2013年高考作文各類經(jīng)典素材(一)

1、20132013年高考作文各類經(jīng)典素材（一）年高考作文各類經(jīng)典素材（一）1、“饅頭老太”：詮釋信義、“饅頭老太”：詮釋信義“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢?！编嵵菔芯曃迓?2號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的張景珍賣饅頭從來不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢?！氨茸詣邮圪u機還強。”5年來，買賣全憑市民自覺。對于人們的誠信，“饅頭老太”沒

2、有絲毫擔憂，她說：“啥時候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了?！彼龑δ切┫胭I饅頭的人和那些不買饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任一雖然攤主不在，但買者也能夠自覺地將買饅頭的錢放到收款箱里。小小的“無人饅頭攤”，彰顯了誠信的巨大力量和難能可貴。與此類似的還有“無人報攤”，攤主黃友翠說：“你信別人，別人也信你，不在于有人沒人，全在信義?！狈畔铝沐X，拿走一袋饅頭或一份報紙，留下的是一份誠信。這種在“無人值守”中自覺投幣的誠信堅守，昂揚著一種向善

3、的力量，照亮著世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風。妙寫人物：隨著公眾對社會誠信現(xiàn)狀評價的走低，由誠信缺失引發(fā)的信任危機也越來越嚴重。但是，鄭州“饅頭老太”的饅頭攤卻讓我們看到了誠信最真實的模樣。在信任遭遇危機的當下，“饅頭老太”告訴我們：仁愛與善意、信任與道德都是相互的。素材運用：在“人人不敢扶老”的誠信缺失的社會大環(huán)境下，“饅頭老素材運用：在“人人不敢扶老”的誠信缺失的社會大環(huán)境下，“饅頭老太”的堅守信義折射出我們內(nèi)心深處

4、的善。太”的堅守信義折射出我們內(nèi)心深處的善。2、明恥、明恥語日：知恥近乎勇，恥之為用大矣哉。時代變遷，恥的觀點也有不同。譬如前清時期，每人背后拖著一條無用的發(fā)辮，那時若是短發(fā)光頭的先生們，總覺羞答答難以見人。又如纏足風氣最盛的地方，十七八歲的女郎容貌無論怎樣秀美，金蓮若不小至三寸，便以為恥。可見“恥”在各個社會里都一樣：不合理的社會以不合理為榮，合理的社會方以不合理為恥。某次，日本人在大連開產(chǎn)業(yè)博覽會，南滿鐵路公司照例要贈送中國每個大官

5、一張頭等車票，以示優(yōu)遇。某大官，攜其十五齡幼子，同車去大連。車出沈陽一站，檢票員忽來檢票，問某公子年齡幾何，某以實相對。該鐵路規(guī)章年逾十四歲者，須購半票。檢票員向某索票，某拿出各種身份證據(jù)，拒不買票，雙方爭執(zhí)得不可開交。此時，滿車中外乘客的視線，全注視在這一幕滑稽劇上。于是有一位滿鐵高級職員出面調(diào)停，向檢票員用日語說：“這是中國大官的脾與哲哲的遭遇相似，今年1月11日出生的團團出生后也被確診患有先天性膽道閉鎖，而且雙親都無法給他換肝。一

6、次偶然的機會，兩位媽媽在膽道閉鎖互助QQ群上相識，在向對方傾訴著自己的無奈時，彼此發(fā)現(xiàn)可以試一試“換肝”。“看到兒子遭的罪，我就知道不能放棄治療。就一定要救他。”兩位媽媽說，不管將來發(fā)生什么，她們都愿意為兒子付出一切。兩位媽媽“換肝救子”卻引發(fā)了是否符合規(guī)定的倫理爭論，但她們的無私母愛卻贏得了網(wǎng)友的支持：“平凡媽媽、不平凡的愛?！薄皞ゴ蟮哪赣H，是她們的不放棄，讓兩個孩子重新找到了生的希望?！薄叭绻业暮⒆有枰业男模叶伎梢越o，不要說一

7、點肝！”素材運用：素材運用：“換肝”救子引發(fā)的倫理爭論還是沒能阻擋兩位母親救活孩子“換肝”救子引發(fā)的倫理爭論還是沒能阻擋兩位母親救活孩子的強烈愿望救人重要，還是規(guī)則重要？兩位媽媽的舍己救子行為也許能給類的強烈愿望救人重要，還是規(guī)則重要？兩位媽媽的舍己救子行為也許能給類似病例提供一種新的解決途徑。似病例提供一種新的解決途徑。4、輸不起、輸不起從古到今，“輸不起”情結深植于中國文化基因中，糾結在領導們的腦子里，因為輸不起，所以無法接受批評、

8、拒聽反對意見、打壓異己、逆我者亡。整個社會，每一個角落稍稍掌握一點權力的人，哪怕是保安，也大多輸不起：不愿接受批評，不肯認輸?shù)狼福瑥牟怀姓J決策失敗，不能欣賞對手的優(yōu)秀，聞過則怒、聞功則喜。朱棣還是燕王時，與劉伯溫之子劉顥下棋，見局勢不妙，發(fā)威說：“卿不少讓耶？”劉顥正色道：“可讓處則讓，不可讓者不敢讓也?！敝扉σ宦牐嫔l(fā)青。這盤棋，朱棣輸了。及至朱棣登位，劉顥稱疾不至，被捕入京，仍堅持原則毫不屈服：“殿下百世后，逃不得一個‘篡’字?！?/p>