中國(guó)當(dāng)代裝置藝術(shù)中民族元素的運(yùn)用

1、中圖分類(lèi)號(hào)： 6 2 4 3U D C ： 7 0 0密級(jí)： 公開(kāi)學(xué)校代碼： 1 0 0 9 4訶{ l ￡解茁丈李碩士學(xué)位論文( 同等學(xué)力)中國(guó)當(dāng)代裝置藝術(shù)中民族元素的運(yùn)用 題用T h e R e s e a r c h o n t h e A p p l i c a t i o no f N a t i o n a lC u l t u r ei nC h i n e s e C o n t e m p o r a r y I n

2、s t a l l a t i o nA r t研究生姓名：魏靜軒指導(dǎo)教師：于煥新副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)：美術(shù)學(xué)研究方向： 雕塑創(chuàng)作與研究論文開(kāi)題日期： 2 0 1 5 年1 0 月1 3 目摘要裝置藝術(shù)的產(chǎn)生，綜合了各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的優(yōu)勢(shì)，拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)的多維空間。但是，裝置藝術(shù)從概念到具體的藝術(shù)實(shí)踐，尤其是在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間較短，出現(xiàn)了很多概念化、自我化的傾向，為了克服裝置藝術(shù)“象牙塔”式的表達(dá)缺陷，裝置藝術(shù)家應(yīng)該從裝置藝術(shù)的規(guī)律入手，在兼收并蓄

3、的基礎(chǔ)上，使民族元素融入其中，使裝置藝術(shù)作品走出具有本土地域文化特征，又具有前瞻前衛(wèi)創(chuàng)新意識(shí)的道路。這就是一條民族文化及其元素與裝置藝術(shù)相融合的道路。本文即以裝置藝術(shù)中的民族元素運(yùn)用為題，試從裝置藝術(shù)的發(fā)展、民族元素在當(dāng)代裝置藝術(shù)中的體現(xiàn)以及將民族元素融入裝置藝術(shù)中時(shí)需要注意的問(wèn)題等方面闡述關(guān)于民族元素融入裝置藝術(shù)的思考。裝置藝術(shù)融入傳統(tǒng)雕塑、數(shù)碼影像等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是“泛雕塑作品”。裝置藝術(shù)具有空問(wèn)性、延展性、交互性等特征，它延展

4、了人們的生活經(jīng)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)6 0 年代裝置藝術(shù)在國(guó)外率先發(fā)展，8 0 年代傳入中國(guó)后，徐冰、蔡國(guó)強(qiáng)等藝術(shù)家們借用中華民族傳統(tǒng)的文化元素來(lái)突出其“中國(guó)話語(yǔ)”，以現(xiàn)代化的觀念表達(dá)出傳統(tǒng)的審美力量和當(dāng)代精神。具體來(lái)說(shuō)，裝置藝術(shù)中體現(xiàn)的民族元素包括中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)元素如水墨、書(shū)法、碑刻；中國(guó)工藝美術(shù)元素，如剪紙、服飾、陶瓷、燈籠等；中國(guó)古典園林建筑元素；中國(guó)民間故事元素、暗喻符號(hào)等等?？梢哉f(shuō)，裝置藝術(shù)中融入民族元素既弘揚(yáng)了民族精神，也表現(xiàn)出藝術(shù)家們

5、對(duì)中國(guó)當(dāng)代裝置藝術(shù)的時(shí)代思考。但是，民族元素運(yùn)用于裝置藝術(shù)作品中同樣需要注意一些問(wèn)題：裝置藝術(shù)應(yīng)該建構(gòu)在中國(guó)傳統(tǒng)文化之上，尋找與自身語(yǔ)言相契合的民族文化元素；但是，裝置藝術(shù)也不能刻意單純強(qiáng)調(diào)“文化符號(hào)”，應(yīng)該從藝術(shù)的歷史性和內(nèi)涵性入手讓這些元素能夠真正體現(xiàn)“中圍特征”。同時(shí)，裝置藝術(shù)應(yīng)該注重國(guó)際化語(yǔ)言運(yùn)用，以“中體西用”的方式融合西方現(xiàn)代裝置藝術(shù)語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化民族元素。此外，裝置藝術(shù)還應(yīng)該傳播當(dāng)代生活的理念和情感，重視自然性和生態(tài)性在裝