21世紀(jì)以來(lái)電視劇中的城鄉(xiāng)文化沖突與交融

1、陸茜2 1 世紀(jì)以來(lái)電視劇中的城鄉(xiāng)文化沖突與交融中文摘要城鄉(xiāng)文化沖突與交融作為城鄉(xiāng)問(wèn)題的一部分，不僅存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，還反映在電視劇中。改革開(kāi)放以來(lái)，電視劇通過(guò)對(duì)人物形象、社會(huì)環(huán)境、文化觀念的刻畫(huà)，表現(xiàn)出不同層面的城鄉(xiāng)文化沖突。但當(dāng)前電視劇研究集中于電視劇藝術(shù)特征的分析，缺乏對(duì)電視劇中城鄉(xiāng)文化沖突與交融的關(guān)注。本文將城鄉(xiāng)文化沖突與交融作為關(guān)注內(nèi)容，通過(guò)文本分析，結(jié)合文化研究理論探討2 1 世紀(jì)以來(lái)金鷹獎(jiǎng)電視劇中不同層面的城鄉(xiāng)文化沖突與交融

2、，認(rèn)識(shí)城鄉(xiāng)文化沖突與交融在電視劇中的表現(xiàn)形態(tài)，并基于電視劇創(chuàng)作的視角進(jìn)行反思。緒論部分，通過(guò)文獻(xiàn)研究法，明確城鄉(xiāng)文化沖突的概念和意義，明確研究?jī)?nèi)容和研究對(duì)象。正文第一章歸納了改革開(kāi)放以來(lái)電視劇中表現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的階段性特征，分析了電視劇中的城鄉(xiāng)文化嬗變。第二章通過(guò)比較研究法，從生活觀、倫理道德觀、人生價(jià)值觀三個(gè)層面分析了電視劇中的城鄉(xiāng)文化差異與沖突。在電視劇中，農(nóng)村追求基本的生理滿(mǎn)足和群體消遣，偏向于走出農(nóng)村的目的性的教育；城市則注重生活品

3、質(zhì)和個(gè)體欲求的滿(mǎn)足，采用引導(dǎo)式的教育行為。在不同的觀念引導(dǎo)下，農(nóng)村遵循“禮”的觀念，形成擴(kuò)展型的家庭觀，產(chǎn)生女性依附于男性的性別觀念；城市則注重“法”的社會(huì)秩序，具有獨(dú)立自由的核心型家庭觀，推崇男女平等的性別觀念。在不同的社會(huì)環(huán)境中，農(nóng)村建立起信任性的人際交往，追求實(shí)用價(jià)值的消費(fèi)觀，形成知足安分的幸福觀；城市在利益驅(qū)使下形成功利性的交往觀，追求符號(hào)價(jià)值的消費(fèi)觀，形成享樂(lè)主義的幸福觀。第三章分析了電視劇中進(jìn)城農(nóng)村人在城市中的認(rèn)同問(wèn)題，從農(nóng)

4、村人對(duì)城市的認(rèn)同、城市人對(duì)農(nóng)村的認(rèn)同、城鄉(xiāng)文化交融三個(gè)層面探討了電視劇中城鄉(xiāng)關(guān)系的變化。在電視劇中，進(jìn)城農(nóng)村人在城市的排斥下?lián)u擺在農(nóng)村和城市之間，無(wú)法確定自己的群體歸屬，在城市人與農(nóng)村人的徘徊中產(chǎn)生身份錯(cuò)位，并在重重問(wèn)題的夾擊下陷入文化認(rèn)同危機(jī)與自我認(rèn)同危機(jī)。第四章基于反思的視角，指出電視劇在對(duì)城鄉(xiāng)文化的創(chuàng)作中存在的問(wèn)題。電視劇創(chuàng)作中，農(nóng)村題材的創(chuàng)作主題存在模式化問(wèn)題，并且存在鄉(xiāng)土文化表層化和城鄉(xiāng)沖突同質(zhì)化的問(wèn)題。電視劇塑造的人物形象不

5、豐富、城鄉(xiāng)沖突情節(jié)單一，以至于電視劇中建構(gòu)的城鄉(xiāng)關(guān)系不夠客觀。關(guān)鍵詞：電視??；城鄉(xiāng)文化沖突；城鄉(xiāng)認(rèn)同；城鄉(xiāng)交融陸筘．曩世紀(jì)以來(lái)電視劇中的城鄉(xiāng)文化問(wèn)題研究D r a m a ，f r o m t h r e e a s p e c t so ft h er u r a li d e n t i t y t h eu r b a n ，t h eu r b a ni d e n t i t y t h er u r a l ，c u l t

6、 u r a lf u s i o nb e t w e e nu r b a na n dr u r a l ．I nt h eT V D r a m a , t h er u r a l p e r s o nw h o a r eg e ti n t o t h ec i t ys w i n g b e t w e e n t h er u r a l a r e aa n d t h eu r b a n a r e au n

7、 d e r t h e r e p u l s i o nf r o mt h eu r b a n ，t h e yc a n ’td e t e r m i n e t h e i r o w n e r g r o u p ，i t c a u s e s t h e m i s t a k e n i d e n t i t i e s w h e n t h e y a r ew a n d e r i n gb e t w

8、 e e nt h eu r b a np e r s o no rr u r a l p e r s o n ，a n d t h e nt h e y a r e c a u g h ti n t h e c r i s i s t o c u l t u r ei d e n t i f i c a t i o na n ds e l fi d e n t i f i c a t i o n ．T h ef o n hc h a

9、p t e r p o i n to u t t h ep r o b l e mi nt h e T V D r a m ac r e a t i o na b o u t t h ec u l t u r eb e t w e e nu r b a na n d r u r a lb a s e do nt h ei n t r o s p e c t i o n v i s i o n ．I th a s t h em o d a

10、 l p r o b l e ma b o u tt h er u r a l d e v e l o p m e n t i n t h eT V D r a m a c r e a t i o n ，a n dt h ep r o b l e mt h a tt h e T VD r a m ad e s c r i b e t h e l o c a l c u l t u r e a t t h e s u r f a c e

11、l a y e r ，t h e r e i s t h e p r o b l e m o fh o m o g e n e i t yi nd e s c r i b i n gc u l t u r ec o n f l i c tb e t w e e nu r b a na n d r u r a l ．T h ec h a r a c t e ri m a g e sa r en o t m u l t i p l e a

12、n d c u l t u r er e l a t i o n s h i pb e t w e e n u r b a nc o n f l i c t b e t w e e n u r b a n a n d r u r a l i s s i m p l e x ，t h e y c a u s e t h ea n d r u r a li sn o t o b j e c t i v e i nt h e T V D r