“基督教界”的“助產(chǎn)術(shù)”——克爾凱郭爾的間接溝通學說探要

1、後旦大學博士學位論文“基督教界”的“助產(chǎn)術(shù)”——克爾凱郭爾的間接溝通學說探要院 系： 哲學系專 業(yè)： 外圈哲學姓 名： 梁] j 霞指導教帥： 俞皆金教授完成日期： 2 0 0 5 年4 月1 5 臼束鎰蒙冬的企圖。他把黑格爾的思辨哲學與基督教神學置于一種張力或緊張的關(guān)系中，試圖引發(fā)和促使人們在這種張力中進行思考和選擇，重新思索思辨理性和信仰的關(guān)系，哲學和神學的關(guān)系，誘導和暗示他們在二者之間作出非此即彼的選擇。他的哲學思想的問接溝通的目

2、的在于引導人們遠離思辨，遠離體系，成為一個基督徒。第六章分析了他的宗教思想的間接溝通，從深層和全面綜合的意義上來講，克爾凱郭爾的宗教作品和思想本質(zhì)上也是一種間接溝通。宗教思想的間接溝通主要體現(xiàn)在他的無權(quán)威的、蘇格拉底式的“談話”溝通以及他以假名安提一克里馬庫斯的名義對基督教的“詩意溝通”中。他的宗教思想的間接溝通的目的在于引導人們突破內(nèi)在宗教( “基督教界”的基督教) 的藩籬，而選擇《新約》的真正的基督教。最后，本文分析了他從助產(chǎn)術(shù)(