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1、第三課 恪守道德規(guī)范,雙擊添加學(xué)校名稱/教師姓名,德育第一冊,2,第三課 恪守道德規(guī)范,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第二節(jié) 抵制不良侵襲,,,,,,到小結(jié)頁,,3,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,閱讀教材所提供的節(jié)首案例,思考并回答以下問題:(1)志愿者要不要拿報酬?(2)為什么社會發(fā)展到現(xiàn)代社會需要大量的志愿者?(3)志愿者在幫助別人的同時,自己有沒有什么收獲?(4)看了志愿者的故事后,你覺得以后你會參加志愿活
2、動嗎?,,教學(xué)活動,4,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,志愿服務(wù)的精神概括起來是:奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。--“奉獻(xiàn)”:原指恭敬地交付、呈獻(xiàn),即不求回報地付出。奉獻(xiàn)精神是高尚的,是志愿服務(wù)精神的精髓。志愿者在不計報酬、不求名利、不要特權(quán)的情況下參與推動人類發(fā)展、促進(jìn)社會的活動,這些都體現(xiàn)著高尚的奉獻(xiàn)精神。--“友愛”:志愿服務(wù)精神提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等尊重,這便是友愛精神。志愿者之愛跨越了國界、
3、職業(yè)和貧富差距,是沒有文化差異,沒有民族之分,沒有收入高低的平等之愛,它讓社會充滿陽光般的溫暖。 --“互助”:志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神,它提倡“互相幫助、助人自助”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務(wù)活動,幫助那些處于困難和危機(jī)中的人們。 --“進(jìn)步”:進(jìn)步精神是志愿服務(wù)精神的重要組成部分,志愿者通過參與志愿服務(wù),使自己的能力得到提高,同時促進(jìn)了社會的進(jìn)步。,5,一、道德是社會文明的基石,1.社會生活離不開
4、道德◆道德是日常生活中最常見的社會現(xiàn)象,它存在于人們的公共活動、職業(yè)活動和家庭活動的一切領(lǐng)域。 ◆對個人而言,培養(yǎng)良好的道德有利于適應(yīng)社會生活,促進(jìn)自我完善,形成和諧的人際關(guān)系。 ◆對社會而言,弘揚(yáng)高尚的道德有利于提高公民素質(zhì),增進(jìn)社會文明,推動社會發(fā)展,構(gòu)建和諧社會。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,6,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,中華民族歷來是一個崇善重德的民族,數(shù)千年來形成了許多傳統(tǒng)美德。
5、比如,厚德載物、克己省身的修身之道;敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操等等。其中,對于培養(yǎng)個人良好品德的重要性的認(rèn)識非常精辟。在中華典籍《禮記·大學(xué)》中就提出,“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!贝笠馐钦f:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的國家;要治理好國家的人,要
6、先整頓好自己的家;要整頓好家的人,要先進(jìn)行自我修養(yǎng);要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修養(yǎng)完善;自我修養(yǎng)完善了,然后家庭整頓有序;家庭整頓好了,然后國家安定繁榮;國家安定繁榮了,然后天下平定。從此,以自我道德完善為基礎(chǔ),通過治理家庭,直到平定天下,是幾千年來無數(shù)有志之士的人生理想。這也說明了培養(yǎng)良好的道德對于個人適應(yīng)社會生活,實現(xiàn)人生理想的重要作用。,7,一、道德是社會文明的基石,2.踐行社會主義榮辱觀,第一節(jié)
7、 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,是我國社會主義核心價值體系的重要組成部分,體現(xiàn)了社會主義的價值導(dǎo)向,是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。,8,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀一經(jīng)提出,在全社會引起了強(qiáng)烈地反響。有人寫了這一首《八榮八恥歌》,旋律上口,易于學(xué)唱。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥……”在校園內(nèi)許多學(xué)生正認(rèn)真學(xué)唱《八榮八恥歌》,以此種形式加
