2013年石景山區(qū)高三語(yǔ)文一模試題

1、1北京石景山區(qū)2012—2013學(xué)年高三第二學(xué)期統(tǒng)一測(cè)試語(yǔ)文試題本試卷滿分150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將全部答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分（27分）一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1下面各組詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的注音全都正確的一組是A養(yǎng)老券整齊化一吞噬（sh）失之東隅（y）B經(jīng)紀(jì)人寥若辰星窈窕（tiǎo）自怨自艾（i）C跑龍?zhí)锥δ咳竞姹海╞i）暴殄（tiǎn）天

2、物D破天慌錙銖必較忖（cǔn）度叱咤（ch）風(fēng)云2下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿監(jiān)督官員是人民的權(quán)利和職責(zé)，法律允許人民監(jiān)督官員的限度就是民主的尺度，只有在專制的社會(huì)中民眾才會(huì)噤若寒蟬、三緘其口。B好萊塢商業(yè)片中的中國(guó)面孔正日漸增多，如《環(huán)形使者》中的許晴，《敢死隊(duì)2》中的余男。盡管她們的戲份有限，卻足以讓影片蓬蓽生輝。C在實(shí)際生活中拙于交往的人，多精于事業(yè)。他們不善應(yīng)酬，只想著把工作干好。他們的經(jīng)歷告訴我們：潛心鉆研，挖井

3、見泉，是獲得成功的不二法門。D電視劇《老嚴(yán)有女不愁嫁》講述老嚴(yán)退休后監(jiān)控女兒感情生活的故事。為了這個(gè)掌上明珠，老嚴(yán)真是操碎了心，就怕女兒遇人不淑，嫁給一個(gè)不靠譜的男人。3下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是[來源:]A在奧巴馬的第二任期內(nèi)，槍支管理成為他不得不盡力解決的問題。國(guó)事千頭萬(wàn)緒，禁槍成為必須處理的急務(wù)，這倒也頗具美國(guó)特色。B為了應(yīng)對(duì)霧霾天氣給駕駛員帶來的行車干擾，交通管理部門在繞城快速路兩側(cè)設(shè)置了用波紋鋼制成的防沖撞護(hù)欄，并種植了防眩

4、綠化。C去年年底，一位名叫奇爾布萊德的英國(guó)男子在其任職公司組織的圣誕聚會(huì)上狂跳“騎馬舞”時(shí)，因急性心力衰竭突然猝死，真可謂樂極生悲。D坎比亞索在阿根廷國(guó)家足球隊(duì)中司職中場(chǎng)，憑借充沛的體能和全面的技術(shù)被很多前輩看好。無(wú)論進(jìn)攻還是防守，都是一道屏障，深得主教練倚重。4下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A墨翟是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，墨家學(xué)派以“兼相愛，交相利”作為學(xué)說的基礎(chǔ)，政治上主張尚賢、尚同和非攻，在先秦諸子中獨(dú)樹一幟。B《聊齋志異》是清

5、代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的章回體文言長(zhǎng)篇小說，以奇異的故事批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗，被譽(yù)為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。[來源:]C女作家蕭紅被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”，她的代表作《呼蘭河傳》是一部追憶童年生活的回憶體小說，也是一部典型的鄉(xiāng)土小說。D莫里哀是法國(guó)17世紀(jì)古典主義喜劇的創(chuàng)建者，其代表作《偽君子》揭露了教會(huì)的虛偽丑惡，劇中人物答爾丟夫也成為“偽君子”的代名詞。5在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是燕趙古都——北京，是

6、一個(gè)發(fā)祥在沖積扇上的城市?！@，便是今日的北京平原了。①到了新生代，燕山上持續(xù)的降水，又孕育出永定河、潮白河等眾多水系。②并在最終，由疊加的沖積扇體系演化為了廣袤一體的沖積平原③而這沖積扇“地基”的歷史，更足以回溯到距今約1億多年的中生代。310用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯第二大題文言閱讀文本中畫線的語(yǔ)句。（4分）邑丈人有之市而醉歸者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。11用斜線（／）給下面的短文斷句。（5分）東南之美有荊山之麝臍焉荊人有逐麝者麝急則

