論先秦秦漢土地所有制變革的動(dòng)力問題

1、論先秦秦漢土地所有制變革的動(dòng)力問題論先秦秦漢土地所有制變革的動(dòng)力問題一、從氏族所有制到個(gè)體家庭所有制氏族所有制是史前的一種土地所有制形式，以血緣為紐帶的氏族公社成員共同占有土地等生產(chǎn)資料，共同勞動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，到母系氏族公社的繁榮階段出現(xiàn)了血緣關(guān)系更為密切的家族公社（或稱大家族）。[1]家族公社是“氏族分支的終端，或者更為確切地說，如果認(rèn)為由于分化小家庭的產(chǎn)生過程為終結(jié)，那么家族公社則為倒數(shù)第二個(gè)形態(tài)?！盵2]“乃是一個(gè)由群婚中產(chǎn)生

2、并以母權(quán)制為基礎(chǔ)的家庭到現(xiàn)代世界的個(gè)體家庭的過渡階段?！盵3]在仰韶文化時(shí)期的元君廟和橫陣村兩個(gè)氏族公共墓地中的墓葬，大多是男女老少都有的多人合葬墓。[4]這說明，在我國母系氏族繁榮階段，大家族組織已經(jīng)出現(xiàn)。大家族開始只是一個(gè)消費(fèi)單位，然后發(fā)展為生產(chǎn)單位，最后作為社會(huì)的基本單位從氏族公社中獨(dú)立出來，氏族所有制為家族公社所有制所代替。家族公社早期，家族公社成員集體占有生產(chǎn)生活資料，共同勞動(dòng)，土地屬于“公有共耕”；到家族公社后期，個(gè)體家為井

3、，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事”。《周禮遂人》有“十夫有溝”，《匠人》有“九夫?yàn)榫薄７謩e有八家、九家、十家為一井的說法。這樣整齊劃一的布局在現(xiàn)實(shí)中不可能的，顯然具有較多的理想色彩，但“公田”、“私田”的劃分并非主觀臆想，因?yàn)榻⒃诠糯鐝U墟上的國家殘存有公社及其所有制，是中外古代史中的一種普遍現(xiàn)象。[7]公田由全體成員合力助耕，收獲物歸公，用于上繳國家賦稅和公共開支，私田歸個(gè)體家庭耕種，并定期重

4、新分配，收獲物歸自己。井田上的勞動(dòng)者是有血緣聯(lián)系的家族公社成員。《詩周頌良耜》：“獲之挃挃，積之栗栗。其崇如墉，其比如櫛。以開百室，百室盈止，婦子寧止?！编嵐{云：“百室，一族也。……一族同時(shí)納谷，親親也。百室者，出必共洫間而耕，入必共族中而居?！薄兑葜軙缶邸罚骸熬S武王勝殷，撫國綏民……發(fā)令以國為邑，以邑為鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)為閭，禍災(zāi)相卹，資喪比服，五戶為伍，以首為長；十夫?yàn)槭?，以年為長；合閭立教，以威為長；合旅同親，以敬為長；飲食相助，興彈相庸