醫(yī)務(wù)人員讀《追風(fēng)箏的人》有感

1、醫(yī)務(wù)人員讀《追風(fēng)箏的人》有感這是一個(gè)關(guān)于命運(yùn)輪回的故事。開頭和結(jié)尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡叫著奔跑，追逐飛逝的光影。作者胡賽尼使我們看到一個(gè)在掙扎中成長的普通人，一個(gè)孤獨(dú)而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強(qiáng)大起來的內(nèi)心和信仰的力量。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而在一場風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事。阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛

2、苦，無法面對哈桑，于是用計(jì)逼走了哈桑。不久阿富汗爆發(fā)戰(zhàn)爭，阿米爾被迫與父親逃亡美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當(dāng)年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再次回到故鄉(xiāng)，希望能踏上再次成為好人的路……小說如此殘忍而又如此美麗，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸。在《追風(fēng)箏的人》中，罪是永恒的，所以“救贖”就顯得尤為重要。我們都是阿米爾就像每個(gè)人身上都潛伏著自私、驕傲、愚蠢、惡毒的一部分，阿米爾不過是把它們召喚出來讓它們活

3、生生地拴在自己希冀的風(fēng)箏上，幫他擋住會摧毀他的其他風(fēng)箏，飛向他的渴望。這是人性的弱點(diǎn)。盡管他是一個(gè)孩子，但阿米爾也存在等級觀念和宗教種族觀念，“我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，告訴阿米爾“我知道到頭來，真主會寬恕。他會寬恕你的父親，寬恕我，還有你。我希望你也一樣。如果你可以的話，寬恕你父親。如果你愿意的話，寬恕我。但，最重要的是，寬恕你自己”。真主是仁慈寬容的，人卻不那樣。因此人要實(shí)現(xiàn)自我的救贖是要靠自己，而不是依賴外界的力量。

4、當(dāng)阿米爾祈禱的時(shí)候，他依然被恐懼和罪惡所羈絆。他不是祈求索拉博的康復(fù)而是祈求索拉博不要因自己而喪命。當(dāng)阿米爾最后一刻寬恕自己的時(shí)候，才真正完成了自我救贖。其實(shí)每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏。我常?；孟胱约耗軌蚧氐竭^去，帶著現(xiàn)世的記憶。這樣，在重新經(jīng)歷人生中那些選擇時(shí)，能更勇敢、更從容、更慷慨、更聽從自己的內(nèi)心、更不留遺憾……但時(shí)光不能后退，過去的種種對、種種錯(cuò)，才構(gòu)成現(xiàn)在的我?；蛟S沒有對過去的遺憾，便沒有回到過去的幻想；沒有對所犯下罪的痛苦領(lǐng)悟