計思想、生產(chǎn)模式和習(xí)慣勢力的阻礙,使這種創(chuàng)新變化具有很強的生
2、命力,在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)成為人們生活的模式,成為一個時代的經(jīng)典。我們當(dāng)今所處的時代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展十分快捷,以前幾百年、幾十年的變化,現(xiàn)在只要十幾年、幾年就能完成,現(xiàn)代社會比以往任何一個時代都更提倡創(chuàng)新,更愿意接受創(chuàng)新的設(shè)計。寬松的環(huán)境一方面使新的設(shè)計理念、新的設(shè)計形式層出不窮,涌現(xiàn)出許多好的創(chuàng)新設(shè)計,但也造就了問題的另一面,有許多設(shè)計經(jīng)不起推敲,缺乏內(nèi)在的魅力。這些所謂的創(chuàng)新設(shè)計或僅有一件時尚的外衣,或用多變的面孔盲目模仿國外潮流,
3、或刻意求怪求異與設(shè)計服務(wù)的對象毫不相干。寬松的環(huán)境使許多作品可以輕易登場,對它的寬容和鼓勵反過來刺激了更多劣質(zhì)作品的產(chǎn)生。創(chuàng)新的無原則、無標(biāo)準(zhǔn)使我們丟掉已有的許多寶貴經(jīng)驗,因此對創(chuàng)新設(shè)計要有一個評價體系,這個體系中當(dāng)然要有來自于專家和專業(yè)媒體的評價,但更重要的是要來自于市場的評價,使創(chuàng)新設(shè)計面向市場,服務(wù)于市場,走近社會和百姓。藝術(shù)設(shè)計與純藝術(shù)創(chuàng)作的不同在于其創(chuàng)作的主觀性與客觀性。設(shè)計是服務(wù)性行業(yè),這一特質(zhì)使設(shè)計師與堅持純藝術(shù)創(chuàng)作的人被
4、分離開來,堅持設(shè)計為市場服務(wù)為大多數(shù)人服務(wù)是一個設(shè)計師職業(yè)道德的承諾。但堅持純藝術(shù)創(chuàng)作的人仍然不斷出現(xiàn),這一問題由來已久,早在19世紀(jì)中葉當(dāng)工業(yè)革命迅猛發(fā)展,大量工業(yè)產(chǎn)品進入人們生活時,藝術(shù)家們并沒有做好準(zhǔn)備,他們熱衷于純藝術(shù)創(chuàng)作,熱衷于上流社會的各種藝術(shù)沙龍,不屑于從事生活日用品的設(shè)計,把創(chuàng)造生活美的任務(wù)交給了工匠。而工匠的優(yōu)勢在于技藝,缺乏創(chuàng)新和設(shè)計能力,我們現(xiàn)在對英國工藝美術(shù)運動的肯定,在于其喚醒了一大批藝術(shù)家投身到生活日用品的設(shè)
5、計中來,同時明確地提出設(shè)計與純藝術(shù)沒有貴賤之分,設(shè)計是為大多數(shù)人服務(wù)的而并非僅僅是藝術(shù)圈內(nèi)人相互自娛的。150年過去了,這一問題的爭論其實并沒有真正結(jié)束。當(dāng)前社會上有許多專題海報的創(chuàng)作活動,有許多從事藝術(shù)設(shè)計的人士非常熱衷于這樣的活動,并且影響和帶動了一大批在校學(xué)生參與其中,原因其實很簡單,因為這樣的活動能滿足許多設(shè)計師堅持純藝術(shù)創(chuàng)作的沖動。毋庸置疑,這類海報展中有很好的對藝術(shù)形式的探索,但問題是一個設(shè)計師僅僅從事這些創(chuàng)作是不夠的,他必
6、須把這些創(chuàng)新的體驗轉(zhuǎn)化到面向市場的設(shè)計中來,而避免使它成為一種設(shè)計圈內(nèi)沙龍式的自娛形式。創(chuàng)新設(shè)計要面向市場,服務(wù)于市場,包含二層含意,一方面專業(yè)設(shè)計師群體,尤其是高等院校中的設(shè)計資源應(yīng)當(dāng)把對設(shè)計形式的探索轉(zhuǎn)化為面向市場的設(shè)計實踐,引導(dǎo)市場向更高的層次發(fā)展,另一方面在轉(zhuǎn)化過程中要受市場的檢驗和制約,把脫離市場要求、缺乏服務(wù)精神和刻意求怪求異、庸俗低級的作品分離出去,不應(yīng)放任設(shè)計市場處在一種低水平的競爭之中??匆豢疵磕旯ど炭偩职l(fā)布的幾十本新
