兩周時(shí)期葬馬遺存研究

1、A t h e s i s ( d i s s e r t a t i o n ) s u b m i t t e d t o Z h e n g z h o u U n i v e r s i t y f o r t h e d e g r e e o f M a s t e r T h e R e s e a r c h f o r B u r r i e d R e m a i n s o f H o r s e i n Z h

2、o u D y n a s t y 一 - B y Z h i p e n g L i S u p e r v i s o r ：P r o f ．G u o s h u o Z h a n g A r c h a e o l o g y a n d M u s e o l o g y H i s t o r y S c h o o l M a y ，2 0 1 3摘 要 摘要 兩周時(shí)期田野考古發(fā)現(xiàn)中經(jīng)常見到使用車馬或馬進(jìn)行隨葬或祭祀的

3、現(xiàn)象， 部分墓葬還發(fā)現(xiàn)有隨葬馬頭及四肢骨隨葬的現(xiàn)象，本文稱之為“葬馬遺存”。兩 周時(shí)期大量發(fā)現(xiàn)的葬馬遺存和文獻(xiàn)記載表明馬在周人的社會(huì)生活中占據(jù)了重要 的地位。本文以考古材料為基礎(chǔ)，結(jié)合文獻(xiàn)記載，對目前發(fā)現(xiàn)的兩周時(shí)期葬馬 遺存進(jìn)行系統(tǒng)研究，以期探明周代葬馬遺存的一般特征及發(fā)展演變規(guī)律。 本文共分為五部分： 第一章緒論部分，首先對“葬馬遺存”的內(nèi)涵進(jìn)行限定，并簡要介紹了學(xué) 術(shù)界以往的研究情況，在此基礎(chǔ)上提出了本文的研究理論與方法。 第二章按

4、照時(shí)代順序和發(fā)現(xiàn)區(qū)域介紹葬馬遺存的發(fā)現(xiàn)情況，在此基礎(chǔ)上分 析兩周時(shí)期葬馬遺存分布的時(shí)空特征：隨著時(shí)代的發(fā)展，兩周時(shí)期葬馬遺存數(shù) 量及發(fā)現(xiàn)區(qū)域逐漸呈擴(kuò)大趨勢，至春秋時(shí)期達(dá)到最大規(guī)模，戰(zhàn)國時(shí)期開始衰落。 第三章對兩周時(shí)期葬馬遺存進(jìn)行分類分期及分區(qū)研究。將葬馬遺存按照性 質(zhì)的不同大體上劃分為兩類：殉葬和祭祀；在性質(zhì)分類的基礎(chǔ)上按照埋葬形式 的不同劃分為車馬坑、馬坑及特定部位的馬骨等三類。每一類遺存均按照不同 的埋葬形式進(jìn)行型式劃分；時(shí)代上將它

5、們劃分為四大期七個(gè)階段；地域上將其 分布范圍劃分為三個(gè)層次。 第四章從多角度分析與兩周時(shí)期葬馬遺存相關(guān)問題。指出考古發(fā)現(xiàn)兩周時(shí) 期葬馬遺存會(huì)因祭祀和殉葬的不同用途而選擇不同年齡、性別的馬匹；綜合考 察文獻(xiàn)記載認(rèn)為兩周時(shí)期大規(guī)模殉葬馬匹的獲取方式主要有三種；通過考古發(fā) 現(xiàn)與文獻(xiàn)結(jié)合的“二重證據(jù)法”分析認(rèn)為兩周時(shí)期不存在制度化的“天子駕六”。 第五章結(jié)語部分對正文觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)并適當(dāng)升華，并指出文章的不足之處。 文章認(rèn)為兩周時(shí)期馬具備的三個(gè)不