儉約云南

1、儉約云南儉約云南大美彩云大美彩云11食質(zhì)食質(zhì)1班2011312252武忠元武忠元“儉約”是中華民族的傳統(tǒng)美德。儉約一詞，古已有之，儉，就是節(jié)省，不浪費(fèi)；約，就是拘束，限制，約束。荀子說(shuō)：“上功用，大儉約而僈差等”，要求節(jié)省自然資源；曾國(guó)藩家訓(xùn)說(shuō)得更明白：“家之興在于和睦、孝道、勤儉，居屋莫太宏麗?！庇绕湔f(shuō)得明白的并當(dāng)成兒童“啟蒙”教育的，要數(shù)清康熙年間朱伯廬的《治家格言》了，如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”“自奉必須

2、儉約，宴客切勿留連”，都是提倡儉約的。唐人“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆，古人五德“溫良恭儉讓”也離不了一個(gè)儉字，可見(jiàn)，儉約，是貫穿我們民族節(jié)用美德的一條思想脈絡(luò)。我們都知道，每個(gè)國(guó)家都有自己國(guó)家的精神文明，每個(gè)城市都有每個(gè)城市的文化。民族精神是一個(gè)國(guó)家的脊梁，是一個(gè)國(guó)家在歷史的變遷、國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中永不落敗、永不消亡的支撐和動(dòng)力；同時(shí)，民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的根本。一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林

3、”。一個(gè)城市，沒(méi)有自己獨(dú)特的精神力量也不可能取得很好的發(fā)展。一個(gè)城市，要的是民眾的團(tuán)結(jié)和民眾的文明才能提升一個(gè)城市的綜合素養(yǎng)，也才能發(fā)展一個(gè)文明的都市。地大物博的中國(guó)，三十四個(gè)省市自治區(qū)各有各的精神內(nèi)涵共同鑄就了偉大的中華民族精神，共同推動(dòng)中國(guó)的偉大復(fù)興。北京有“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”精神，上海有“海納正是體現(xiàn)著擔(dān)當(dāng)務(wù)實(shí)的大山精神嗎？2012年09月07日11時(shí)19分在云南省昭通市彝良縣發(fā)生5.7級(jí)地震，地震發(fā)生的很突然，學(xué)校的房屋倒

4、了，學(xué)生們被埋在下面?，F(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有工具，朱銀全于是開(kāi)始用手刨，很快，他的雙手就磨破了皮，磨出了血。但他沒(méi)有放棄，最后從廢墟中把七個(gè)孩子徒手挖了出來(lái)。榮譽(yù)接踵而至，“最美鄉(xiāng)村教師”、“最好老師”等光環(huán)并沒(méi)有讓這個(gè)樸實(shí)的漢子迷醉，他謝絕了大多數(shù)的采訪(fǎng)，把心思放在災(zāi)后重建校區(qū)工作上。這種可貴的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！追尋云南精神，更重要的是在弘揚(yáng)和實(shí)踐云南精神。云南省委宣傳部號(hào)召在全省社會(huì)各界、各行各業(yè)和廣大群眾中廣泛開(kāi)展的“儉約云南”主題宣傳

5、教育實(shí)踐活動(dòng)，是深入貫徹落實(shí)中央改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)近平總書(shū)記|“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”重要批示的很好舉措，它具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，必將產(chǎn)生極深遠(yuǎn)的影響。筆者結(jié)合云南實(shí)際，就如何開(kāi)展“儉約云南”活動(dòng)談一點(diǎn)體會(huì)和思考。儉約云南”是事關(guān)當(dāng)前、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的活動(dòng)開(kāi)展儉約教育實(shí)踐活動(dòng)是當(dāng)前黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的迫切任務(wù)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。近些年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和生活