經(jīng)典閱讀教學(xué)研究.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文經(jīng)典閱讀教學(xué)研究姓名：史巖申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：課程與教學(xué)論（語(yǔ)文）指導(dǎo)教師：曹明海20040420經(jīng)典蒯讀教學(xué)研究第二部分：經(jīng)典的內(nèi)涵。這一部分首先對(duì)“經(jīng)典”做了詞源學(xué)上的考證。指出了在漢語(yǔ)中“經(jīng)”與“典”的本源含義，而且根據(jù)古漢語(yǔ)中復(fù)合詞同意反復(fù)的釋詞方法，歸納出“經(jīng)典”引申為“重要的典籍”這一意義。其次，論述了經(jīng)典形成的條件，包括內(nèi)在和外在兩個(gè)方面。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，要想成為經(jīng)典一方面文本自身要具有內(nèi)在的超越性，

2、即內(nèi)容、語(yǔ)言上特有的深度和廣度；另一方面經(jīng)典的確立還需要依賴歷史、社會(huì)、政治等外在因素的推動(dòng)。這樣以一種歷史的眼光來(lái)看待“經(jīng)典”的內(nèi)涵和形成過(guò)程，注重對(duì)其歷史演變的探究，便于為我們今天討論“經(jīng)典閱讀”尋求一種史學(xué)意義上的支撐與論證。第三部分：經(jīng)典閱讀的功能。這一部分重點(diǎn)探討經(jīng)典閱讀在文化傳承、吸收以及語(yǔ)文素養(yǎng)的習(xí)得等方面的功能。具體從以下三個(gè)方面加以論述：一、經(jīng)典閱讀與民族文化智慧的學(xué)習(xí)，經(jīng)典作品作為本民族智慧和優(yōu)秀文化的結(jié)晶在民族文化

3、傳統(tǒng)的傳遞和保存、優(yōu)化和整合以及更新和創(chuàng)造上發(fā)揮著十分重要的作用：二、經(jīng)典閱讀與多元文化營(yíng)養(yǎng)的吸收，在全球化日益突顯的今天，加之經(jīng)典本身的內(nèi)在超越性，使其內(nèi)涵的界定早已超越了單一文化的模式，而呈現(xiàn)出一種跨文化和多元化的趨勢(shì)，也正是這種特質(zhì)使得經(jīng)典閱讀在幫助學(xué)生理解：貯化的差異性和吸收多元文化營(yíng)養(yǎng)方面得天獨(dú)厚：三、經(jīng)典閱讀與閱讀能力的培：養(yǎng)，經(jīng)典弼讀作為一種閱讀教學(xué)的方式最為現(xiàn)實(shí)的功能就是對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。包括語(yǔ)言性閱讀能力、理解性閱

4、讀能力和探索性閱讀能力等，這對(duì)于提高學(xué)生整體的語(yǔ)文素養(yǎng)意義重大。正是因?yàn)榻?jīng)典閱讀具備了如此眾多且重要的功能才使我們必須注重在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮它的作用，使這～傳統(tǒng)教育中的瑰寶煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。第四部分：經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí)方式的探索。此部分試圖從學(xué)習(xí)方式的角度對(duì)經(jīng)典閱讀教學(xué)傲實(shí)質(zhì)性的探討，以具體的閱讀教學(xué)和學(xué)習(xí)為例結(jié)合經(jīng)典閱讀的特點(diǎn)，提出經(jīng)典閱讀是一種審美性閱讀、思辯性閱讀和體驗(yàn)式閱讀，幫助學(xué)生從真正意義上去閱讀經(jīng)典、感受經(jīng)典和理解經(jīng)典，從