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文檔簡(jiǎn)介
1、———政工學(xué)刊201010——領(lǐng)導(dǎo)干部要提高自覺(jué)力●王磊領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)LINGDAOKEXUE各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是軍隊(duì)建設(shè)的中堅(jiān),其自覺(jué)力的強(qiáng)弱將直接影響到部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)和工作落實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要把自覺(jué)力作為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的重要能力來(lái)要求、來(lái)培養(yǎng)、來(lái)提高,帶頭自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)思考、自覺(jué)實(shí)踐。自覺(jué)力是領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基點(diǎn)自覺(jué)力是領(lǐng)導(dǎo)干部基于正確認(rèn)識(shí)而自主履職盡責(zé)的能力。一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否勝任本職工作,其能力需求是多方面的,但最為關(guān)鍵、最為可貴的
2、就是領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)力。自覺(jué)力是領(lǐng)導(dǎo)干部做人為官的內(nèi)在素養(yǎng)、外在品質(zhì),是自覺(jué)的動(dòng)力、毅力與能力之和,是滋養(yǎng)一個(gè)人綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力的重要源泉,更是一種向上的動(dòng)力。沒(méi)有自覺(jué)性作為前提,向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就不可能很強(qiáng);沒(méi)有自覺(jué)力作為基礎(chǔ),執(zhí)行力、建設(shè)力和發(fā)展力也不可能很強(qiáng)。自覺(jué)力是潛意識(shí)的本能體現(xiàn)。大量事實(shí)證明,每個(gè)富有道德修養(yǎng)的人,每位終日為部隊(duì)發(fā)展盡心竭力的領(lǐng)導(dǎo)干部,都始終保持著自我激勵(lì)、躬身反省的自覺(jué)意識(shí)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把自覺(jué)力作
3、為潛能,內(nèi)化于心、固化于志、外化于行,當(dāng)好部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的帶頭人、官兵信賴的領(lǐng)頭羊,時(shí)刻保持快速適應(yīng)新環(huán)境新形勢(shì)的良好狀態(tài),做到在處理新情況新矛盾時(shí)心中有數(shù)、忙而不亂。自覺(jué)力是個(gè)人能力的綜合體現(xiàn)。部隊(duì)建設(shè)發(fā)展具有長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性,各種問(wèn)題情況現(xiàn)象會(huì)不斷出現(xiàn),甚至長(zhǎng)期存在。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自覺(jué)力當(dāng)作習(xí)慣來(lái)培養(yǎng),當(dāng)作品質(zhì)來(lái)鍛造,當(dāng)作能力來(lái)錘煉,才能在困難面前不茫然、抉擇之時(shí)不猶豫、發(fā)展當(dāng)中不折騰,合理解決各種問(wèn)題矛盾,妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系
4、。自覺(jué)力是個(gè)人涵養(yǎng)的全面體現(xiàn)。自覺(jué)力既能折射出一個(gè)人的道德情操和品德素養(yǎng),又能折射出一個(gè)人對(duì)黨的忠誠(chéng)度和對(duì)事業(yè)的摯愛(ài)度。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)著眼部隊(duì)大環(huán)境大格局大發(fā)展,主動(dòng)思考“部隊(duì)轉(zhuǎn)型我轉(zhuǎn)什么、體制變革我變什么、科學(xué)發(fā)展我干什么”的問(wèn)題,直面并客觀認(rèn)識(shí)自身存在的弱勢(shì)和缺陷、短板和不足,以時(shí)不我待的緊迫感、如履薄冰的危機(jī)感、舍我其誰(shuí)的責(zé)任感全面提高素質(zhì)能力,處理好自身成長(zhǎng)進(jìn)步與部隊(duì)全面發(fā)展的關(guān)系,統(tǒng)籌好抓部隊(duì)建設(shè)與抓自身建設(shè),以整體提高帶動(dòng)
5、個(gè)人進(jìn)步,以個(gè)人進(jìn)步促進(jìn)整體發(fā)展升華。缺乏自覺(jué)力是領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的難點(diǎn)社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕并影響一些領(lǐng)導(dǎo)干部的工作觀、事業(yè)觀和進(jìn)步觀,存在“有職不愿盡或盡不好、有責(zé)不愿擔(dān)或擔(dān)不了”的問(wèn)題。比如,有的懷著明哲保身的“老好人”思想,處事缺乏原則性;有的抱著思路上級(jí)想、措施上級(jí)定的態(tài)度,工作缺乏主動(dòng)性;有的守著老傳統(tǒng)舊經(jīng)驗(yàn),發(fā)展缺乏創(chuàng)新性等。自覺(jué)力缺乏,主要表現(xiàn)為“三個(gè)不自覺(jué)”:在抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì)、求創(chuàng)新上不自覺(jué)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)學(xué)習(xí)不重視或重視不
