“格里爾遜”紀(jì)錄理論在中國影響研究

1、周晶：“格罩爾遜”紀(jì)錄理念在中國影響研究目 錄中文摘要????????????????????????????”1英文摘要?????????????????????????????2第一章緒論???????????????????????????6一、研究背景?????????????????????????????6二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀??????????????????????????7( 一) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀?????????????

2、?????o ·oDO ．??????7( 二) 國外研究現(xiàn)狀??????????????????????????7三、研究目的與意義??????????????????????????8四、研究內(nèi)容與方法?????????????????????????1 0( 一) 研究內(nèi)容???????????????????????????1 0( 二) 研究方法???????????????????????????1 1第二章“格里

3、爾遜“ 理念闡釋???????????????????1 1一、“格里爾遜”簡介?????????????????????????1 2( 一) 紀(jì)錄片教父??????????????????????????1 3( 二) 對紀(jì)錄片貢獻(xiàn)?????????????????????????1 5二、“格里爾遜”理念?????????????????????????1 7( 一) 紀(jì)錄理念???????????????????????????

4、1 7( 三) “格里爾遜”理念????????????????????????1 8第三章“格里爾遜’’理念在中國的影響???????????????1 9一、盛行時期( 1 9 5 8 - 1 9 8 9 ) ???????????????????????2 0( 一) 初創(chuàng)時期( 1 9 5 8 - 1 9 6 5 ) ??????????????????????2 01 、形態(tài)特征????????????????????????

5、????2 02 、原因分析????????????????????????????2 1( 二) 非常時期( 1 9 6 6 - 1 9 7 6 ) ??????????????????????2 21 、形態(tài)特征?????????????·?·??·????????????2 22 、原因分析??????????????···????????????··

6、·?2 3一l●周晶：“格罩爾遜”紀(jì)錄理念在中國影響研究一、研究背景約翰·格里爾遜( 1 8 9 8 “ , - ' 1 9 7 2 ) 是英國紀(jì)錄電影學(xué)派創(chuàng)始人，世界“紀(jì)錄片”概念的提出者和紀(jì)錄片運(yùn)動的推廣者，有世界紀(jì)錄片“教父“ 之稱。其主張把電影當(dāng)“講壇”的紀(jì)錄電影理論、表現(xiàn)身邊題材、“解說加畫面”的紀(jì)錄理念，對世界紀(jì)錄片尤其是中國紀(jì)錄片發(fā)展產(chǎn)生很大影響。大眾教育理念、‘現(xiàn)實(shí)關(guān)注和創(chuàng)造性處理構(gòu)成了“格里

7、爾遜“ 紀(jì)錄理念的核心內(nèi)容。對于“格里爾遜’’理念與模式的研究持續(xù)了7 0 多年，從最初的全面肯定到后期出現(xiàn)爭議甚至否定，至今仍然是紀(jì)錄片研究的熱門話題?！案窭餇栠d式“ 在中國紀(jì)錄片的發(fā)展歷程中經(jīng)歷兩度沉浮：2 0 世紀(jì)9 0 年代以前，被理解為“主題先行“ 的代名詞，中國紀(jì)錄片都是要借助客觀的歷史與事物的拍攝，來歌頌我國的大好河山與錦繡文化，達(dá)到一種宣傳教化的目的被當(dāng)成神圣的創(chuàng)作原則而受到頂禮膜拜，成為政論片和專題片創(chuàng)作的理論基石：9

8、 0 年代以后，隨著客觀紀(jì)實(shí)浪潮的興起，“格里爾遜式“ 又被徹底地否定，甚至被理解為一個頗具貶義色彩的概念。從1 9 9 0 年《望長城》始，中國紀(jì)錄片出現(xiàn)一批偏于“客觀紀(jì)實(shí)”風(fēng)格的作品，如《沙與?！贰ⅰ栋死辖? 6 號》、《藏北人家》、 《最后的山神》等，中國的紀(jì)錄片創(chuàng)作者開始在穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，開始從中國的文化細(xì)微處與人民的普通生活著手進(jìn)行創(chuàng)作，于是“主觀教育’’色彩濃重的“格里爾遜”式創(chuàng)作，暫時退居顯著位置?！緇 】1 0

9、年之后“卷土重來”。今年的人們已經(jīng)放棄了格里爾遜將紀(jì)錄電影稱為“文獻(xiàn)“ 的說法，改用了涵蓋面更加廣闊的“非虛構(gòu)電影“ 的說法，但是，紀(jì)錄電影需要的“紀(jì)實(shí)“ 美學(xué)思想是貫穿整個創(chuàng)作過程始終的，仍然創(chuàng)作底線。厘清紀(jì)錄片創(chuàng)作與紀(jì)錄理念的相互關(guān)聯(lián)與傳承脈絡(luò)，是為了更好的豐富創(chuàng)作手法，創(chuàng)作紀(jì)錄片。【2 11 1 】 《紀(jì)錄片研究》聶欣如著( 復(fù)黽大學(xué)出版社2 0 1 0 年)1 2 1 《紀(jì)錄電影的新使命》( 劉德源) 由6 篇文章綜合向．成，最