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1、馬說教學(xué)設(shè)計馬說教學(xué)設(shè)計河南省安陽市第九中學(xué)河南省安陽市第九中學(xué)馬明暉馬明暉教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1.1.通過學(xué)習(xí)本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說”的文體特點。通過學(xué)習(xí)本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說”的文體特點。2.2.熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意。3.3.領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。領(lǐng)
2、會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。教學(xué)重點教學(xué)重點1.1.通過學(xué)習(xí)本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說”的文體特點。通過學(xué)習(xí)本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說”的文體特點。2.2.熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意。教學(xué)難點教學(xué)難點領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。領(lǐng)會
3、作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。教學(xué)方法:合作探究法教學(xué)方法:合作探究法教學(xué)課時:教學(xué)課時:1課時課時教學(xué)過程教學(xué)過程一、一、情景導(dǎo)入:情景導(dǎo)入:“伯樂相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,“伯樂相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊
4、腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是服覆蓋在千里馬身上。千里馬
5、于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。二、解題,介紹作者、寫作背景二、解題,介紹作者、寫作背景1“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,“說”“說”:是古代的
6、一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹姶蟮霓k法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”“馬說”從字面上可以解作
7、“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”《馬說》《馬說》運用比喻藝術(shù)說理的典范,中國乃至世界最早的人才論文運用比喻藝術(shù)說理的典范,中國乃至世界最早的人才論文2、韓愈韓愈(768(768-824)824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。著名文學(xué)家、思,字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。著名文學(xué)家、思想家,想家,“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓
8、昌黎”。死后謚。死后謚“文”“文”,世稱“韓文公”,世稱“韓文公”。3、寫作背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至、寫作背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),
9、政山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。三、初讀課文,初步領(lǐng)會內(nèi)容:三、初讀課文,初步領(lǐng)會內(nèi)容:1、聽課文錄音,要求:明確字音、節(jié)奏、聽課文錄音,要求:明確字音、節(jié)奏文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象;文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒
10、,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象;表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之表達(dá)作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。情。3、文章借千里馬的遭遇對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才文章借千里馬的遭遇對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?不遇的無奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?教師指出教師指出(托物寓意)板書(托
11、物寓意)板書七、擴展延伸七、擴展延伸五.遷移遷移作者認(rèn)為作者認(rèn)為“伯樂伯樂“決定了千里馬的命運決定了千里馬的命運你同意他的觀點嗎你同意他的觀點嗎說說理由說說理由1.1.千里馬和伯樂究竟誰更重要千里馬和伯樂究竟誰更重要2.2.如果你懷才不遇如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?你學(xué)哪位古人?A韓愈韓愈懷才不遇寫文學(xué)懷才不遇寫文學(xué)B蘇秦蘇秦懸梁刺股發(fā)憤懸梁刺股發(fā)憤C董邵南董邵南另尋高就發(fā)展另尋高就發(fā)展D.D.陶淵明歸隱田園樂悠悠陶淵明歸隱田園樂悠悠板
12、書設(shè)計:板書設(shè)計:馬說韓愈論點:論點:世有伯樂,然后有千里馬。比喻:圣明的君主能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人(難遇)伯樂伯樂名馬名馬知才美外現(xiàn)比喻:有才能的人(常有)千里馬千里馬不知才美不外現(xiàn)比喻:愚妄無知的統(tǒng)治者食馬者食馬者無馬無馬托物寓意:借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘、埋托物寓意:借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才
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