2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、1優(yōu)秀作文優(yōu)秀作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)某班班會(huì)上,同學(xué)們紛紛介紹自己最欣賞的格言名句并暢談感想,其中有六句同學(xué)們感受尤深,這六句是:①凡百事之成也,必在敬之:其敗也,必在慢之。(《荀子》)②千里之堤,潰于蟻穴。(《韓非子》)③立身成敗,在于所染。(魏征)④青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。(盂郊)⑤同渠那得清如許為有源頭活水來(lái)。(朱熹)⑥滅人之國(guó),必先去其史。(龔自珍)請(qǐng)結(jié)合其中的兩三句確定立意,并合理引用,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際

2、寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在下次班會(huì)上與同學(xué)們交流。耍求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。敬成事,境化人敬成事,境化人尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我們都知道:車輛敬畏交通規(guī)則,則道路安全暢無(wú)阻;商人敬畏從商之道,則生意興隆達(dá)四海;學(xué)生敬畏校規(guī)校紀(jì),則不斷進(jìn)步成棟梁。這種敬畏與堅(jiān)持,又會(huì)化為一種環(huán)境去影響他人。因此,我今天演講的題目是“敬成事,境化人”。莫以感情代替理性,敬畏規(guī)則,賞罰分明,擔(dān)當(dāng)團(tuán)隊(duì)未來(lái)。《荀子》

3、有言:“凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。”敬畏之心,關(guān)乎事業(yè)的成敗。諸葛亮帶領(lǐng)蜀漢北伐時(shí),派馬謖鎮(zhèn)守街亭,但馬謖卻因輕慢軍令,自作聰明丟失了街亭。馬謖一直是諸葛亮最器重培養(yǎng)的接班人。然而,不殺馬謖無(wú)以正軍紀(jì),將來(lái)必然遺患無(wú)窮。諸葛亮作為軍隊(duì)的統(tǒng)帥,并沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人感情而丟棄原則,仍然揮淚斬馬謖以正軍法。諸葛亮敬畏規(guī)則,才得以有力統(tǒng)帥三軍。同樣,班干部的日常管理也必須公平公正,對(duì)于違反紀(jì)律的同學(xué),不能因?yàn)殛P(guān)系好就包庇他們。這樣,我

4、們的班級(jí)才能營(yíng)造出正風(fēng)正氣。勿以惡小而為之,敬畏規(guī)則,防微杜漸,做好每件小事?!俄n非子》有言:“千里之堤,潰于蟻穴?!奔?xì)節(jié)決定成敗,欲成大事需防微杜漸。海爾冰箱的總經(jīng)理張瑞敏,有一次發(fā)現(xiàn)庫(kù)房里保存的76臺(tái)冰箱都有各種各樣的缺陷。有人建議便宜賣掉,但張瑞敏說(shuō):“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了,就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱?!辈⑿歼@些冰箱要全部砸掉。如今,海爾集團(tuán)已成為世界知名品牌。對(duì)原則的堅(jiān)守,造就了海爾集團(tuán)精益求精的追求。

5、我們的班級(jí)也是這樣,不要認(rèn)為遲到、不交作業(yè)、上課說(shuō)話等是小錯(cuò)誤,小錯(cuò)誤多了就會(huì)形成壞風(fēng)氣,影響大環(huán)境。勿將責(zé)任推卸他人,創(chuàng)造環(huán)境,從我們自身做起。唐代名相魏征說(shuō):“立身成敗,在于所染?!泵總€(gè)人都深受環(huán)境影響,同時(shí)也在創(chuàng)造身邊的環(huán)境。天下興亡匹夫有責(zé),班級(jí)榮辱人人擔(dān)當(dāng)。當(dāng)有人違反紀(jì)律時(shí),我們即使不是班干部,也要敢于制止。因?yàn)椋瑺I(yíng)造良好的環(huán)境,是我們共同的責(zé)任。如果人人怕得罪人,只依賴?yán)蠋熀桶喔刹浚筋^來(lái)最受損的還是我們自己。親愛(ài)的同學(xué)們,

6、古圣先賢的智慧澤被萬(wàn)世,在今天依然帶給我們豐富的啟迪。讓我們用追求卓越的信念要求自己,敬畏規(guī)則,敢于擔(dān)當(dāng),共同營(yíng)造出一個(gè)全校最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。謝謝大家!2018年福建省質(zhì)檢作文范文七篇閱讀下面材料根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)春節(jié)期間幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注1、我喜歡上海它有大都市氣息。2、我想把一家人接到城里生活可老人家不愿意離開(kāi)老家。3、老家很漂亮我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)還能陪家人。4、大城市壓力大節(jié)奏快我不想去。5、哥哥在國(guó)外過(guò)年都

