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1、分 類 號: 密 級:學校代碼: 10414 學 號: 2012010330碩士研究生學位論文 碩士研究生學位論文先秦樂教到詩教演變問題探究 先秦樂教到詩教演變問題探究The Exploration The Exploration of of Music Education To Poetry Music Education To PoetryEducation Education’s Evolution Problems Before
2、 s Evolution Problems Before The Qin The QinDynasty Dynasty何 璐 何 璐院 所:文學院 導師姓名:詹冬華學位類別:全日制碩士 專業(yè)領域:文藝學二○一五 年 三 月I中 文 摘 要“樂教”是中國禮樂教化的傳統(tǒng),自上古時期伊始,樂的作用根據(jù)社會環(huán)境的變化而不同,樂的教化功能內涵也隨之變化發(fā)展。追求“以和為美”的藝術境界。詩教的內涵作用在先秦時期是在不斷變化發(fā)展的,“教”經歷了禮樂為
3、教、“言語”為教、政治為教、情感為教的演變過程。了解先秦樂教詩教對當下的文化教育具有重要意義。第一章對先秦時期的樂與樂教分時期階段進行闡釋。氏族社會時期的樂是“神人已和” 的音樂, 并有具有熟練樂舞經驗的專職人員進行嚴格和規(guī)范的傳教活動。上古三代時期的樂是“功成制禮”之樂,歌頌功德,維護統(tǒng)治階級秩序。此時有了專門的學校出現(xiàn), 系統(tǒng)的進行樂教。 春秋時期的樂是 “省風宣氣” 之樂,音樂的“省風”、“宣氣”等在生產斗爭和社會生活中具有重要作
4、用,戰(zhàn)國時期的禮樂崩壞, 樂教隨著樂的下移也一同進入民間, 隨著社會局勢變化在教育方面出現(xiàn)了官學和私學。第二章對樂為什么能教育進行了論述,從審美接受心理、社會、政治、教化和審美境界這幾個功能方面進行了解釋。音樂有“感于物而動”“樂者樂也”的審美接受心理,“興觀群怨”“移風易俗”的社會功能,“樂與政通”的政治功能,“融德于樂”的教化功能和“天地人和”的理想審美境界。第三章對樂教地位式微的原因進行探討。首先從音樂本身性質的問題分析,當音樂變
5、成“大樂”即為正統(tǒng)服務后,樂“移情”作用就不在了。其次,從樂到詩的演變入手,樂到詩的演變就是“雅到俗”的演變,詩成為大眾“群興”的工具。再次,從先秦當時的動蕩社會環(huán)境分析入手,爭霸的諸侯急切希望沖破階級禮樂制度對他們的桎梏。 最后, 結合文化身份認同觀點對當時人們樂詩選擇原因進行闡釋,正是由于人們所處的身份地位影響了自身與某種文化關系的確認。第四章對先秦詩與詩教的發(fā)生形成按時期階段進行了闡釋。 氏族社會時期的詩是“神明昭告”之詩,有嫻熟
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