云南拉祜族圖形的形式審美與文化內(nèi)涵研究

1、摘 要 扉頁(yè)： 獨(dú)創(chuàng)性聲明 獨(dú)創(chuàng)性聲明 我聲明，我所遞交的學(xué)位論文是我本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作所取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得云南藝術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的人員對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。 學(xué)位論文作者簽名： 日期： 使用授權(quán) 使用授權(quán)聲明 聲明 我作為學(xué)位

2、論文作者，完全了解云南藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版本；允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)云南藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索；可以采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其他復(fù)制手段保存、匯編、出版學(xué)位論文。 保密的論文在解密后也遵守此規(guī)定。 學(xué)位論文作者簽名： 導(dǎo)師簽名： 日期：摘 要 I 摘 要 拉祜族在漫長(zhǎng)的民族發(fā)展和繁衍生

3、息的歲月中，通過(guò)民族的共同努力創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也創(chuàng)造了豐富多彩的民族精神文化財(cái)富。在拉祜族文化藝術(shù)表現(xiàn)形式中，拉祜族圖形具有較為典型的民族傳統(tǒng)風(fēng)格，藝術(shù)形式多種多樣，拉祜族圖形不僅具有裝飾性的視覺(jué)審美功能，還有著記史述古、禮儀教化的符號(hào)功能和教育倫理扥等職能。無(wú)論是從形式內(nèi)容還是文化內(nèi)涵上，都蘊(yùn)含著深刻的民族文化底蘊(yùn)，是全民族智慧的結(jié)晶體現(xiàn)。 本論文著重圍繞拉祜族、圖形、形式審美和文化內(nèi)涵幾個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)問(wèn)題的研究。通過(guò)對(duì)拉祜族

4、的歷史沿革、宗教信仰、生產(chǎn)生活、民俗習(xí)俗、地理環(huán)境等現(xiàn)狀調(diào)查，詳細(xì)總結(jié)歸納了拉祜族的傳統(tǒng)圖形，并結(jié)合視覺(jué)審美的構(gòu)成形式，探討了拉祜族圖形所具有的形式美規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)步一分析了拉祜族圖形的色彩特點(diǎn)及形成原因分析和社會(huì)功能屬性。圖形作為視覺(jué)文化藝術(shù)的一種載體，其背后有著深刻的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，特有的形式、造型體現(xiàn)了人們的審美觀念與情趣。本論文利用民俗學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)會(huì)等多學(xué)科理論，運(yùn)用多學(xué)科交叉的科學(xué)方法，試圖能從更深層次的

5、民族文化上，分析拉祜族圖形所具有的宗教含義、民俗習(xí)慣及傳統(tǒng)圖形演變的趨勢(shì)，挖掘和體會(huì)拉祜族圖形藝術(shù)的博大精深。最后論文提出了當(dāng)今拉祜族傳統(tǒng)圖形發(fā)展的傳承與應(yīng)用的思考、對(duì)拉祜族圖形元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的借鑒和嘗試，并結(jié)合設(shè)計(jì)案例做了一定的實(shí)踐探索。 對(duì)拉祜族圖形的形式審美與文化內(nèi)涵研究，可以更加系統(tǒng)的掌握學(xué)習(xí)和完善拉祜族傳統(tǒng)民族文化，領(lǐng)略拉祜族民族藝術(shù)的博大精深。研究拉祜族圖形，以一種全新的審美角度去欣賞、探究其藝術(shù)魅力與價(jià)值是非常必要的