8、深對榮辱觀的理解,唱響社會主義新風(fēng)尚。 音樂是最容易表現(xiàn)情感的藝術(shù)形式之一,因此讓“八榮八恥”以歌曲的形式在青年中傳唱,可以使他們在昂揚(yáng)的樂曲和歌聲中感受到社會主義榮辱觀的精神和正氣。同學(xué)們都說:“唱起這首歌時,我們心里總有一種振奮的感覺。它使我們對‘八榮八恥’的精神有了更深的理解,也將促進(jìn)我們在學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)。” 請試著聽一聽這首《八榮八恥歌》,并學(xué)唱一下。,,教學(xué)活動,回第2頁,9,二、自覺
9、遵守公民基本道德規(guī)范,1.愛國守法◆熱愛祖國是公民應(yīng)盡的基本義務(wù)自古以來,人們總把是否愛國作為衡量和評價一個人道德是否高尚的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。----熱愛祖國,就是要對祖國懷有最真摯的情感。其主要特點就是熱愛和眷戀。表現(xiàn)為熱愛祖國的山川資源,熱愛祖國的歷史文化;表現(xiàn)為民族的自豪感和自尊心,維護(hù)國家尊嚴(yán)和利益的使命感和責(zé)任感。----熱愛祖國,還應(yīng)當(dāng)自覺踐行報國之志。其主要特點為行動、實踐和奉獻(xiàn)。表現(xiàn)為將對祖國的忠誠和關(guān)心轉(zhuǎn)化為對祖國
10、發(fā)展的作奉獻(xiàn)的具體實踐,自覺參與祖國建設(shè),自覺為國爭光添彩,愿意為祖國奉獻(xiàn)一切。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,10,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,請觀看二則視頻材料,思考并回答下列問題:(1)請你聯(lián)系以上事例談?wù)勛约旱母惺?。?)請你再舉幾個愛國事例,說給同學(xué)們聽一聽。(3)作為一名學(xué)生,你認(rèn)為愛國主要應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面?,,教學(xué)活動,,,11,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,1.愛國守法◆遵
11、紀(jì)守法是公民必須遵循的行為規(guī)范一個人只有守法,才有可能成為道德高尚的人,而一個不守法的人,必定是不道德的人。所以說,守法是對一個公民的基本要求作為公民,應(yīng)該做到知法明紀(jì),牢固樹立遵紀(jì)守法意識,注重養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。----要懂得紀(jì)律無情,法律無情的道理,在紀(jì)律和法律的遵守上不應(yīng)存在無所謂的態(tài)度。----要懂得紀(jì)律、法律面前人人平等,在紀(jì)律和法律的遵守上不應(yīng)有僥幸心理。----要懂得因為有了紀(jì)律和法律才會有力量、有秩序的道理
12、,自覺服從,主動配合。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,12,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,2.明禮誠信◆文明禮讓是高尚品德的追求 ----文明禮讓是維護(hù)人際交往中友好、和睦的不可缺少的條件,也是個人道德修養(yǎng)境界和社會道德風(fēng)貌的表現(xiàn)。 ----“禮”,既是指“禮儀”、“禮節(jié)”、“禮貌”,又是講“禮讓”、“中和”、“謙敬”。所以,文明禮讓主要表現(xiàn)在儀容端莊、待人和氣、舉止文明、恭謙禮讓等方面。其實質(zhì)就是尊重他人,不驕
13、傲、不蠻橫,正確對待自我,對待他人。----做到文明禮讓,首先就要提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀,還要懂得謙讓,學(xué)會寬容。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,13,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,有人說:私心太強(qiáng)的人是不會禮讓的,因為這些人一天到晚考慮的盡是自己的利益;愚昧無知的人是不會禮讓的,因為這類人不懂規(guī)矩,自然也就不懂方圓,也就不會什么文明修養(yǎng)的了;缺乏同情心的人是不會禮讓的,因為這類人對什么都很冷漠
