如何閱讀法律經(jīng)典

1、如何閱讀法律經(jīng)典如何閱讀法律經(jīng)典許章潤(rùn):經(jīng)典：文本及其解讀——關(guān)于閱讀法學(xué)經(jīng)典的五重進(jìn)境我從沒(méi)受過(guò)史學(xué)訓(xùn)練，研究領(lǐng)域亦非法律史，更不是中國(guó)法制史。所以，來(lái)給研修中國(guó)法制史和西方法律史的同學(xué)們講授這方面的專題，先天不合格。主持人說(shuō)我可以隨便講什么。我頗費(fèi)躊躇。想了想，覺(jué)得有一個(gè)話題可能是我們共同關(guān)心，也同樣感興趣的。這個(gè)話題不是別的，就是對(duì)于所謂“經(jīng)典”的研讀。無(wú)論你學(xué)什么專業(yè)，法制史還是其他部門法學(xué)，按照學(xué)術(shù)訓(xùn)練的常規(guī)和知識(shí)增長(zhǎng)的一般流

2、程，在修讀碩士、博士學(xué)位階段，尤其是在博士生階段，除了各自領(lǐng)域的專業(yè)文獻(xiàn)，對(duì)于已有定評(píng)的經(jīng)典著作，我們都是需要閱讀，也是必須閱讀的。是否修讀過(guò)這些經(jīng)典，是該種學(xué)位本身是否具有此等學(xué)術(shù)含量的標(biāo)尺之一。凡此人類智慧，呈現(xiàn)為既有的知識(shí)、理論和思想文本，我們于人生的此一階段集中精力來(lái)解讀和把玩，是我們未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而成為我們個(gè)人學(xué)思發(fā)育、理論成長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)。我想，不管是學(xué)習(xí)法學(xué)的哪一個(gè)門類，抑或?qū)W習(xí)法學(xué)之外的其他人文、社會(huì)學(xué)科，這一條總是共

3、同的。所以我跟主持人商量，是不是可以就閱讀法學(xué)經(jīng)典著作的體會(huì)做些交流。正是基于這一契機(jī)，使我今天庶幾乎敢于站立于此，來(lái)面對(duì)諸位法律史專業(yè)同學(xué)的眼光與期待。正好，連續(xù)幾個(gè)學(xué)期以來(lái)我給清華的法理學(xué)研究生開(kāi)設(shè)“西方法哲學(xué)”課程，其實(shí)就是一起閱讀十到法學(xué)的當(dāng)代使命》，旁邊那位同學(xué)正在讀的“美國(guó)法律文庫(kù)”中的一本著作，我想，同學(xué)們，我們所要做的可能就是這樣五件事。是的，一卷在手，首先進(jìn)入眼簾的是一個(gè)文本，一個(gè)在我們之前一百年、一千年甚或兩千年，作

4、者用心血凝鑄而成，以他自己所在的文化的那種語(yǔ)言作為表意工具而呈現(xiàn)出來(lái)的文本。這個(gè)文本當(dāng)然是一個(gè)意義的載體，一個(gè)意義的系統(tǒng)。它背后所呈現(xiàn)的不僅是知識(shí)史，而且是理論的增長(zhǎng)，同時(shí)是思想的某一個(gè)環(huán)節(jié)，可能是一個(gè)作為思想個(gè)案的、具有典型意義的某一種焦慮及其風(fēng)格的展現(xiàn)。所以，我們所要做的第一件事就是“解讀文本”。諸位學(xué)弟學(xué)妹可能會(huì)說(shuō)，你廢話半天，講了一個(gè)“文本解讀”“解讀文本”，誰(shuí)不知道“文本解讀”“解讀文本”??？我們從小學(xué)開(kāi)始讀書(shū)，難道天天不都是

5、在進(jìn)行“文本解讀”嗎？一字一句，念下來(lái)，不行再念一遍，理解其含義，推敲其用意，體貼其心意，縷述其命意，最后還可能發(fā)現(xiàn)其言外之意，——“我”自己所理解而疊加上去的不明之言，無(wú)言之意。而基本動(dòng)機(jī)和總的目的，還是想追尋其原本固有的真實(shí)涵義，一種“客觀的”作者本人的“說(shuō)法”。因此，一卷在手，從頭讀到尾，從尾讀到頭，首當(dāng)掌握其結(jié)構(gòu)，包括以“章節(jié)”為幟的形式結(jié)構(gòu)和以內(nèi)在關(guān)聯(lián)為緣的內(nèi)容結(jié)構(gòu)；其次，明白其問(wèn)題意識(shí)以及作者是如何回答問(wèn)題的，包括其主張和陳