周作人：童年的閱讀經(jīng)驗

1、分類編號：—— 密級：——單位代碼： l Q Q 笪學 號： 1 2 1 Q Q ! Q 絲5天淬師苊大學研究生學位論文論文題目：學生姓名： 昌笪蒸 申請學位級多1 1 1 ． 亟±申請專業(yè)名稱： 蟲國理當岱塞堂．研究方向： 蟲國現(xiàn)垡塞堂友自指導教師姓名： 直垣窒 專業(yè)技術(shù)職稱： 數(shù)援提交論文日期： 2 Q ! §生蘭旦摘要童年經(jīng)歷對于個體的思想形成和心理發(fā)展是至為關(guān)鍵的。童年階段豐富的閱讀經(jīng)驗使得周作人能以一種個性

2、化的知識儲備為指導來思考傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)性，這為他其后復雜獨異的思想提供了充足的養(yǎng)料，并對其心理傾向和思想觀念的形成都產(chǎn)生了卓殊的影響。雖然周作人研究一直是中國現(xiàn)代文學的重點和熱點，但對周作人童年閱讀經(jīng)驗的研究成果則很少，這一論題仍存有進一步研究的必要。本論文以1 9 0 1 年9 月周作人抵南京、入南京水師學堂為時間下限，試圖梳理并概括出這一時間點之前周作人童年的閱讀經(jīng)歷。在現(xiàn)代學校體制尚未建立以前，封建私塾教育為蒙童打下堅實的I E

3、l 學基礎(chǔ)，自幼習得于私塾的傳統(tǒng)文化資源已在周作人成年后的思想體系中留下了不可磨滅的印記，成為其思想形成的機緣和誘因。晚清讀書人家庭的早教傳統(tǒng)從家學開始，家學與私塾教育并行且互為補充，引導士人子弟往科舉的道路前進，只不過雖然周作人生于典型的傳統(tǒng)紳宦家族，幸而得益于祖父和父母比較自由的教育觀念，他所受的教育并不如傳統(tǒng)情況下那般的僵化。從童年的閱讀開始，周作人的雜學經(jīng)歷了漫長的累積過程，還形成了相當個人化的經(jīng)歷。周作人后來把這種個性化的閱讀

4、方式稱為“非正宗的別擇法“ ，“非正宗的別擇法”帶給他一種有別于傳統(tǒng)閱讀方式的新鮮體驗，因而他以后也～直沿用此法作為個人搜書看書的準則。本文旨在說明童年的讀書經(jīng)驗除了是所謂“童子功’’的學術(shù)訓練之外，對于個人心理傾向和思想特點的形成也是至為關(guān)鍵的，作為一個從小就接受過儒家正統(tǒng)教育的末代士子而言，某種程度上，周作人依然無法擺脫氤氳在他周遭的文化氛圍，甚至是無意間接觸到并逐漸吸納的思維方式，因而小時候的閱讀習慣和經(jīng)驗得以一直長久地延續(xù)著，為