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文檔簡介
1、摘要知識分子是一個近代才出現(xiàn)的詞匯,無論在中國還是西方的歷史中,都有其淵源和前身。知識分子的崛起,事實上同兩個因素休戚相關(guān):一是文字的出現(xiàn)。只有一個民族,一個文化出現(xiàn)了書面的文字,它才需要一種特別的人,一種掌握文字的人來進(jìn)行記錄和書寫。因為文字在當(dāng)時是極少數(shù)人才能掌握的符號,具有神圣性,受到大眾的崇拜,因此這群懂得文字書寫的人便逐漸形成一個特殊階層,這便是知識分子的雛形。另一因素是哲學(xué)的突破。知識分子作為一種文化主體最終的形成,是和哲學(xué)
2、的突破密切相關(guān)的。只有在哲學(xué)突破以后,知識分子才獲得了自身存在性,即一種體系方式的獲得了實現(xiàn)的形式。近代以來,中國屢遭西方列強侵略,國家政治、經(jīng)濟、社會等方面經(jīng)歷深刻變革。一批讀書人因家境貧困等原因放棄科舉考試,走向開放城市,從事企業(yè)經(jīng)營、新聞記者、自由撰稿人、醫(yī)生等新興自由職業(yè),形成了中國近代最初的新知識群體。以最初新知識群體代表人物之一的王韜為例,其個人命運深受國家動蕩、文人日益貧困、太平軍失敗、洋人和傳教士廣泛出入中國的影響,同時
3、也深受個人學(xué)術(shù)經(jīng)歷影響,他成為了完全以寫作謀生的新知識分子。中日甲午戰(zhàn)爭后,更多傳統(tǒng)士大夫加入新知識群體行列,致力宣傳新思想,如梁啟超、麥孟華、汪康年等。另有一批新知識群體開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)代經(jīng)濟活動,他們開辦、經(jīng)營各種企業(yè)。如陳壁、張謇、沈云沛等人。1 9 0 5 年,清朝中央政府廢除存在了1 0 0 0 余年的科舉制度。科舉制度廢除的一個深遠(yuǎn)影響之一,是其推進(jìn)了中國城鄉(xiāng)分離之勢。學(xué)子無學(xué),是后來傳i ;開辦學(xué)校進(jìn)行殖民教育等。當(dāng)東北新知識群
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