14、,要讓他們待人熱情,比登天還難;驕傲狂妄者是不會禮讓的,因為這類人目空一切,什么人都不在他的話下;好報復(fù)者是不會禮讓的,因為這類人心胸狹窄者,吃了一點虧就想報復(fù),根本不可能以德報怨。 你認(rèn)為具有“禮讓”精神的人應(yīng)該具有怎樣的品質(zhì)呢?,,教學(xué)活動,14,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,2.明禮誠信◆誠實守信是做人的根本要求 ----“誠”主要是講誠實、誠懇;“信”主要是講信譽(yù)、重信用?!罢\信”的含義主要是忠誠老實、誠懇待
15、人,以信用取信于人。其表現(xiàn)是說老實話、辦老實事、做老實人。 ----誠信作為一種道德要求,是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是做人的最重要的品德。誠實守信能樹立自己良好的道德形象;能保持與他人、與社會的良好關(guān)系;能對社會生活起到穩(wěn)定的作用,促進(jìn)整個社會道德水平的提高。 ----要做到誠實守信,就應(yīng)做到“言必行,行必果”。 要做到誠實守信,就應(yīng)杜絕說假話、大話和空話,不欺騙他人,也不自欺欺人。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,1
16、5,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,下面幾條和誠信相關(guān)的行為,你做到了多少?,16,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,3.團(tuán)結(jié)友善◆團(tuán)結(jié)合作是力量的源泉 團(tuán)結(jié)產(chǎn)生力量,合作產(chǎn)生效益。個體只有融入集體,并與他人有效合作時,才能發(fā)揮出巨大的能量。團(tuán)結(jié)合作能使得集體內(nèi)的每一個人優(yōu)勢互補(bǔ),從而,產(chǎn)生巨大的群體效應(yīng)。----善于團(tuán)結(jié)合作,就要懂得理解尊重別人。 ----善于團(tuán)結(jié)合作,就要學(xué)會欣賞每一個人。 ---
17、-善于團(tuán)結(jié)合作,還要學(xué)會正確處理矛盾。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,17,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,3.團(tuán)結(jié)友善◆友善待人是富有愛心的表現(xiàn) 與人為善是指以善心去理解和幫助別人,做到善解人意、樂與助人、和平友好,善待他人。友善待人的基本要求: ----嚴(yán)于律己,善解人意 ----助人為樂,不求回報 ----以德報怨,寬容待人,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課
18、 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,與人為善表現(xiàn)在生活中的方方面面,體現(xiàn)在各種細(xì)微之處,下列幾種行為在你身上是否存在呢?又有哪些是需要堅持的,哪些需要改正的?,18,19,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,4.勤儉自強(qiáng)◆勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德 中華民族歷來以勤勞、節(jié)儉著稱于世。勤勞節(jié)儉相輔相成。----勤勞節(jié)儉,就要珍惜勞動成果,避免鋪張浪費(fèi)。 ----勤勞節(jié)儉,還要自覺培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德
19、規(guī)范,20,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,4.勤儉自強(qiáng)◆自強(qiáng)不息是人類精神的象征 自強(qiáng)不息指自己努力向上,不懈怠、不停息。 ----理想是自強(qiáng)的力量之源。 ----自強(qiáng)離不開堅定的意志和堅強(qiáng)的決心。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,21,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,5.敬業(yè)奉獻(xiàn)◆愛崗敬業(yè)是從業(yè)的基本要求 愛崗敬業(yè)是事業(yè)成功的前提,一個人只有敬重自己的事業(yè),才會熱愛自己的工作,才可能為此拼搏。 ----要做
20、到愛崗敬業(yè),就要熱愛本職工作。 ----要做到愛崗敬業(yè),就要認(rèn)真履行職責(zé)。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,22,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,把領(lǐng)帶緊了緊,深吸一口氣,王康健自信地走上人民大會堂的主席臺。2010年1月11日上午,寶鋼集團(tuán)的工人王康健迎來了他“人生新的起點”:在2009年度國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上,作為眾多獲獎?wù)叩拇碇?,從國?wù)院總理溫家寶手中接過了國家科技進(jìn)步二等獎獲獎