6、夠,把學(xué)習(xí)與工作對(duì)立起來(lái),以工作忙為借口放松學(xué)習(xí)、躲避學(xué)習(xí),甚至不愛(ài)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成了累贅;有的不是以干帶學(xué)而是以干“代”學(xué),說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要,學(xué)習(xí)成了口號(hào);有的學(xué)習(xí)抓而不緊、不實(shí)、不真,學(xué)習(xí)喜歡做樣子,不深學(xué)、不悟?qū)W、不踐學(xué),心胸不闊、眼界不高、缺失涵養(yǎng),學(xué)習(xí)成了裝飾;有的習(xí)慣于守?cái)傋?、熬日子,不思考、不總結(jié)、不創(chuàng)新,工作沒(méi)動(dòng)力、沒(méi)激情,學(xué)習(xí)成了糊弄。在負(fù)責(zé)任、履職責(zé)、善服務(wù)上不自覺(jué)。有的不爭(zhēng)責(zé)任爭(zhēng)權(quán)力,“把權(quán)力擴(kuò)大到最
7、大化、把責(zé)任縮小到最小化”,奉行有利就攬、無(wú)利就推、有害就避的利己主義;有的履職不盡心、不盡力、不作為,熱愛(ài)職位而不熱愛(ài)職責(zé),喜歡用權(quán)而不喜歡監(jiān)督,存有安逸舒適享受的思想;有的對(duì)基層建設(shè)不關(guān)心、對(duì)服務(wù)基層不情愿、對(duì)官兵疾苦無(wú)痛癢,檢查工作查不出本質(zhì)問(wèn)題,指導(dǎo)工作想不出有用辦法,解決問(wèn)題拿不出實(shí)在招數(shù),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣假空虛套,喜歡說(shuō)大話、假話、虛話,以旁觀者心態(tài)忽略基層發(fā)展問(wèn)題,以與己無(wú)關(guān)心理忽視官兵利益,以不負(fù)責(zé)任做法忽悠官兵期待。在講黨
8、性、正風(fēng)氣、樹(shù)形象上不自覺(jué)。有的不按程序、不遵規(guī)矩,不講原則講感情、不講黨性講個(gè)性,有的以老鄉(xiāng)劃道道、以親疏劃圈圈,不重成績(jī)、不看威信、不思兵意,有的不但沒(méi)有出手制止反而沉迷其中,利用手中職權(quán)為破壞部隊(duì)和諧、玷污軍營(yíng)純潔的行為提供方便;有的沒(méi)有樹(shù)立正確的政績(jī)觀,不關(guān)心官兵滿意不滿意、基層需要不需要,卻在意自己官位大不大、權(quán)力多不多、福利夠不夠,完全以個(gè)人得失為主導(dǎo),忽略了部隊(duì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。16——政工學(xué)刊201010———領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)LI
9、NGDAOKEXUE提高自覺(jué)力是提升領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的著力點(diǎn)自覺(jué)力不是與生俱來(lái)的能力素質(zhì),而是通過(guò)后天有意識(shí)的自我培養(yǎng)和堅(jiān)持所形成的一種習(xí)慣和修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部提高自覺(jué)力,應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面著手努力。抓住學(xué)習(xí)這個(gè)根本。唯學(xué)習(xí)方能明思路、開(kāi)眼界、闊心胸、辨是非、知榮辱、長(zhǎng)才干,這是亙古不變的道理,但要做到實(shí)屬不易。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻抱有不滿足的態(tài)度,虛心向書(shū)本學(xué)、向他人學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),確實(shí)要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種日常習(xí)慣、一種生活方式、一種人生樂(lè)趣
10、;要學(xué)好創(chuàng)新理論以打牢政治根基,學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)以勝任本職需要,學(xué)好軍事知識(shí)以適應(yīng)軍事變革發(fā)展,學(xué)好道德修養(yǎng)以提升為人為官品質(zhì);要把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),特別是要轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。抓住思考這個(gè)關(guān)鍵。古人非常重視學(xué)思結(jié)合的問(wèn)題,認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,提倡“俯而讀,仰而思”,“使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾”。思考可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和消化,找出知
