.夏代陶器的審美特征

1、摘要：夏代先民在新石器時代紅陶、彩陶、黑陶等制陶工藝的基礎上，開創(chuàng)了我國早期陶器藝術中的“灰陶時代”。夏代灰陶，在造型上豐富多樣，大量的炊器、食器、儲盛器和酒器，兼具實用功能和審美價值，且二者搭配和諧、相得益彰，實現(xiàn)了先民自覺的審美追求；在紋飾上主要為繩紋、籃紋和附加堆紋，還雜有一些極富想象力的動物紋，乃至理性精神十足的文字刻符，深化了陶器深層的審美意蘊。多樣的造型和獨特的紋飾，形成了夏代灰陶幽冷神秘而又莊嚴沉重的藝術風格，并且在其不同

2、歷史階段中和不同方國間，呈現(xiàn)出鮮明的時代性和地域性差異。關鍵詞：夏代陶器造型紋飾幽冷莊重時代性地域性Abstract:OurancestsinXiadynastycreatedthegreyceramiceraofearlierChineseearthenwareartbasedontheceramiccraftofredpotterypaintedpotteryblackpotterysooninNewStoneAge.Thegrey

3、potteryofXiadynastyisbountifulinthemodeling.Massiveutensilsincookingeatingstingdrinkinghavebothpracticalfunctionestheticvaluetheymatchharmoniouslybringoutthebestineachotherwhichrealizedtheancients’consciousestheticpursue

4、.Thedecativedesigninautensilismainlyropelikedecationbasketlikedecationattachedheapeddecationmixedsomeextremelyrichimaginationabouttheanimallikedecationeventherichrationalspiritualwritingsymbolwhichstrengthenthedeeperesth

5、eticfeelingofearthenware.ThediversemodelingtheuniquedecativedesignfmingthemysticalcoolgraveseriousartisticstyleofXiadynasty’sgreypottery.Itunfoldthebrighteraregionaldifferenceinitsdifferenthisticalstagetribe.Keywds:Earth

6、enwareinXiadynastyplasticmodelinglineadningcoolgraveeraregional陶器作為原始先民主要的炊煮和飲食用器，自發(fā)明后在很長時間內一直以實用為其主要特征，如新石器時代早期的老官臺和裴李崗文化陶器主要以紅陶為主，在器形上一般僅限于實用的罐、盆等，形式上未形成獨立的審美特征。到了仰韶和半坡文化的彩陶時代，先民們才開始注重器形的設計和紋樣的裝飾，形式美感開始擺脫實用的束縛而得到相應的獨立，

7、凸顯了陶器工藝的審美風格。至新石器時代晚期的良渚和龍山文化時代，蛋殼陶等黑陶工藝，在簡潔古樸的造型和紋飾中貫注了先民們更多的情感力量和精神意念，進一步豐富了陶器的審美形式律和先民的審美想象力。經(jīng)過新石器時代幾千年的漫長積累，陶器工藝在夏代獲得了長足的進步：豫西的偃師二里頭、晉南的夏縣東下馮、內蒙古的夏家店以及山東的岳石地區(qū)所出土的大量灰陶，無論是作為衣食住行的日常生活用品，還是作為祭祀與權力象征的宗教而其尾部則成了供提取用的手鋬。這樣的

8、造型設計，已遠遠超過了其實用功能的考慮，在象生的模仿中得以審美化了，而且還蘊含了巨大想象張力的形式美，成為夏代先民們審美能力的具象闡釋，成為意蘊豐富的“有意味的形式”。上一頁1234下一頁二紋飾特征“紋飾(及圖案)樣式的構成和變化，要比其器皿造型的變化顯得豐富和復雜得多”，夏代陶器當然沒有例外，其紋樣裝飾在形象鮮明的審美造型基礎上也呈現(xiàn)出多樣性和復雜化的審美風貌。以二里頭文化陶器紋飾為例，大多以粗或細的繩紋為主，兼具加固器體和增加美觀的

9、雙重作用；還有一些是素面磨光，或在磨光陶器的表面用陶拍捺印出籃紋、弦紋、方格紋印紋、云雷紋、圓圈紋、以及花瓣紋等多變的紋樣，同時還盛行在陶器表面加飾數(shù)周附加堆紋，進一步豐富了陶器紋飾的多樣性和審美性；另外與玉器、青銅器相比，陶器的可塑性比較強，所以夏代一些陶器上還飾以淺刻的龍紋、蛇紋、魚紋、蝌蚪形紋、饕餮紋和人像紋等，刻工精細，意蘊深刻，極具時代特征。這些粗放的線條、多變的紋樣，無不蘊含著夏代先民在精神上的某種寄托，無不傳達著他們樸素而

10、神圣的審美追求。夏代陶器從功用上來說，主要是為了滿足先民的日常生活所需，飲食類陶器占大多數(shù)，追求美食和美器的和諧統(tǒng)一自然成為夏人制陶藝術內在的審美追求，陶器紋樣的裝飾也自然不能繞開這一主題。所以，盡管夏代灰黑色的陶器沒有像彩陶那樣艷麗、豐富的色彩和整體圖案的裝飾，但陶工們卻能因材施藝，充分挖掘灰陶本身在色澤和紋飾上的審美可能性。他們利用成形過程中輪子的飛速旋轉，在造型各異的陶器器表嫻熟地刻劃出古樸的繩紋、籃紋和具有寫實意味的魚紋、鳥紋以