從桂枝兒、山歌看明代民歌與散曲的關(guān)系

1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其它人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其它同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：弓與嘲 日 期：伽陟r 。1 1 沙V學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)

2、位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定)’保密論文注釋：本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為 年。學(xué)位做作者虢a 字m 指導(dǎo)教師虢日 期：b I 釤。亨。f { M 期： 磁多辱．Ⅵn ，F(xiàn)c f 色摘復(fù)摘要民歌古已有之，至明代則臻鼎盛，無論市井百姓，還是文

3、人墨客，皆競(jìng)相傳送，因而明代人自稱民歌為“我明一絕”。但是明代民歌的發(fā)展并不是孤立的，尤其與明代散曲的發(fā)展軌跡展示出相對(duì)的共時(shí)性，因此考察明代民歌與散曲的關(guān)系是有意義的。本文以馮夢(mèng)龍的民歌集《掛枝兒》、《山歌》為切入點(diǎn)，對(duì)明代民歌與散曲的關(guān)系進(jìn)行了研究。本文共分為三章：第一章主要研究民歌與敖曲在明代繁榮的情況，探究了“民歌”這個(gè)詞語在歷史上的流變、民歌在明代的發(fā)展情況，以及和《掛枝兒》《山歌》相關(guān)聯(lián)的馮夢(mèng)龍民歌理論，同時(shí)分析了民歌與散曲

4、在明代并行發(fā)展的軌跡。第二章具體考察明代民歌與散曲共時(shí)性發(fā)展的情況，這一章以《掛枝兒》和《山歌》中的作品為線索，首先考察明代民歌對(duì)散曲的產(chǎn)生及其發(fā)展發(fā)揮的促進(jìn)作用，其次對(duì)明代民歌與散曲進(jìn)行比較研究，主要從明代民歌與散曲在曲牌、篇制、精神風(fēng)貌、題材、語言等方面進(jìn)行全面的比較研究，并引入幾例作家個(gè)案進(jìn)行研究。第三章將明代民歌放到雅俗文學(xué)互動(dòng)和晚明文藝革新思潮的背景下進(jìn)行再觀照，主要研究明代文人的通俗文學(xué)觀和散曲理論，以及明代文人創(chuàng)作擬民歌【