11、識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,把零散的知識(shí)聯(lián)結(jié)成有機(jī)的整體,進(jìn)而才可求得深化、轉(zhuǎn)化。思考不是憑空想象、標(biāo)新立異,而是走進(jìn)矛盾、破解難題、推動(dòng)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中多思考、常思考、勤思考的習(xí)慣,而不能囫圇吞棗、不求甚解;要學(xué)會(huì)“鬧”中求靜,放棄不必要的應(yīng)酬,壓縮不必要的會(huì)議,靜下心來(lái)“踱方步”、“仰而思”,從掌握的情況中分析原因,思考對(duì)策,拿出招數(shù)。抓住實(shí)踐這個(gè)核心。實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)本領(lǐng)。不經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),再高的學(xué)習(xí)和思考都是靠不住的。有思想
12、不敢實(shí)踐那只是空想,有能力解決問(wèn)題不敢實(shí)踐那也是沒(méi)能力。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)求作為,以不出成效不罷休的精神、不解決問(wèn)題不放手的韌勁,努力推動(dòng)工作穩(wěn)步發(fā)展;要靠智慧開(kāi)展工作,解決問(wèn)題猛打猛沖不行,干事業(yè)一意孤行也不行,關(guān)鍵是科學(xué)統(tǒng)籌,整合力量,發(fā)揮各級(jí)職能,有序推進(jìn);要敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),做好“摸著石頭過(guò)河不怕被滑倒”的思想準(zhǔn)備,只要于部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展和戰(zhàn)斗力有利的事,就應(yīng)該大膽地實(shí)踐。抓住自律這個(gè)利劍。領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,面臨金錢(qián)、權(quán)力、美色等各種
13、誘惑多,若不常懷自律之心,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力,就容易成為欲望的“奴仆”,甚至走向違法亂紀(jì)的深淵。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要有堅(jiān)定的政治信念,自覺(jué)踐行講黨性、重品行、作表率的政治要求,堅(jiān)守道德底線、原則底線、政治底線,身體力行、率先垂范,不斷提升境界、完善自我;要加強(qiáng)道德修養(yǎng),堅(jiān)持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一,堅(jiān)持做到慎獨(dú)、慎微、慎欲;要主動(dòng)接受監(jiān)督,把自己置身于組織和群眾的管理監(jiān)督之中,把組織的管理約束和群眾的監(jiān)督當(dāng)成一種關(guān)愛(ài),培養(yǎng)健康
14、的生活情趣,保持高尚的精神追求,克己慎行,做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。(本文作者:92292部隊(duì)政治委員)責(zé)任編輯:岑萬(wàn)洪每臨大事有靜氣●袁浩有副對(duì)聯(lián)叫“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢”。這副對(duì)聯(lián)告訴人們,自古以來(lái)的賢圣之人,皆是大氣之人,越是遇到驚天動(dòng)地之事,越能心靜如水,沉著應(yīng)對(duì)。每每想起這副對(duì)聯(lián)的含義,都頗感受益。領(lǐng)導(dǎo)干部在頭緒繁雜的情況下,要保持頭腦清醒,深謀遠(yuǎn)慮,必須養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,才能
15、鑒天地之精微、察萬(wàn)物之規(guī)律,正確決策,把握改革發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。靜氣在養(yǎng),心有定力,就會(huì)不為進(jìn)退滋擾,寵辱泰然不驚。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,才能胸懷廣闊,志存高遠(yuǎn),心憂天下,從容不迫,為人民立德、立功、立言。浮躁的社會(huì),靜者勝出。靜氣靠正氣支撐。靜氣,是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界。正氣在身,方能以不變應(yīng)萬(wàn)變,保持冷靜處事之姿態(tài)。正氣使人挺直脊梁,是領(lǐng)導(dǎo)干部處世做人的基本作風(fēng)和氣節(jié)。孕育正氣,淡泊名利,無(wú)欲則剛,無(wú)欲則靜,心態(tài)平靜,浮躁就會(huì)遠(yuǎn)你而去。靜
16、氣要胸懷廣闊。志存高遠(yuǎn),心憂天下,堅(jiān)持為人民立德、立功、立言,就不會(huì)為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲、為一時(shí)挫折而沮喪,自然會(huì)保持冷靜?!皩④婎~頭能跑馬,宰相肚里能撐船”,“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名”,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要心胸寬廣。靜氣需詩(shī)書(shū)涵養(yǎng)。諸葛亮說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!睍?shū)是獲取知識(shí)的渠道,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論多忙,一定要擠時(shí)間學(xué)習(xí),靜下心來(lái)讀點(diǎn)書(shū)。越是博學(xué)的人,越是視野開(kāi)闊、頭腦冷靜,
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