太極拳之收式

1、太極拳之收式的意函與實踐要求收式收式的“收”包含著兩層意思。其一是“收尾”“收場”的意思，套路將要結(jié)束了，通過最后幾個動作，使人體由太極拳運動狀態(tài)轉(zhuǎn)為非運動的自然狀態(tài)，其二是收藏的意思。古人論拳曰：“放之則彌六合，退之則收藏于密”。這是說，練功時“氣”要放得出去，又能收得回來，把它密藏在丹田。前輩們對練太極拳有攢功之說，他們認為每次練拳都有一定的收獲，要認真地把它積攢起來，日久天長，功夫慢慢地增長，到了一定的時候，就會由量變到質(zhì)變，而產(chǎn)

2、生一個飛躍。這就如同在銀行存款，零存整取，一月存一千，一年就—萬多元。打太極拳不注意“收式”，就象農(nóng)民種田，只管耕種，而不精心收藏，既使莊稼長得再好，也只能落個豐產(chǎn)不豐收，而徒勞無益。有人練拳數(shù)年，甚至于數(shù)十年功夫仍不見長進，原因固然很多，其中有一條可能就在于他忽視了“收藏”這個環(huán)節(jié)，盤架子沒有認真做好收式。練太極拳應(yīng)該特別重視收式，嚴格要求自己，不僅練習(xí)套路時注意收式，練習(xí)單式時，每一式也都要認真地做好收式。太極大師王培生先生講授吳式

3、太極拳時說過，收式有“通三田，開三關(guān)’’的獨特的功能。對于治病強身具有神奇的效果。吳式太極拳八十三式是由第九個攔雀尾變單鞭而收式的，太極拳三十七式是由如封似閉變抱虎歸山十字手收式的。不論打哪個套路，還是練習(xí)單式，最后收式時都是身體半蹲，兩手胸前相接兩腳靠攏，而后兩掌下合，太極還原。本文以太極拳三十七式為例，把“收式”最后幾個動作分解說朋如下：一、雙手相接巧收場。抱虎歸山一式兩足靠攏，兩臂于胸前交叉成斜十字之后，想兩肘同時松動，向左右平分

4、，兩掌隨之漸分漸落，兩掌落到胸前時，依次中指相接，食指相接，大指相接，眼神從正前方收回落到食指相接處，手指相接的同時，雙膝微曲，收小腹氣沉丹田。二、太極還原把氣藏。其動作的意念活動可分為五步：第一步：豎脊立頂開三關(guān)。想兩腳松力，兩膝松力，直膝立身，脊椎骨節(jié)節(jié)貫通，立項，身體自然直立，立身同時意想體內(nèi)真氣由丹田到會陰，繞過尾閭關(guān)，沿脊柱上升，通過夾脊關(guān)到大椎，達玉枕。這時兩眼內(nèi)視玉枕，以神迎氣，以神領(lǐng)氣，使真氣沖過玉枕關(guān)上達昆侖頂而進入上

5、丹田。二、為什麼兩眼要內(nèi)視一下玉枕穴這是根據(jù)中華氣功理論設(shè)計的意念，氣功上講通督脈必須沖開后三關(guān)，尾閭、夾脊、玉枕，真氣通過這三關(guān)的情況不同，過尾閭關(guān)是繞道上行，如山羊上山，古人把它比喻為羊車，過夾脊要迅速通過，如鹿奔跑，則叫它鹿車，通過玉枕關(guān)最困難，要費大力，如牛拉車，則叫牛車，真氣到玉枕不易通過，要用眼神助它一力，所以，兩眼內(nèi)視玉枕，是用神去迎接真氣又以神領(lǐng)氣，使其沖過玉枕關(guān)。三、手掌為什麼要捂在大腿兩側(cè)，中指尖點接風(fēng)市穴這是藏氣又

6、治病的動作。人體受風(fēng)寒侵害后，各種風(fēng)如物資集聚于市場上一樣，聚集在大腿外側(cè)的風(fēng)市穴，這就是穴位名稱的來歷。古人說人有三十六種風(fēng)，如嬰兒的四六風(fēng)、雞爪風(fēng)，有各種風(fēng)濕等等，中沖穴點風(fēng)市能沖散各種風(fēng)的市場，排除各種風(fēng)癥。這是一種簡單易行，但效果卻很神的氣功點穴法。兩手于體側(cè)自然下垂，手掌捂大腿，中指尖上的中沖穴，則正好落在風(fēng)市穴上，所以這個動作又具有排風(fēng)濕的作用。有些人打太極拳不知不覺地關(guān)節(jié)炎等風(fēng)濕癥就消失了。王培生老師，傳授的收功法，功理透

7、徹明白，動作設(shè)計科學(xué)，傳授火侯精妙入微。只要我們嚴格認真地去實踐：日積月累功夫自然見長，開三關(guān)、通三田打通任督二脈叫小周天就通了，通十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈叫大周天。常言道“任督一通百病不生”，大周天一通便能做到天人合一而進入高層次的氣功境界。王老師曾半開玩笑說“大周天一通，那時你就不是人了”，這并非罵你，是說你不是平常的凡人，而成了羅漢體、金剛身，你就成了活神仙了。以上講的是太極拳收式的功理功法。這些動作乃是入門初學(xué)的有形有意的東西。要堅持