7、沒(méi)回來(lái)父母一直念叨。新時(shí)代發(fā)展快,作為“00后”,聽(tīng)到這些話材料,有什么感觸請(qǐng)根據(jù)其中兩三條話,寫(xiě)一篇文章,表達(dá)人生愿景。不少于800字。1于繁華處詩(shī)意棲居于繁華處詩(shī)意棲居觀京華煙云,賞開(kāi)封古都,城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮,西子湖畔,平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣,讓人文與發(fā)展齊飛,繁華共優(yōu)雅一色。大城市猶如時(shí)代明鏡,既見(jiàn)證著個(gè)體的逐夢(mèng)之旅,也折射著時(shí)代發(fā)展的弊病。城市,以國(guó)際視野包容人才,以規(guī)則秩序塑造格局,以

8、都市氣息點(diǎn)亮萬(wàn)千夢(mèng)想。讓個(gè)人價(jià)值與城市發(fā)展乘風(fēng)前行。然而,原子化的城市人際疏解了溫情,空巢青年的孤獨(dú)亦是時(shí)代痛點(diǎn)。快節(jié)奏與壓力蠶食著個(gè)體的幸福感,繁華的幻景與生活困境如影隨形,難道城市只是資本與建筑的集聚?非也!城市的競(jìng)爭(zhēng)高壓與生活成本固然嚴(yán)峻,但以人為本的設(shè)計(jì)亦能讓都市洋溢人文氣息。紐約的中央公園以四時(shí)美景與都市同呼吸,市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意;翡冷翠的古建筑壁畫(huà)保存至今,走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意;杭州西湖享譽(yù)千年,現(xiàn)

9、代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅……時(shí)間沾染了人的呼吸便成了歷史。建筑熏染了人間煙火便成了文明,當(dāng)城市吸取了以人為本的理念,繁重的壓力也可得到釋放,快節(jié)奏也擋不住詩(shī)意的綻放。作為千禧之年出生的新一代,青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)已有新的理解。周國(guó)平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”,王開(kāi)嶺筆下“蛙聲消亡,荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對(duì)人類需求的精準(zhǔn)分級(jí),青年人對(duì)城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級(jí)—

10、—城市,要有快的便捷,也要有慢的優(yōu)雅;既是奮斗拼搏的新起點(diǎn),也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準(zhǔn)管理呵護(hù)新一代的獲得感。城市以人為本的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與管理固然成本高昂,但又何嘗不會(huì)反作用于城市的深度發(fā)展呢?成都建立交通便捷、風(fēng)景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn),吸納人才揚(yáng)起西南創(chuàng)新潮流;北京工業(yè)舊址化身藝術(shù)工廠,減排除霾的同時(shí)亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機(jī)。其實(shí),城市與人并非簡(jiǎn)單的依附、容納關(guān)系,二者實(shí)為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度,一直與居民的幸福

11、感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài),始終與城市的人文氣息密不可分。生于千禧之年,乘發(fā)展之風(fēng),愿城市以宏大格局意識(shí)容細(xì)微之美,愿青年于繁華中詩(shī)意棲息。本文筆力縱橫,立意準(zhǔn)確。首先,作者站在城市立功場(chǎng)上,辯證地思考城市固然存在壓力大、節(jié)奏快、人情疏遠(yuǎn)的都市常見(jiàn)癥候,但更能從積極的角度,就設(shè)計(jì)理念、建筑、藝術(shù)等方面挖掘城市文明及城市中的詩(shī)意所在,富有思辨,古今中外舉證豐富,很好地完成第一個(gè)寫(xiě)作指令——就材料擇取3都不必復(fù)雜化地將其對(duì)立。實(shí)現(xiàn)自

12、我的人生愿景,遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)是一個(gè)必然選擇,而城市作為人們努力奮斗,充實(shí)自身經(jīng)歷的途徑,無(wú)疑也是一項(xiàng)最優(yōu)選擇。我們選擇城市,可能會(huì)因?yàn)樗心繕?biāo)視野和大城市氣息,可能是因?yàn)樗趧?chuàng)業(yè),但不可否認(rèn),城市正在成為新一代人們的精神寄托,相較于上一代人在與城市的建立和發(fā)展并行而承受更多的艱辛和與家人分隔兩地的辛酸,作為00后的我們顯然擁有更美好的城市記憶,當(dāng)家鄉(xiāng)作為人們對(duì)舒適安逸生活的向往的精神渴求之地時(shí)我們不妨也將城市作為一個(gè)新的精神家園用心接納它