7、注冊商標(biāo)公告,就不難發(fā)現(xiàn)市場對設(shè)計的需求有多大,在這些新注冊的商標(biāo)標(biāo)志中大部分出自非專業(yè)人員之手,而真正經(jīng)過精心設(shè)計有創(chuàng)意的只有總數(shù)的10%左右,其他形式的藝術(shù)設(shè)計也都存在類似的現(xiàn)象。筆者曾在一個以小商品市場聞名的城市中看到一些小設(shè)計公司的運作情況,例如設(shè)計一個襪子包裝,雇主上門守在電腦旁,設(shè)計師從電腦中把預(yù)先存儲的美人像一個個調(diào)出來讓雇主過目,選定后加上色塊和字體,通常半個小時就可以完成一個包裝。再如做一本掛歷設(shè)計,雇主通過市場運作搞
8、來出版批號,然后研究當(dāng)年流行什么款式和新的印制工藝,接下來選定畫面的內(nèi)容,比如選擇了《清明上河圖》,交由設(shè)計公司制作,設(shè)計人員用最快的速度在電腦中把作品中的人物和道具一個個勾出來以適應(yīng)當(dāng)年流行的印制工藝,而這時原作的真實面貌和藝術(shù)內(nèi)含早已蕩然無存,甚至雇主與設(shè)計制作人員事先商定,少勾一個人物將扣除多少“設(shè)計”費。這樣低水平的設(shè)計制作顯然不利于設(shè)計市場健康發(fā)展。要想把創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用于市場,引導(dǎo)市場向高層次發(fā)展需要我們對市場給予精心的呵護和培
9、育,雖然我們可以通過展覽、雜志、電視等媒體來宣傳設(shè)計理念和思想,但最直接的方式是通過設(shè)計師在為企業(yè)服務(wù)的過程中,進行耐心而細致的工作來影響和提高整個社會對設(shè)計的重視和理解。在設(shè)計的市場評價體系中,設(shè)計師的服務(wù)對象——甲方,是重要的一環(huán),他們盡管不一定有能力評判一個設(shè)計的優(yōu)劣,卻有充分權(quán)利給任何設(shè)計以肯定和否定。設(shè)計師在面向市場時,最幸運的事莫過于遇上最佳甲方。最佳甲方的基本特征:一是他很重視設(shè)計,有較高的要求,同時對設(shè)計的程序和價值有較
10、正確的估量;二是他有興趣和耐心聽取設(shè)計師的想法;三是他有能力對好的設(shè)計做出判斷并給予支持。這樣的最佳甲方不是天生的,是需要社會和設(shè)計界精心培育的。首先要求設(shè)計師認(rèn)真對待自己的每一件設(shè)計,拿出去的設(shè)計必須是精心設(shè)計制作的,并且是自己滿意的作品,而不僅僅只是為了敷衍甲方,迎合甲方。其次要有極大的耐心在與甲方的溝通中用充分的理由去說服和影響甲方。應(yīng)當(dāng)看到在經(jīng)過二十年市場經(jīng)濟的培育,企業(yè)決策層大多數(shù)是一些銳意創(chuàng)新的人。他們能在商海中爭得一席之地
11、,大都具有一種素質(zhì),就是善于學(xué)習(xí),只要你能夠用這樣設(shè)計的道理說服他,一般能得到他的支持。培育市場有很多工作要做,提高服務(wù)意識是首要的一條,這也是設(shè)計與純藝術(shù)創(chuàng)作的不同之處。設(shè)計與純藝術(shù)的不同還在于設(shè)計創(chuàng)新作為一個完整的概念,僅僅停留在視覺審美上是遠遠不夠的,它還應(yīng)包含許多不同側(cè)面的創(chuàng)新。如功能的創(chuàng)新,新材料、新工藝的運用,以及后期的制作與成型和銷售策略等,這就迫使我們必須去研究設(shè)計與科學(xué)、設(shè)計與市場、設(shè)計與生產(chǎn)、設(shè)計與銷售中的各個環(huán)節(jié),
12、在這一點上我們與設(shè)計先進國家之間的差距是明顯的。應(yīng)當(dāng)加強與設(shè)計有關(guān)的各個側(cè)面人員的協(xié)作關(guān)系,建立起一套適應(yīng)市場運作的機制來加強這種協(xié)作。因為設(shè)計的目的不僅僅是給人們帶來精神享受,更重要的是為人類提供更好的生活質(zhì)量。卞宗舜杭州商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教授創(chuàng)新設(shè)計與市場評價CreativeDesignandMarketEvaluation卞宗舜BianZongshun藝術(shù)設(shè)計論壇ForumonArtandDesign裝飾052004年6總第134