21、證書。 1979年王康健技校畢業(yè)后進(jìn)入寶鋼,一干就是30年,30年中除了培訓(xùn)學(xué)習(xí)以外從未離開過寶鋼冷軋車間。因為白天有本職工作崗位,搞創(chuàng)新科研只能利用午休和晚上時間進(jìn)行,為此加班加點、放棄休息娛樂,總是呆在車間里琢磨成為了他的習(xí)慣。他總說“我總覺得只有站在軋鋼臺旁我才能找到自己的靈魂,聽不到軋鋼機(jī)聲,我都睡不好覺。”這種自發(fā)的創(chuàng)新行動,其實就是源于他對工作的熱愛,以及從中獲得的快樂,這就是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。 “不要因為
22、自己只是個普通工人,就放棄夢想。”讓我們記住王康健常說的那句話,并像他那樣滿腔熱情地投身到本職工作之中。 結(jié)合事例,說說王康健取得成功的原因主要有哪些?為什么?,23,二、自覺遵守公民基本道德規(guī)范,5.敬業(yè)奉獻(xiàn)◆奉獻(xiàn)社會是崇高的道德境界 奉獻(xiàn)社會就是為了社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展,不惜貢獻(xiàn)自己的才華、精力、心血。這是一種把社會、集體和他人的利益放在第一位的高尚行為,也是一種不惜舍棄自我利益的無私行動,是人類最純潔、最崇高
23、的道德品質(zhì)。 ----奉獻(xiàn)社會,要有忘我的獻(xiàn)身精神。----奉獻(xiàn)社會,更要有埋頭苦干的務(wù)實態(tài)度。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,回第2頁,24,三、遵守社會公德和傳承家庭美德,1.社會公德的基本要求社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。----在人與人之間關(guān)系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;----在人與社會之間關(guān)系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、遵守公共秩序;--
24、--在人與自然之間關(guān)系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。----社會公德的基本要求:文明禮貌。 助人為樂。 愛護(hù)公物。 保護(hù)環(huán)境。 遵紀(jì)守法。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,25,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,請結(jié)合以下漫畫,以“社會公德建設(shè)”為主題,組織開展情景劇表演,,,,,26,三、遵守社會公德和傳承家庭美德,2.家庭美德的基本要求家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該
25、遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和與家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德的基本要求:尊老愛幼;男女平等;夫妻和睦;勤儉持家;鄰里團(tuán)結(jié)。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,27,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,近年來人們發(fā)現(xiàn),隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是信息時代的到來,我們與世界各地的聯(lián)系越來越緊密,相反,與自己對門而居的鄰里關(guān)系似乎越來越遠(yuǎn)了
26、?,F(xiàn)實生活中特別是在城市,住在同一小區(qū)、同一幢樓,相互之間不了解、不熟悉的人并不少,有的甚至對門住了好幾年,也不知鄰居姓甚名誰、在哪里工作,真可謂“雞犬之聲相聞,老死不相往來”。 某小區(qū)即將開展“鄰里節(jié)”活動,請以小組為單位,設(shè)計一個活動方案,然后在班內(nèi)展示。,回第2頁,28,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,閱讀教材所提供的節(jié)首案例,說說對自己的警示是什么?,29,一、拒絕不良誘惑,1.拒絕沉迷網(wǎng)絡(luò)世界◆
