2019新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)-部編期末復(fù)習(xí)提綱

1、新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱期末復(fù)習(xí)提綱第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人北京人1.1.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具會(huì)不會(huì)制造工具。2.周口店北京人遺址周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。3、云謀人、北京人和山頂洞人的區(qū)別、云謀人、北京人和山頂洞人的區(qū)別代表文化代表文化距今時(shí)間距今時(shí)

2、間地點(diǎn)地點(diǎn)用火用火工具制造工具制造地位地位元謀人元謀人約170170萬(wàn)年云南元謀縣云南元謀縣知道用火知道用火粗糙的石器粗糙的石器我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)早的古人類(lèi)北京人北京人約70207020萬(wàn)年萬(wàn)年北京周口店北京周口店龍骨山龍骨山學(xué)會(huì)使用和長(zhǎng)期保學(xué)會(huì)使用和長(zhǎng)期保存火種（天然火）存火種（天然火）打制石器打制石器世界上最重要的原始人類(lèi)世界上最重要的原始人類(lèi)之一之一山頂洞人山頂洞人約3萬(wàn)年萬(wàn)年北京周口店北京周口

3、店龍骨山龍骨山人工取火人工取火開(kāi)始掌握磨光和開(kāi)始掌握磨光和打孔技術(shù)、骨針打孔技術(shù)、骨針第2課原始農(nóng)耕生活原始農(nóng)耕生活1.能在低洼的地方開(kāi)挖木結(jié)構(gòu)水井的原始居民是能在低洼的地方開(kāi)挖木結(jié)構(gòu)水井的原始居民是河姆渡原始居民河姆渡原始居民。2、河姆渡人和半坡人的區(qū)別。、河姆渡人和半坡人的區(qū)別。原始居民原始居民距今距今時(shí)間時(shí)間地區(qū)地區(qū)農(nóng)業(yè)家畜業(yè)家畜業(yè)房屋房屋樣式樣式生產(chǎn)生產(chǎn)工具工具手工業(yè)手工業(yè)河姆渡人河姆渡人約70007000年浙江余姚河浙江余姚河

4、姆渡村姆渡村（長(zhǎng)江流（長(zhǎng)江流域）域）水稻飼養(yǎng)豬飼養(yǎng)豬狗水牛狗水牛干欄式干欄式骨耜骨耜制作黑陶、玉器和樂(lè)器骨哨、使制作黑陶、玉器和樂(lè)器骨哨、使用天然漆、雕刻技術(shù)用天然漆、雕刻技術(shù)半坡人半坡人約60006000年陜西西安東陜西西安東部半坡村部半坡村（黃河流（黃河流域）域）粟飼養(yǎng)豬飼養(yǎng)豬狗等狗等半地半地穴式穴式石器、石器、角器、角器、骨器等骨器等制作彩陶、樂(lè)器、紡織、制衣等制作彩陶、樂(lè)器、紡織、制衣等3、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展：、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展：年4

5、.西周分封制：西周分封制：（1）目的：目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土（為了鞏固統(tǒng)治）穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土（為了鞏固統(tǒng)治）（2）內(nèi)容：內(nèi)容：周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人授予他們管理土地和人民的權(quán)力民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需向，建立諸侯國(guó)。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。周王

6、進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。（3）實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)：確立的周天朝天子、諸侯、卿大夫、士的社會(huì)等級(jí)制度。確立的周天朝天子、諸侯、卿大夫、士的社會(huì)等級(jí)制度。（4）作用：作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。第5課青銅器和甲骨文青銅器和甲骨文1.原始社會(huì)后期，我國(guó)就出現(xiàn)了青銅器。原始社會(huì)后期，我國(guó)就出現(xiàn)了青銅器

7、。2.商朝以后的青銅器由商朝以后的青銅器由食器食器等發(fā)展到等發(fā)展到禮器禮器，成為，成為王公貴族王公貴族乃至乃至國(guó)家權(quán)力國(guó)家權(quán)力的代表性器物的代表性器物，禮器的類(lèi)型與數(shù)量反映，禮器的類(lèi)型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。3.我國(guó)青銅器文化的燦爛時(shí)期開(kāi)始于我國(guó)青銅器文化的燦爛時(shí)期開(kāi)始于商朝商朝。夏商周被稱(chēng)為“青銅時(shí)代”。夏商周被稱(chēng)為“青銅時(shí)代”。4.4.青銅器的特點(diǎn)有：青銅器的特點(diǎn)有：（1）生產(chǎn)規(guī)模大；（）

8、生產(chǎn)規(guī)模大；（2）品種多；（）品種多；（3）工藝精美；（）工藝精美；（4）分布較廣泛。）分布較廣泛。5.迄今世界出土的最重的青銅器，我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是迄今世界出土的最重的青銅器，我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎司母戊鼎；造型奇特、做工精美的青；造型奇特、做工精美的青銅器是銅器是四羊方尊四羊方尊。6.甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。的文字。189

9、9年，清朝人年，清朝人王懿榮王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文首次發(fā)現(xiàn)甲骨文7.7.記載內(nèi)容：記載內(nèi)容：甲骨文記載內(nèi)容豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、甲骨文記載內(nèi)容豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等刑法、醫(yī)藥、天文歷法等8.8.發(fā)現(xiàn)意義：發(fā)現(xiàn)意義：甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。