如何解脫人生的種種痛苦

1、21說明本書是根據(jù)維摩詰居士弘法會(huì)印苦海還愿人編著《如何解脫人生的種種痛苦》第一集、第二集、第三集之合訂本。主要是把原著文字不含書中摘錄的陀羅尼（也稱神咒、咒語(yǔ)、真言）由繁體變?yōu)楹?jiǎn)體及陀羅尼（也稱神咒、咒語(yǔ)、真言）的發(fā)音統(tǒng)一標(biāo)注汗語(yǔ)拼音。其中標(biāo)注拼音的原則如下：1.原書中的讀音與字典一致的，保持原書之讀音；2.在字典中查到是多音字的，如果其讀音有與原書讀音一致的，保持原書之讀音；3.在字典中查到的讀音與原書中之讀音不一致的，以字典的讀音

2、為正確讀音；4.在字典中未查到的字及字典中未查到讀音的字，都保持原書之讀音；5.特例：在原書中履（lǐ)口履(lǐ)在字典中查到履（lǚ)未查到口履；原書中口履從履之讀音，故本書將口履之發(fā)音改為（lǚ).限于我們的智慧和佛學(xué)基礎(chǔ)，以及考慮到時(shí)代的變化，將來如果有弘揚(yáng)佛法、維系佛法之法師或居士，對(duì)本書陀羅尼（也稱神咒、咒語(yǔ)、真言）改動(dòng)之時(shí)，一定遵守苦海還愿人在書中明示之原則，即：“筆者（苦海還愿人）請(qǐng)求十方一切如來同意加以統(tǒng)一，全部根據(jù)字

3、典之發(fā)音，才能確保每一代都根據(jù)佛經(jīng)，根據(jù)字典，才不會(huì)亂糟糟?！焙汀肮P者請(qǐng)求十方三世一切如來同意，以佛經(jīng)之陀羅尼原文為準(zhǔn)，根據(jù)字典之國(guó)語(yǔ)發(fā)音，這樣幾世紀(jì)后還是能夠維持佛法之原文?！备剑鹤值渲形床榈降淖旨白值渲形床榈降淖x音的字：第一集：合牛（hōng)齒來（chāi)牟含（mi)亭夜（diē)第二集：口絰（diē)寧頁(yè)（nng)方耳（mǐ)第三集：口半（pn)（d)口路（l)口姪（zh)口知（zhī)口李（l)?(nu)口履（lǚ)口離（l

4、)如何解脫人生的種種痛苦如何解脫人生的種種痛苦第一集第一集第一章第一章命運(yùn)之形成與轉(zhuǎn)變命運(yùn)之形成與轉(zhuǎn)變“相由心生“，什么樣的心，就現(xiàn)出什么樣的面相，業(yè)障深或23本，認(rèn)真研究思維，并領(lǐng)悟其要義，依法修行。在念佛持咒十年后，就不再被騙，因?yàn)閷?duì)方存心不良時(shí)，筆者就已感應(yīng)到對(duì)方之心思，也就是佛法所提到的他心通。別人在說謊，都能感應(yīng)到，從此就不再命中犯小人了。命中犯小人之命運(yùn)就在修行與布施之下而轉(zhuǎn)變。人的命運(yùn)就是前世所種下之善因、惡因而得到之善報(bào)

5、、惡報(bào)。如果一個(gè)人這一世既不做善事，又不修行，那么，這一生就是依照前世所種的因，而得到的果報(bào)。人生的痛苦，乃是自作自受。糖尿病乃是幾世殺生太多之果報(bào)。精神病乃是前世曾經(jīng)殺過人，冤魂附身，此所以精神病的人，晚上整個(gè)頭都散發(fā)青氣，可惜人類的儀器掃描不出鬼魂，但是修行到已開第三眼后，就能看到鬼魂。通靈人或陰陽(yáng)眼的人雖然看得到鬼魂，但無能為力。雖然有些人認(rèn)為這個(gè)人這一世并沒做傷天害理的事情，但因?yàn)殪`魂不滅，前世所造之惡業(yè)，跟著靈魂來這一世，前世

6、的血債，這一世也仍須以痛苦來償還。筆者曾經(jīng)在國(guó)外碰到一位世殺過貓，而被貓魂糾纏，不太正常之人，為了渡化他們?nèi)茵б婪穑怨P者就念佛持咒超渡貓魂，此人因而恢復(fù)正常，后來跟著筆者修行，三年后發(fā)愿弘揚(yáng)佛法，把修行心得作為見證，此人目前一直在做渡化同學(xué)、同事、親朋、好友皈依佛之志業(yè)。在釋迦牟尼佛住世時(shí)，維摩詰菩薩在人間并未現(xiàn)法師身，乃以居士之身份協(xié)助世尊渡化眾生。依法不依人，只要是世尊所傳下來之法門，而且有佛經(jīng)之依據(jù)，任何人都可轉(zhuǎn)傳給別人，并