部編五年級(jí)道德與法治上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

1、部編五年級(jí)道德與法治上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、指導(dǎo)思想以《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和社會(huì)規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實(shí)落實(shí)思品學(xué)科的各項(xiàng)常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時(shí)加大學(xué)科科研力度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。二、常規(guī)教學(xué)㈠教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)第一單元《感

2、受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》的教學(xué)，中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦的美譽(yù)著稱(chēng)于世”。時(shí)至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬(wàn)世流芳。2.通過(guò)第二單元《驕人祖先燦爛文化》的教學(xué)，教材包

3、合了“美麗文字民族瑰寶”、“古代科技耀我中華”和“傳統(tǒng)6.通過(guò)學(xué)習(xí)第六單元《人類(lèi)世界美好未來(lái)》的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上各個(gè)國(guó)家只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成共識(shí)，達(dá)成共通，互惠互利協(xié)同發(fā)展，才能為人類(lèi)世界創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。對(duì)于學(xué)生們認(rèn)識(shí)我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導(dǎo)意義。和平的友善的生存環(huán)境，需要我們?nèi)巳伺橹瞰I(xiàn)力量。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛(ài)和平，用科技發(fā)展造福人類(lèi)文明，才是地球家園上每一個(gè)成員共同的責(zé)任。㈡教學(xué)資源分析《道

4、德與法治》課程的性質(zhì)是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開(kāi)放性；（3）活動(dòng)性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫(xiě)指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開(kāi)，并重點(diǎn)突出以下特征：1.從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容