13、期創(chuàng)新是藝術(shù)活動永恒的主題,藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新從大處講是時代對設(shè)計的要求,一個新時代的產(chǎn)生往往由于科學(xué)技術(shù)而有了質(zhì)的進步,人們的生存環(huán)境和生活質(zhì)量發(fā)生根本性的改變,從而促使藝術(shù)設(shè)計以新的面貌和新的形式去適應(yīng)這種變化。在歷史上這種創(chuàng)新變化要經(jīng)歷一定的時間才有一次大的變革,這樣的變革會有很長的醞釀和準(zhǔn)備階段,使它有足夠的時間去成長和完善。在這過程中會受到原有設(shè)計思想、生產(chǎn)模式和習(xí)慣勢力的阻礙,使這種創(chuàng)新變化具有很強的生命力,在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)
14、成為人們生活的模式,成為一個時代的經(jīng)典。我們當(dāng)今所處的時代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展十分快捷,以前幾百年、幾十年的變化,現(xiàn)在只要十幾年、幾年就能完成,現(xiàn)代社會比以往任何一個時代都更提倡創(chuàng)新,更愿意接受創(chuàng)新的設(shè)計。寬松的環(huán)境一方面使新的設(shè)計理念、新的設(shè)計形式層出不窮,涌現(xiàn)出許多好的創(chuàng)新設(shè)計,但也造就了問題的另一面,有許多設(shè)計經(jīng)不起推敲,缺乏內(nèi)在的魅力。這些所謂的創(chuàng)新設(shè)計或僅有一件時尚的外衣,或用多變的面孔盲目模仿國外潮流,或刻意求怪求異與設(shè)計服務(wù)的
15、對象毫不相干。寬松的環(huán)境使許多作品可以輕易登場,對它的寬容和鼓勵反過來刺激了更多劣質(zhì)作品的產(chǎn)生。創(chuàng)新的無原則、無標(biāo)準(zhǔn)使我們丟掉已有的許多寶貴經(jīng)驗,因此對創(chuàng)新設(shè)計要有一個評價體系,這個體系中當(dāng)然要有來自于專家和專業(yè)媒體的評價,但更重要的是要來自于市場的評價,使創(chuàng)新設(shè)計面向市場,服務(wù)于市場,走近社會和百姓。藝術(shù)設(shè)計與純藝術(shù)創(chuàng)作的不同在于其創(chuàng)作的主觀性與客觀性。設(shè)計是服務(wù)性行業(yè),這一特質(zhì)使設(shè)計師與堅持純藝術(shù)創(chuàng)作的人被分離開來,堅持設(shè)計為市場服
16、務(wù)為大多數(shù)人服務(wù)是一個設(shè)計師職業(yè)道德的承諾。但堅持純藝術(shù)創(chuàng)作的人仍然不斷出現(xiàn),這一問題由來已久,早在19世紀(jì)中葉當(dāng)工業(yè)革命迅猛發(fā)展,大量工業(yè)產(chǎn)品進入人們生活時,藝術(shù)家們并沒有做好準(zhǔn)備,他們熱衷于純藝術(shù)創(chuàng)作,熱衷于上流社會的各種藝術(shù)沙龍,不屑于從事生活日用品的設(shè)計,把創(chuàng)造生活美的任務(wù)交給了工匠。而工匠的優(yōu)勢在于技藝,缺乏創(chuàng)新和設(shè)計能力,我們現(xiàn)在對英國工藝美術(shù)運動的肯定,在于其喚醒了一大批藝術(shù)家投身到生活日用品的設(shè)計中來,同時明確地提出設(shè)計
17、與純藝術(shù)沒有貴賤之分,設(shè)計是為大多數(shù)人服務(wù)的而并非僅僅是藝術(shù)圈內(nèi)人相互自娛的。150年過去了,這一問題的爭論其實并沒有真正結(jié)束。當(dāng)前社會上有許多專題海報的創(chuàng)作活動,有許多從事藝術(shù)設(shè)計的人士非常熱衷于這樣的活動,并且影響和帶動了一大批在校學(xué)生參與其中,原因其實很簡單,因為這樣的活動能滿足許多設(shè)計師堅持純藝術(shù)創(chuàng)作的沖動。毋庸置疑,這類海報展中有很好的對藝術(shù)形式的探索,但問題是一個設(shè)計師僅僅從事這些創(chuàng)作是不夠的,他必須把這些創(chuàng)新的體驗轉(zhuǎn)化到面
