文化經(jīng)典閱讀

1、中國古代經(jīng)典研讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.感受命題類型2.體會解題思路例題敲門材料：儒家宣揚“知其不可為而為之”（《論語憲問》），道家主張“圣人處無為之事”（《老子第二章》），兩者存在明顯差異。但這種差異并非截然對立，只是它們關(guān)注的問題及角度不同，提出的解決方案不同而已。這種差異的存在也使得它們有可能、也有必要各取所長，融會貫通。事實上，孔子所言“天下有道則見，無道則隱”（《論語泰伯》）本身亦即為“儒道互補”的明證?！叭宓阑パa”構(gòu)成了中國古代知識分子

2、的文化心理，自孔子、老子之后兩千多年中，一直是中國思想文化演進的主要內(nèi)容。各個時代的人們，大都自覺或不自覺地拿起它來武裝自己，來指導(dǎo)自己的行為。哪怕來到充滿競爭的當(dāng)今社會，重提“儒道互補”無疑也具有積極的現(xiàn)實意義。題目閱讀下面的文字，完成12題。（9分）1.“事實上，孔子所言‘天下有道則見，無道則隱’本身亦即為‘儒道互補’的明證”，結(jié)合文段，請簡要談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）2.“哪怕來到充滿競爭的當(dāng)今社會，重提‘儒道互補’無疑也具有

3、積極的現(xiàn)實意義”，請就“儒道互補”的理念對當(dāng)今競爭社會的積極意義這一點加以探究。（5分）設(shè)題方式1.材料上，文字較長，兩三百字左右；圍繞已學(xué)經(jīng)典中的概念和思想來組織；或全為淺易文言選段，但更有可能是“文白夾雜”。2.題目上，總分值9分左右；往往設(shè)置兩道小題，呈梯度；第2小題極可能為探究題，或發(fā)掘經(jīng)典深層意蘊，或聯(lián)系實例詮釋經(jīng)典內(nèi)涵，或?qū)?jīng)典作個性化、創(chuàng)意性解讀等等。備考指南1、2、個性化閱讀一、考綱說明：1關(guān)注學(xué)生特長、個性和探究能力的

4、發(fā)展，著重體現(xiàn)“應(yīng)用、拓展”與“發(fā)展、創(chuàng)新”兩大目標(biāo)，側(cè)重語文應(yīng)用能力的考查，要求考生運用語文知識解決實際問題。2、探究F就文本進行個性化閱讀，有創(chuàng)意解讀，就某些問題提出獨到見解3、對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀（1）“個性化閱讀”是有獨特體驗的閱讀感受。（2）“有創(chuàng)意的解讀”是對文章有創(chuàng)造性的解讀，這種解讀可能是不曾有過的“新解”或“他解”。（3）“個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是建立在正確理解文本基礎(chǔ)之上的，而不是想怎么理解就怎么理

5、解。不能出現(xiàn)“誤讀”。二、高考個性化閱讀題分類1辨析類2009年遼寧卷——賈平凹《遺璞》：小說最后描寫了蠻兒一幫年輕人炸掉了遺璞，并用它去修水渠，作者在結(jié)局上的這種處理是否合理請結(jié)合小說具體內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?質(zhì)疑類2007年高考大綱廣東調(diào)研題（A）（1）“第一次世界大戰(zhàn)期間，居里夫人中斷了偉大的鐳研究工作，而去做普及的戰(zhàn)地救護工作。”（2）“自傳”顧名思義應(yīng)當(dāng)寫自己，可傳主卻用了許多筆墨去寫讀者不一定想知道的醫(yī)生、護士、學(xué)員、

6、傷員和工作人員。請你就此二事，談?wù)劸永锓蛉诉@樣處理的得失。”3啟示類09寧夏實用類文中說：“陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義理想家，而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家?！边@句話給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c。4拓展類閱讀俄國作家契訶夫的《胖子和瘦子》“有人說，小說應(yīng)該把諷刺的矛頭對準(zhǔn)三品文官胖子，把更多的同情給予八品文官瘦子。如果你同意這種說法，請申述你的理由，并提出達到這個目標(biāo)的修改假設(shè)；如果你不同意這種說