13、并將城市和鄉(xiāng)村兩者連接起來(lái).我們可以像陶者一般心懷鄉(xiāng)村,“心遠(yuǎn)地自偏”更可以在城市中體驗(yàn)生活美,在城市中“悠然見(jiàn)南山”,豈不閑適悠哉?一個(gè)社會(huì)除了國(guó)家機(jī)器般的鐵腕剛正,也應(yīng)擁有秋水般漫溢的柔情。我們不斷在城市和鄉(xiāng)村中選擇,衡量城市和鄉(xiāng)村之于我們的意義,卻并不是在做一道二選一的選擇題。事實(shí)上它也可以是一道多選題,老家很漂亮,又有新政策支持,“我想回來(lái)創(chuàng)業(yè),又可以陪伴家人”是一部分人的心聲,國(guó)家的不斷強(qiáng)大和政策的良性實(shí)施縮小了城市和鄉(xiāng)村在人

14、們心中的距離。新時(shí)代,我們?nèi)匀粫?huì)選擇在城市奮斗,但正如社會(huì)學(xué)家林耀華“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,我們將城市作為另一處心靈家園,將生活的美好播種在城市的樂(lè)土上,既遠(yuǎn)游他鄉(xiāng),也心懷家鄉(xiāng),并著手建立第二處家鄉(xiāng)。作者用全面、聯(lián)系、動(dòng)態(tài)和發(fā)展的眼光來(lái)看待和分析問(wèn)題,在對(duì)立統(tǒng)一中尋找突破,從而帶動(dòng)思維的深化與分析論證的層進(jìn)。誠(chéng)如本文所論述的那樣,“他鄉(xiāng)與家鄉(xiāng)”、“城市與鄉(xiāng)村”并不是一道二選一的選擇題,城市和鄉(xiāng)村作為兩種不同生活形態(tài)的代表,我

15、們不必復(fù)雜化地將其對(duì)立,不妨將城市作為一個(gè)新的精神家園,用心接納它,并將城市和鄉(xiāng)村兩者連接起來(lái)。本文深刻不膚淺,全面不絕對(duì),靈動(dòng)不僵化,加上適當(dāng)?shù)囊C和貼切的用語(yǔ),更彰顯了文章的文化氣息。扎根于農(nóng)村扎根于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的今天,城市以它繁榮的外表吸引著無(wú)數(shù)鄉(xiāng)下年輕人。大批的人口遷移,農(nóng)村逐漸演變?yōu)槔夏耆松鐣?huì)。城市夢(mèng)想遍城開(kāi)花,農(nóng)村卻難覓一縷朝氣。年輕人以理想為由拼命擠入大城市,拒絕了生養(yǎng)他們的農(nóng)村。難道在所謂的大都市才能一展抱負(fù)嗎?而你

16、的抱負(fù)真的能在大城市中展現(xiàn)出來(lái)嗎?生活于農(nóng)村真的只能讓自己石沉大海嗎?其實(shí)不然。大都市以它傲人的設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先農(nóng)村:完善的基礎(chǔ)設(shè)備便利的交通條件,豐厚的社會(huì)福利等,這些不可否認(rèn)是它無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)??墒悄闶欠癖г惯^(guò)上下班道路的堵塞?是否感嘆過(guò)物價(jià)過(guò)高買房貴就業(yè)難?其實(shí)當(dāng)你拼命擠入大城市之中你發(fā)現(xiàn)你并不是唯一,周圍都是與你一樣想拼命將根扎入這片土地的人,在人口密度平均多達(dá)十幾人每平方米的土地上充斥著各種各樣大學(xué)生、研究生,甚至是博士生,與之相

17、比你又有何優(yōu)勢(shì)?唯剩一腔孤勇。當(dāng)大城市的燈紅酒綠揮霍完了所有的熱血,到時(shí)又該將何去何從?眾人都羨慕馬云、劉強(qiáng)東式的草根逆襲,可這畢竟只是少數(shù)人能達(dá)到的??删退銚碛袆?chuàng)業(yè)夢(mèng)想,何必苦苦掙扎于大城市之中,而放棄在農(nóng)村中的建設(shè)一翻天地。如今的農(nóng)村早已擺脫了過(guò)去“臟、亂、差”的面貌,有的只是在聽(tīng)從政府號(hào)召下“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”的轉(zhuǎn)型。為了積極號(hào)召年輕人回鄉(xiāng),政府也出臺(tái)了許多相關(guān)政策,為年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)提供了眾多契機(jī)?;剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)不再是夢(mèng)它就在那等你回來(lái)。費(fèi)

18、孝通老先生曾在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說(shuō)過(guò):“土,是中國(guó)人最本的特征?!惫枢l(xiāng)的土曾牽動(dòng)了無(wú)數(shù)游子的思念之情。父母在農(nóng)村,子女在大都市,縱然是科技發(fā)達(dá)的今天,也無(wú)法消除“一種相思,兩處閑愁”。而如今的政策將這種思念化為煙塵子女可以在鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),一方面不必面對(duì)大都市的壓力才華不盡其用的無(wú)奈;另一方面有了家人的支持,少了后顧之憂,不必?fù)?dān)心自己受到擠壓,實(shí)屬一舉兩得。大都市的昌盛繁榮固然好,可我們也始終不能忘了我們的根在鄉(xiāng)下,家在,根就在。本文選擇扎根農(nóng)村這