7、抉其臍投諸莽逐者趨焉麝因得以逸令尹子文聞之曰是獸也而人有弗如之者以賄亡其身以及其家何其知之不如麝耶12在橫線處寫出詩(shī)文原句（限選做其中4道題）。（8分）①，。信誓旦旦，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》）②誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。，。（屈原《國(guó)殤》）③___，。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（蘇軾《前赤壁賦》）④不以物喜，不以己悲。，。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑤守著窗兒，？，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）⑥鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，。，問

8、蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。浚珴蓶|《沁園春長(zhǎng)沙》）13閱讀下面這首宋詞，完成①—②題。（8分）蘇幕遮草梅堯臣露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨(dú)有庾郎注年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。接長(zhǎng)亭，迷遠(yuǎn)道?？霸雇鯇O，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老。注：庾郎，指南朝梁代時(shí)年少成名的文士庾信。①下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A上闋前四句表現(xiàn)濃郁的春意和蓬勃的生機(jī)，為下文少年的出場(chǎng)作鋪墊。B“窣地春袍”，指拂地的青色官服，這

9、里用來表現(xiàn)宦游少年的風(fēng)采。C作者用擬人手法寫；草對(duì)王孫的埋怨，表達(dá)了自己對(duì)投身仕途的厭倦。D“翠色和煙老”寫詩(shī)人想象自己回歸故里，在草色與炊煙中慢慢老去。②這首詠草詞雖不著一“草”字，卻將草寫得形神（外形特點(diǎn)和內(nèi)蘊(yùn)情感）俱備。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，寫出對(duì)草之“形”“神”的理解。（5分）四、本大題共3小題，共11分。閱讀下面的文章，完成1416題。動(dòng)物小說之所以能夠作為小說的一種樣式存在，并且越來越牢固地成為不可替代的一支，是因?yàn)檫@種小說能夠給

10、予我們特殊的精神價(jià)值。對(duì)動(dòng)物世界的描繪與揭示，將會(huì)使我們看到似乎是動(dòng)物世界特有的而實(shí)際上是很普泛的生命存在的形式。這一切，像一面鏡子，使人看到了自己的影子，看到了人類社會(huì)與動(dòng)物世界在某些方面的相似，看到了整個(gè)世界的基本法則。動(dòng)物世界是對(duì)人類社會(huì)的一個(gè)印證。我們之所以喜愛閱讀動(dòng)物小說，正是因?yàn)樗o了我們種種啟示。而這種種啟示，因?yàn)槭莵碜杂谌祟惿鐣?huì)以外，反而會(huì)格外鮮明、強(qiáng)烈與深刻。動(dòng)物世界的強(qiáng)者生存的原則，將會(huì)使我們領(lǐng)略到生存的嚴(yán)酷性：動(dòng)物

11、世界的純真、毫無(wú)做作與虛偽的品性，將會(huì)使已失去這些品性的我們?cè)诟械胶诡仭o(wú)地自容的同時(shí)重新向往這些品性。動(dòng)物小說的意義遠(yuǎn)不止這些——這些甚至不是主要的意義——主要的意義是它使諸種人間主題處在了一種新的境況之中，從而使這些主題得到了新的拓展。人類社會(huì)除了有動(dòng)物世界中存有的種種主題之外，還確實(shí)有其特殊的主題，而且這些主題還是大量的。我們還應(yīng)特別注意到這一點(diǎn)：動(dòng)物世界的主題幾乎是恒定不變的，有史以來便是如此：然而，人類社會(huì)卻會(huì)因?yàn)樗牟粩噙\(yùn)行

12、而不斷出現(xiàn)新的主題。文學(xué)要表現(xiàn)這些主題——文學(xué)一直在不斷地隨著人類社會(huì)的變化表現(xiàn)這些主題。但文學(xué)卻不斷感到將這些人間主題放在人間的境況中直接進(jìn)行表現(xiàn)時(shí)，常有不盡如人意的地方。文學(xué)藝術(shù)中的變形處置，就是因那時(shí)常產(chǎn)生的不盡如人意之感而導(dǎo)致的：雖然還是在人間，但這個(gè)人間已非本來的人間，它被改造與重組，甚至是被假定了。但變形處置并未使文學(xué)家藝術(shù)家們從此就覺得在表現(xiàn)一切人間主題時(shí)盡如人意了。于是，他們將種種難以表現(xiàn)或在表現(xiàn)時(shí)有諸多不便的人間主題遷