從藝術(shù)角度探究人與動(dòng)物的關(guān)系

1、 碩士研究生學(xué)位論文 從藝術(shù)角度探究人與動(dòng)物的關(guān)系 姓 名：陳凌燕 指 導(dǎo) 教 師 ：次旺扎西副教授 院系（部所） ：藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè)：美術(shù) 研 究 方 向 油畫(huà)技法研究 完 成 日 期 ：2015 年 4 月 30 日

2、 中文摘要 這篇論文以藝術(shù)為切入點(diǎn)， 論述了人類與動(dòng)物的關(guān)系及我的藝術(shù)創(chuàng)作。 之所以選擇這個(gè)主題， 是因?yàn)槿祟惻c動(dòng)物的各種關(guān)系是人類生活中不可或缺的一種聯(lián)系。動(dòng)物又是自然中與人類最為相似的群體。有了這樣一種聯(lián)系，憑借著這種相似，人類與動(dòng)物攜手跨過(guò)了歷史的長(zhǎng)河，共同走到了今天。這一路走來(lái)，人類與動(dòng)物的關(guān)系隨著時(shí)代的發(fā)展， 文化的變遷， 經(jīng)濟(jì)和科技等的影響而產(chǎn)生了深刻變化。 筆者一直關(guān)注動(dòng)物也是這篇論文主題

3、形成的原因之一。 通過(guò)不同時(shí)期對(duì)于動(dòng)物的不同理解與感受， 筆者創(chuàng)作了大量與動(dòng)物有關(guān)的繪畫(huà)作品。 作品中的動(dòng)物形象的出現(xiàn)， 大致經(jīng)歷了三個(gè)不同的時(shí)期。 研一研二的摸索時(shí)期是筆者關(guān)注動(dòng)物的開(kāi)始。 這一時(shí)期的繪畫(huà)創(chuàng)作素材多來(lái)自生活， 同時(shí)繪畫(huà)創(chuàng)作又處于幻想和夢(mèng)境之中。 《我的生活，我的夢(mèng)》是這一時(shí)期的作品；動(dòng)物表情系列的繪畫(huà)體驗(yàn)是我對(duì)動(dòng)物在城市生活中，漸漸與人類接軌的生活方式的一種感受。 《動(dòng)物表情系列大頭照 》是這一時(shí)期的作品；研三畢業(yè)創(chuàng)作

4、是以城市化的發(fā)展為背景，觀察拉薩街頭動(dòng)物形象而形成的系列作品。 《突兀的矛盾》 、 《城市生活下的它們》都是這一時(shí)期的作品。 論文分了四個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述。 第一章， 主要是通過(guò)人類自身發(fā)展的這一條主線來(lái)論述人與動(dòng)物關(guān)系的萌芽、形成與發(fā)展；第二章，論述了中西方宗教對(duì)于動(dòng)物的不同認(rèn)識(shí)與理解；第三章，論述了中西方藝術(shù)中與動(dòng)物有關(guān)的藝術(shù)現(xiàn)象；第四章，分別闡述了我的藝術(shù)創(chuàng)作。 論文在寫(xiě)作的過(guò)程中運(yùn)用了以點(diǎn)帶面的方法。 從藝術(shù)這個(gè)點(diǎn)入手， 查閱了大量

5、與動(dòng)物有關(guān)的書(shū)籍資料與文獻(xiàn)資料。如尤瓦爾?赫拉利所著的《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》 ，這本書(shū)論述了人類在自身發(fā)展的過(guò)程中是如何一步一步的從動(dòng)物中脫離出來(lái)走到了今天。 從中我們不僅能了解到人類自身的發(fā)展， 還能窺探到動(dòng)物在人類發(fā)展中是不可或缺的。 曹文斌的 《西方動(dòng)物解放論與中國(guó)佛教護(hù)生觀比較研究》 一書(shū)， 這本著作從宗教的角度論述了中西方對(duì)于動(dòng)物倫理的不同認(rèn)識(shí)與發(fā)展。還有張?chǎng)┑摹度寮覄?dòng)物倫理思想研究》 ，這是一篇碩士學(xué)位論文。作者系統(tǒng)的