會展模式論文廣西龍州天琴文化傳習館會展模式初探

1、天琴論文：廣西龍州天琴文化傳習館會展模式初探[摘要]由于現實中的龍州天琴文化傳習館目前尚處于項目建設狀態(tài)，還未開始正式運營。以天琴文化的特征作為會展策劃的依據，以國內其他少數民族文化傳習館的運作實踐作為借鑒，初步探討一個可行的會展模式。[關鍵詞]天琴天琴文化文化傳習會展會展是會議、展覽、節(jié)事活動等集體性活動的總稱，是指在一定的地域空間由多個人集聚在一起形成的，定期或不定期的集體性的物質、文化、信息交流活動。它包括各種類型的會議、展覽展銷

2、活動、體育競技活動、各種節(jié)事活動等。一般而言，會展策劃包括內容策劃、運作模式策劃和策劃效果評估等。文化傳習館以場館的形式進行展演，具有固定的時間和地點，能保證文化傳習的穩(wěn)定和可持續(xù)性。一、龍州天琴文化傳習館的內容策劃廣西龍州縣從2003年開始挖掘龍州金龍鎮(zhèn)的民族樂器天琴，打造天琴女子彈唱組合；2005年，縣文體局開始啟動天琴表演區(qū)的建設項目，建設天琴民族樓及舞臺；2010年，委托工業(yè)設計院設計建設美女村民俗文化園，在縣城建設天琴文化傳習

3、館，目前尚處于項目建設狀態(tài)。從這些路程我們可以看到，廣西龍州天琴文化正逐漸步入實體項目的運作階段，從一種“草根”的民間文化演變成為帶動的產生、制作、傳唱的生動描述。在20世紀80年代開展的民間集成普查中，天琴就以壯族民間樂器被編入有關集成里，成為中國民族樂器的一員。天琴在壯民族音樂史、曲藝史、美學史、社會文化史、民族宗教史等方面產生過影響，是駱越文化在曲藝方面的主要代表作之一，具有駱越文化傳統獨特的見證價值。2.天琴傳習的內容和形式天琴

4、文化傳習館主要展示天琴的制造工藝，彈奏姿勢，古傳的唱詞和唱本。天琴文化的“核心層”指天琴彈唱在現代舞臺的表演?！巴鈬鷮印敝竾@天琴所進行的一系列文化建構，如布傣的其它族群標識如長袍黑衣、原生態(tài)演唱或對唱、神秘的“唱天”祭祀禮儀，等等。“相關層”包括表演、旅游、服裝、樂器、工藝品生產和銷售的文化企業(yè)和個人。天琴文化還與發(fā)源地龍州豐富的人文資源和獨具特色的民俗民風密不可分。龍州地區(qū)的民族文化可歸納為：（1）歌圩、山歌龍州縣的歌圩文化可追塑到