18、向市場的設(shè)計中來,而避免使它成為一種設(shè)計圈內(nèi)沙龍式的自娛形式。創(chuàng)新設(shè)計要面向市場,服務(wù)于市場,包含二層含意,一方面專業(yè)設(shè)計師群體,尤其是高等院校中的設(shè)計資源應(yīng)當(dāng)把對設(shè)計形式的探索轉(zhuǎn)化為面向市場的設(shè)計實踐,引導(dǎo)市場向更高的層次發(fā)展,另一方面在轉(zhuǎn)化過程中要受市場的檢驗和制約,把脫離市場要求、缺乏服務(wù)精神和刻意求怪求異、庸俗低級的作品分離出去,不應(yīng)放任設(shè)計市場處在一種低水平的競爭之中。看一看每年工商總局發(fā)布的幾十本新注冊商標(biāo)公告,就不難發(fā)現(xiàn)市
19、場對設(shè)計的需求有多大,在這些新注冊的商標(biāo)標(biāo)志中大部分出自非專業(yè)人員之手,而真正經(jīng)過精心設(shè)計有創(chuàng)意的只有總數(shù)的10%左右,其他形式的藝術(shù)設(shè)計也都存在類似的現(xiàn)象。筆者曾在一個以小商品市場聞名的城市中看到一些小設(shè)計公司的運作情況,例如設(shè)計一個襪子包裝,雇主上門守在電腦旁,設(shè)計師從電腦中把預(yù)先存儲的美人像一個個調(diào)出來讓雇主過目,選定后加上色塊和字體,通常半個小時就可以完成一個包裝。再如做一本掛歷設(shè)計,雇主通過市場運作搞來出版批號,然后研究當(dāng)年流
20、行什么款式和新的印制工藝,接下來選定畫面的內(nèi)容,比如選擇了《清明上河圖》,交由設(shè)計公司制作,設(shè)計人員用最快的速度在電腦中把作品中的人物和道具一個個勾出來以適應(yīng)當(dāng)年流行的印制工藝,而這時原作的真實面貌和藝術(shù)內(nèi)含早已蕩然無存,甚至雇主與設(shè)計制作人員事先商定,少勾一個人物將扣除多少“設(shè)計”費。這樣低水平的設(shè)計制作顯然不利于設(shè)計市場健康發(fā)展。要想把創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用于市場,引導(dǎo)市場向高層次發(fā)展需要我們對市場給予精心的呵護和培育,雖然我們可以通過展覽、
21、雜志、電視等媒體來宣傳設(shè)計理念和思想,但最直接的方式是通過設(shè)計師在為企業(yè)服務(wù)的過程中,進行耐心而細致的工作來影響和提高整個社會對設(shè)計的重視和理解。在設(shè)計的市場評價體系中,設(shè)計師的服務(wù)對象——甲方,是重要的一環(huán),他們盡管不一定有能力評判一個設(shè)計的優(yōu)劣,卻有充分權(quán)利給任何設(shè)計以肯定和否定。設(shè)計師在面向市場時,最幸運的事莫過于遇上最佳甲方。最佳甲方的基本特征:一是他很重視設(shè)計,有較高的要求,同時對設(shè)計的程序和價值有較正確的估量;二是他有興趣和
22、耐心聽取設(shè)計師的想法;三是他有能力對好的設(shè)計做出判斷并給予支持。這樣的最佳甲方不是天生的,是需要社會和設(shè)計界精心培育的。首先要求設(shè)計師認(rèn)真對待自己的每一件設(shè)計,拿出去的設(shè)計必須是精心設(shè)計制作的,并且是自己滿意的作品,而不僅僅只是為了敷衍甲方,迎合甲方。其次要有極大的耐心在與甲方的溝通中用充分的理由去說服和影響甲方。應(yīng)當(dāng)看到在經(jīng)過二十年市場經(jīng)濟的培育,企業(yè)決策層大多數(shù)是一些銳意創(chuàng)新的人。他們能在商海中爭得一席之地,大都具有一種素質(zhì),就是善
23、于學(xué)習(xí),只要你能夠用這樣設(shè)計的道理說服他,一般能得到他的支持。培育市場有很多工作要做,提高服務(wù)意識是首要的一條,這也是設(shè)計與純藝術(shù)創(chuàng)作的不同之處。設(shè)計與純藝術(shù)的不同還在于設(shè)計創(chuàng)新作為一個完整的概念,僅僅停留在視覺審美上是遠遠不夠的,它還應(yīng)包含許多不同側(cè)面的創(chuàng)新。如功能的創(chuàng)新,新材料、新工藝的運用,以及后期的制作與成型和銷售策略等,這就迫使我們必須去研究設(shè)計與科學(xué)、設(shè)計與市場、設(shè)計與生產(chǎn)、設(shè)計與銷售中的各個環(huán)節(jié),在這一點上我們與設(shè)計先進國
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