27、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活和工作中的重要手段。然而網(wǎng)絡(luò)世界并不是完全是凈土和樂園,網(wǎng)絡(luò)文化混雜著種種不良因素,對人們特別是青少年造成許多負(fù)面影響。而不良的網(wǎng)絡(luò)生活導(dǎo)致形成不健康的生活方式,引發(fā)人們的各種身心疾病和社會問題。因此,青少年必須正確對待網(wǎng)絡(luò)生活,科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò),防止和拒絕沉迷網(wǎng)絡(luò)世界?!羟嗌倌暌_對待網(wǎng)絡(luò)和電子游戲,擺正學(xué)習(xí)、生活和娛樂的關(guān)系。堅決防止和克服迷戀網(wǎng)絡(luò)的不良習(xí)慣,把主要精力放在學(xué)習(xí)上。多參加一些學(xué)校組織的各項活動,積
28、極參加各種體育鍛煉,培養(yǎng)自己愛書讀書的好習(xí)慣,把課余時間用在鍛煉身體、豐富知識、培養(yǎng)能力等有益的方面。,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,30,第三課 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,請仔細(xì)觀察下圖,舉例說明沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害有哪些?,,,,,第二節(jié) 抵制不良侵襲,31,一、拒絕不良誘惑,2.正確對待傳媒影響◆健康而科學(xué)的傳媒文化有利于加速青少年良好道德品質(zhì)的形成,有利于愉悅青少年的身心,擴(kuò)展學(xué)生的信息來源。但有時傳媒中一些不
29、正確和不負(fù)責(zé)任的描述,容易使分辨力不強(qiáng)的青少年產(chǎn)生對社會、對人生的認(rèn)識偏差,從而導(dǎo)致價值觀的迷失或混亂。一些對暴力、兇殺等行為的渲染,不僅有害于青少年身體健康,嚴(yán)重的還會誘發(fā)犯罪。 ◆青少年都應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī),努力提高道德操守和自我修養(yǎng),增強(qiáng)辨別力。真正做到不發(fā)布、不瀏覽,自覺抵制,積極舉報,不給低俗之風(fēng)以可乘之機(jī),做一個朝氣蓬勃、積極向上的有為青年。,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,32,一、拒絕不良誘惑,3.理
30、性對待偶像崇拜◆偶像崇拜是青少年正常的心理現(xiàn)象。 ◆把握偶像崇拜的對象、內(nèi)容和程度。應(yīng)該崇拜為人類社會作出巨大貢獻(xiàn)的歷史偉人,并注重學(xué)習(xí)其高尚的人品和超凡的氣度,學(xué)習(xí)其內(nèi)在思想與艱苦奮斗的精神,使得偶像崇拜成為促進(jìn)自己成長的精神力量。 ◆注意偶像崇拜中的心理健康。防止出現(xiàn)偏執(zhí)、狂熱、幻想等不健康心理,更要防止出現(xiàn)因為“追星”而傷害自己和家人的事件。,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,33,第三課 恪守道德規(guī)范,青
31、少年出現(xiàn)“追星”現(xiàn)象的主要動因:第一,向往成功。從剛剛懂事開始,青少年就開始樹立長大要有出息,要成就一番事業(yè)的觀念。而那些歌星、影星們的知名度以及伴隨而來的榮耀與財富,令青年男女們看到了自幼就朦朦朧朧向往的成功。許多青少年渴望成為這樣的輝煌成功者,于是他們熱情地追隨眼前的成功者。第二,情感的需要。在這個被稱作“心理斷乳期”的階段,青少年極其渴望情感的撫慰與思想交流,所以,當(dāng)歌星們用委婉、真誠、直逼心靈的歌聲動情吟唱著對青春的種種感覺
32、時,它對于青少年心靈的震撼是不言而喻的。第三,追求時尚。在同學(xué)中,追星現(xiàn)象很普遍,勢力也很大,以致本來沒多大心情追星的同學(xué),為了不被看作“落伍”,不被視為“異端”,也自覺不自覺地入了流。“追星”,在不少同學(xué)看來,就是件時髦的事。,第二節(jié) 抵制不良侵襲,34,第三課 恪守道德規(guī)范,,教學(xué)活動,閱讀教材第90頁的案例,思考并回答以下問題:(1)面對這樣一個“追星悲劇”,你有什么感想?請和大家交流。(2)在你身邊有沒有不理智的“追星
33、”行為?你如何認(rèn)識這種行為?(3)自己所追的“星”中,有多少“科技星”“技能星”“文化星”“管理星”?,,,,,第二節(jié) 抵制不良侵襲,回第2頁,35,二、杜絕不良行為,1.杜絕打架斗毆行為打架斗毆是嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)的行為,有的還觸犯了法律,必然會受到嚴(yán)厲的處罰。 常因以下三種情況而發(fā)生:◆一種是一時沖動而引發(fā)的,如球場相爭、言語不和等引發(fā)的沖突?!袅硪环N是所謂的“哥們義氣”而引發(fā)的,看見或者聽到朋友被別人欺負(fù)時,不分青紅皂白、
