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1、第一節(jié)第一節(jié)輪回的再生人輪回的再生人一、國內(nèi)的相關(guān)記錄二、國外的案例及其研究第二節(jié)第二節(jié)心靈學(xué)心靈學(xué)一、大致歷程二、再生人的特點與規(guī)律三、魂靈四、結(jié)論第三節(jié)、種種輪回第三節(jié)、種種輪回一、不昧宿因二、活佛轉(zhuǎn)世三、借尸還魂四、鬼神托夢五、死后來報與亡者現(xiàn)形六、尸解、遇仙、禱神等靈異第四節(jié)第四節(jié)神動神動——見鬼神、鬧鬼見鬼神、鬧鬼捉弄人的鬼捉弄人的鬼一、案例二、特征三、降神術(shù)、扶乩降仙第五節(jié)第五節(jié)死后復(fù)生死后復(fù)生——神游、瀕死體驗、臨終視覺神
2、游、瀕死體驗、臨終視覺一、東西方案例一、東西方案例二、體驗體驗三、東西方的一致性三、東西方的一致性第六節(jié)、第六節(jié)、佛教感應(yīng)故事與修證、因果實錄佛教感應(yīng)故事與修證、因果實錄一、佛教感應(yīng)事件一、佛教感應(yīng)事件二、修證二、修證三、因果三、因果第七節(jié)、第七節(jié)、催眠回溯及催眠回溯及“前世療法前世療法”一、案例一、案例二、原理二、原理三、自我催眠技術(shù)三、自我催眠技術(shù)四、心理疾病的治療四、心理疾病的治療第八節(jié)第八節(jié)對有關(guān)生死的超?,F(xiàn)象之解釋對有關(guān)生死的
3、超常現(xiàn)象之解釋一、人死斷滅一、人死斷滅二、靈魂永生二、靈魂永生三、佛教的解釋三、佛教的解釋四、生命價值觀四、生命價值觀03輪回事件與心靈學(xué)輪回事件與心靈學(xué)上海供電局倪維泉總工程師,曾自費赴廣西某地大地鎮(zhèn)調(diào)查一名叫春耕的男孩再生的情況,寫有《關(guān)于特異記憶功能的調(diào)查報告》?!皣H生命科學(xué)院”從1989年起,深入民間調(diào)查,收集到一批“再生人”,在《麒麟文化》《麒麟文化》創(chuàng)刊號《再生之謎破密》(賈天全、張建偉)一文中,簡述了六例,附有多幅照片及
4、轉(zhuǎn)生路線圖:折國娥,1978年生,女,兩歲多時便嘮叨前世之事,自稱為一男子張福大轉(zhuǎn)世。張成保,男,1967年生,為一叫武林娥的婦女轉(zhuǎn)生,剛會說話時突然道出前世同村的收豬人的姓名,從此常念叨前世的事。于馬馬,男,1957年生,剛會說話時便問他母親:“我出生時,你計劃把我在尿盆里淹死,但未能成功,我的頭在盆邊碰了一個大包,對不對?”他母親驚呆了,這從未和任何人說過的事,他怎幺能知道呢?此后于馬馬自稱為十五里外的王喬家轉(zhuǎn)生。其它幾例大略類同。
5、事件的結(jié)果幾乎千篇一律:經(jīng)多方驗證,證實確系再生,前后世兩家皆予承認,從此來往如同親戚,再生人對其前世的親屬還懷著深厚感情。再生人們在幼小時幾乎都表現(xiàn)出前世的某些生活習(xí)慣,如婦女轉(zhuǎn)生為男子的張成保,六歲就會縫衣服,喜歡玩女孩子的游戲,至今尚保留著前世不喝紅稀飯的習(xí)性。于馬馬三歲時便喜歡玩拉駱駝的游戲,喊他從未聽到過的拉駱駝的口令,對駱駝表現(xiàn)出特殊的感情,原來其前生王喬家,便是個拉駱駝的人。2、活佛轉(zhuǎn)世不昧宿因、活佛轉(zhuǎn)世不昧宿因四川康定南
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