19、個(gè)立意,結(jié)合材料,談自己的感想體會(huì),把道理講透,以理服人,寫(xiě)出了真情實(shí)感,雖沒(méi)有華麗的辭藻,高深的論斷,但卻能把要講的道理闡明說(shuō)清,這一點(diǎn)難能可貴。6挑戰(zhàn)當(dāng)前挑戰(zhàn)當(dāng)前為者常成為者常成時(shí)代在以光劍速度發(fā)展,對(duì)于許多由鄉(xiāng)下到城市的青年人來(lái)說(shuō),城市的豐富資源與其辛苦的生活節(jié)奏之間的矛盾,讓人難以抉擇,在我看來(lái),縱有辛勞,亦該勇往直前。誠(chéng)然,時(shí)代的飛速發(fā)展為城市這一社會(huì)發(fā)展核心滋生出許多生活壓力,猶如一臺(tái)機(jī)器因大負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)而發(fā)熱,城市壓力大節(jié)奏快

20、等問(wèn)題讓人遠(yuǎn)觀而生畏??扇绻虼吮惴艞壋鞘兴N(yùn)含的資源與發(fā)展?jié)撃?,未免顯得因噎廢食、遇難則退。若果真如此缺乏勇氣與挑戰(zhàn)精神,去往何處謀生不是荊棘遍布呢?未爾維諾曾在書(shū)中詮釋過(guò)城市的含義是人文與規(guī)則的互相依存,是流動(dòng)與靜止的美的統(tǒng)一。更如上海等大城市,其中自然有無(wú)數(shù)蓬勃。我們固然應(yīng)覺(jué)繁華城市中包含的各種弊病,但發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不是用來(lái)膽怯,而是為挑戰(zhàn)者提供心理準(zhǔn)備,讓他們明確奮斗與克服困難的目標(biāo)所在。若發(fā)現(xiàn)壓力大,調(diào)整心態(tài)以及運(yùn)行方式;若發(fā)現(xiàn)節(jié)奏

21、快,則在城市的午后漫步閑聊;若發(fā)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展存在無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,則打起精神逐一克服……正如有些年輕人所提及的,我喜歡上海,它有國(guó)際視野和大都市氣息。大城市自富有其無(wú)限魅力,只需生活其中,忍耐部分磨難,方能享受其苦盡甘來(lái)的花紅流綠。正所謂,行者常至,為者常成,唯有背水一戰(zhàn)者能一往無(wú)前。職業(yè)的選擇折射出個(gè)人的價(jià)值觀念,對(duì)大城市的憂慮乃至恐懼則折射出當(dāng)代青年的心焦慮。預(yù)期由安逸穩(wěn)定生活折射出大時(shí)代下百姓的不安與社會(huì)新缺失。我們正視弊端,則力求改善

22、,而城市并非簡(jiǎn)單由制度管控的團(tuán)體或企業(yè),城市由人與人組成,想要釋放城市中人的不安,能解決它自還該由人。讓我們拋下焦慮相信自己的無(wú)限可能,給予城市無(wú)限的可能性,有一天,大城市也將逐漸變得不僅飽含資源,且具有不盡生機(jī),散發(fā)人間煙火氣息。木心在《素履之往》中說(shuō)道:“所謂深淵,下去,也是前程萬(wàn)里?!俺鞘械姆睒s生活,自為挑戰(zhàn),而敢為者、能為者,自能在這個(gè)大時(shí)代脫穎而出。本文立意明確,氣勢(shì)磅礴。作者既正視城市存在壓力大、節(jié)奏快等生活現(xiàn)狀,又從積極的

23、角度,挖掘城市文明資源豐富等優(yōu)勢(shì),富有思辨。難能可貴的是,作者提出“縱有辛勞,亦該勇往直前”的主張,氣勢(shì)磅礴,彰顯時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。文末“正所謂,行者常至,為者常成,唯有背水一戰(zhàn)者能一往無(wú)前”的格局氣魄更是令人熱血賁張。7身處新時(shí)代身處新時(shí)代擁抱家鄉(xiāng)情擁抱家鄉(xiāng)情歷史車輪滾滾向前,攜著大發(fā)展的新時(shí)代洶涌而至。在這水域?qū)掗煻涤康臅r(shí)代,“個(gè)人的發(fā)展面臨著歷史的三峽”,在這一個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代,作為00后,我想在時(shí)代的浪涌之中,抱緊家鄉(xiāng)

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