34、不辯是非曲折,很少考慮打架斗毆可能會造成的嚴(yán)重后果。◆還有一種情況就是故意欺負(fù)他人,或者是通過暴力的手段實施報復(fù)。,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,36,二、杜絕不良行為,2.杜絕偷竊行為偷竊是嚴(yán)重違反社會道德規(guī)范的行為,也是校紀(jì)校規(guī)所嚴(yán)厲禁止的。如果任其發(fā)展成為習(xí)慣,就會構(gòu)成人格上的嚴(yán)重缺陷,導(dǎo)致違法犯罪行為的產(chǎn)生。如果偷竊財物的數(shù)量和價值達(dá)到一定程度,還會演變成盜竊犯罪的行為。所以,千萬不要以為“小偷小摸”沒什么
35、,它可是引發(fā)青少年犯罪的萬惡之源。3.杜絕賭博行為賭博活動的危害是巨大的,經(jīng)常參與賭博活動會使人長期處于焦慮、緊張、恐懼和高度興奮的心理狀態(tài),使得情緒控制能力減弱,容易出現(xiàn)沖動行為。同時,賭博行為還導(dǎo)致個人社會責(zé)任感、羞恥感、自尊心嚴(yán)重削弱,出現(xiàn)道德敗壞,甚至違法犯罪的行為。學(xué)生中的賭博活動極易引發(fā)打架、敲詐、偷竊等嚴(yán)重的違反校紀(jì)的行為。,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,37,二、杜絕不良行為,4.杜絕吸煙酗酒行為
36、青少年吸煙酗酒是一種極其有害的違紀(jì)行為。對正處在身體發(fā)育階段的青少年而言,吸煙酗酒對身體造成的危害更大。同時,還會助長追求享樂的生活態(tài)度,增加父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),促成不良交往,誘發(fā)不良行為,甚至引發(fā)偷竊、敲詐勒索、搶劫等違法行為。5.杜絕早戀行為處于青春萌動期的青少年對異性產(chǎn)生好感,渴望相互了解,是正常的心理。 過早地涉足“戀愛”這樣復(fù)雜的人生經(jīng)歷,是不明智的。也是對自己感情和未來不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。早戀的危害主要表現(xiàn)在以下幾個方面:容易引
37、起情緒的不穩(wěn)定;容易引起學(xué)習(xí)興趣的下降;容易引發(fā)同學(xué)之間的矛盾;容易引發(fā)違法行為。,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,回第2頁,38,三、增強(qiáng)自制能力,1.科學(xué)認(rèn)識自制能力所謂自制力就是指個體能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒,約束自己的行為、語言的品質(zhì)。自制力反映了意志的抑制能力。人的自制能力主要表現(xiàn)在自我管理、自我教育、自我控制等方面。2.自覺提高自制能力----加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng) ----學(xué)會自我管理,養(yǎng)成良
38、好的自制習(xí)慣 ----學(xué)會對不良行為和不良誘惑說“不”,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,39,第三課 恪守道德規(guī)范,自制力失控的類型:第一,情緒失控的類型:表現(xiàn)為不能很好地控制自己的喜怒哀樂,處事急燥,不能三思而后行,容易沖動,意氣用事。比如與父母意見不和就亂發(fā)氣、威脅要離家出走、自殺;與老師、同學(xué)有磨擦,就頂嘴、吵鬧、打架還有逃課……第二,欲望失控的類型:表現(xiàn)為原先為自己定下的準(zhǔn)則容易受到各種因素的影響,使之動
39、搖甚至癱塌。比如有些人正在學(xué)習(xí),看到有同學(xué)在踢球,就馬上不能控制自己,雖然也曾有過內(nèi)心掙扎,但最后還是給所謂的理由所擊潰;有些人明知偷盜不好,但還是被自己的物欲所擊敗,最后變成了慣偷……第三,時間失控的類型:表現(xiàn)為這些人不是不能發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,而是不能改正自己的錯誤,他們的口頭禪永遠(yuǎn)是“從明天起,我一定要改正所有的錯誤,從頭開始”,時間一天天地過去,他們也一天天地重復(fù)著相同的想法,一天天地更加懊惱,感覺上這種想法一天比一天更為堅定,卻
40、始終未有一天能夠成功。比如有些同學(xué)背英語單詞,想把落下的功課補(bǔ)上來,卻永遠(yuǎn)只做到了“口頭革命”……,第二節(jié) 抵制不良侵襲,40,,本課小結(jié),,(1)道德是社會文明的基石,社會生活離不開道德,良好的道德規(guī)范不僅有利于個人發(fā)展,而且有利于社會整體進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的新階段,踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀具有十分重要的現(xiàn)實意義。(2)講道德是做人的基本要求。作為一名公民應(yīng)該自覺遵守公民基本道德規(guī)范,自覺做到愛國守法、明
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